தம்முடைய உபதேசம் பலித்து
இவ்விஷயத்தில் திரு உள்ளம் உருக் குலையா நின்றது –
என்று இனியர் ஆகிறார்
———————————————————————————————————————————————
அடைவதும் அணியார் மலர் மங்கை தோள்
மிடைவதும் அசுரர்க்கு வெம்போர்களே
கடைவதும் கடலுள் அமுதம் என் மனம்
உடைவதும் அவற்கே யொருங்காகவே
———————————————————————————————————————————-
அடைவதும் அணியார் மலர் மங்கை தோள் –
அணியார் மலர் மங்கை தோள் -அடைவதும்-
மிகவும் அழகியதான பெரிய பிராட்டியார் தோளோடு கலப்பதும் –
அடைவதும் தோள் -என்றதனால்
அவன் தான் உலகமே உருவமாய் இருக்கும் வடிவினை கொண்டு
இழிந்தாலும் தோளுக்கு அவ்வருகு போக மாட்டான் என்பதனைத் தெரிவித்தபடி –
அன்றிக்கே –
அணி ஆர் -என்பதனை மலர் மங்கைக்கு அடையாக்கி
மார்வத்து மாலை -திருவாய்மொழி -10-10-2-என்கிறபடியே
திரு மார்புக்கு எல்லாம் தானே ஆபரணமாய் போரும்படி இருப்பாளாய்
இனிமையாலே குறைவற்று இருக்கிறவள் தோளோடு ஆயிற்று அணைவது என்று பொருள் கூறலுமாம் –
மிடைவதும் அசுரர்க்கு வெம்போர்களே –
அசுரர்க்கு வெம்போர்களே -மிடைவதும்-
இதனால் அவள் தோளை அணைவதற்கு இடும் பச்சையை
தெரிவித்த படி –
தம் த்ருஷ்டா சத்ரு ஹந்தாரம் மஹர்ஷீனாம் ஸூகா வஹம்
பபூவ ஹ்ருஷ்ட்வா வைதேஹீ பார்த்தாராம் பரிஷ்ச்வஜே-ஆரண்யம் -30-39-
பெருமாளை நன்றாக தழுவிக் கொண்டாள் சீதா பிராட்டி போலே
அடியார்கள் உடைய பகைவர்களுக்கு வெம்போர்களே நெருங்கச் செய்தும்
மிடைதல் -நெருங்குதல் -எண்ணுதல்
அன்றிக்கே
அவர்களை முடிக்கும் விரகினையே -எண்ணா நிற்கும் -என்னுதல்
கடைவதும் கடலுள் அமுதம் –
பிரயோஜனாந்த பரரான தேவர்களுக்கும் அமுதம் கொடுக்க கடைவதும் -என்னுதல்
பெரிய பிராட்டியாரை பெறுதல் நிமித்தம் கடையும்படியைச் சொல்லுகிறது -என்னுதல்
அழகோடு கலத்தலைச் சொல்லிற்று –
அதற்க்கு இடும் பச்சையை சொல்லிற்று –
அவளைப் பெருகைக்கு முயற்சி செய்த படி சொல்லிற்று –
இவர் திரு உள்ளம் உடைகுலைப் படுகைக்கு காரணங்கள் இவை –
என் மனம் உடைவதும் அவற்கே யொருங்காகவே –
என் மனம் ஒரு மடைப்பட
உடைகுலைப் படா நிற்பதும்
இந்தவிதமான செயல்களை உடையவனுக்கு –
அவன் பனிக் கடலை கடைய
இவர் மனக்கடல் உடையப் புக்கது
கடைவதும் கடல் –என் மனம் உடைவதும் –
விரகராய் இருப்பார் -கோழை களாய் இருப்பார் இடத்தில்
பொருளை வாங்க நினைத்தால்
முந்துற மிடுக்கராய் இருப்பாரை நெருங்கி வாங்கவே
இவர்கள் தாங்களே கொடு சென்று கொடுப்பார்கள் அன்றோ –
அப்படியே
அவனும் மிக பெரியதான கடலை
உலக்கை வீடு நகம் இட்டு நெருக்கி
அதன் நல் உயிரை வாங்க
இவருடைய திரு உள்ளம் உடையத் தொடங்கிற்று –
உபதேசம் பலித்து
திரு உள்ளம் சிதிலம் ஆகா நிற்க
ப்ரீதி அடைகிறார்
மலர் மங்கை தோள் அடைந்து -சம்ச்லேஷித்து
விஸ்வரூபம் எடுத்தாலும் இவள் தோளுக்கு ஈடு இல்லை
மார்பத்து மாலை
அணியார் மலர் மங்கை திரு மாலை நாய்ச்சியார்
தானே ஆபரணம் -அணியார்
பொக்யதையால் குறை அற்று
அசுரர்கள் -தோளை அணைக்க இடும் பச்சை
பர்த்தாரம் பரிஷச்
ஆஸ்ரித விரோதிகள் முடிக்கும் விரகை சிந்தியா நிற்கும் -மிடைவது
அமுதம் கடைந்து -கடலும் அமுதம் -பிரயொஜனாந்தர
பிராட்டி அடைய செய்த கார்யம்
மூன்றும் பிராட்டி சம்பந்த
சம்ச்லெஷம் -இவன் இடும் பச்சை -இவன் செய்த எத்தனம் மூன்றும் –
என் மனம் அவர்க்கே உடைவது
பிராட்டி இடம் வியாமோகம் கண்டு மனம் உடைய
பனிக் கடல் கடைய
இவர் மனம் கடல் உடைய
பலமான உள்ளவரை அடிக்க -தானே கோழைகள் த்ரவ்யம் கொடுப்பார்களே –
மகத்த தத்வம் கடலை கடைய -உலக்கை விடு நகம் இட்டு மத்து போல –
மனம்தானே உடைய தொடங்கிற்று -இது கண்டதும் –
————————————————————————————————————————
Leave a Reply