Thiruvonum's Weblog

செல்வம் மாத்ரம் போருமோ –
வள்ளலாக இருக்க வேண்டாவோ -என்ன
அவனுடைய வள்ளல் தன்மையில் அகப்பட்டுக்
களைந்தமைக்கு அடையாளம்
தெளிவாக உண்டு -என்கிறாள் –

—————————————————————————————————————————————-

திருவருள் மூழ்கி வைகலும்
செழு நீர் கண்ணா பிரான்
திருவருள்களும் சேர்ந்தமைக்கு அடை
யாளம் திருந்த உள
திருவருள் அருளால் அவன் சென்று
சேர் தண் திருப் புலியூர்
திருவருள் கமுகு ஒண் பழத்
தது மெல்லியல் செவ்விதழே

————————————————————————————————————————————————

திருவருள் மூழ்கி வைகலும் –
வைகலும் திருவருள் மூழ்கி
பலகாலம் அவனுடைய அருளிலே மூழ்கி –
நாம் கண்டதனை அறிவோம் இத்தனை அன்றோ –
கீழே இன்று இப் புனை இழை-எனபது வைகலும் திருவருள் மூழ்கி என்றது மாறுபட்டது ஆகாதோ -என்பதற்கு –
எதிர் சூழல் புக்கு இப்படி பரிமாறி திரிகிறது எத்தனை காலம் உண்டு
அதனை அறிந்தொமோ –

செழு நீர் கண்ணா பிரான் –
அழகு
எளிமைகளைக்
காட்டிக் காணும் இப்படி அகப்படுதிற்று –

திருவருள்களும் சேர்ந்தமைக்கு –
அவனுடைய அருள் எல்லாம்
இந்த வடிவு ஒன்றினில் வந்து சேர்ந்தமைக்கு

அடை யாளம் திருந்த உள-
அவனுடைய அங்கீகாரம் பெற்றமைக்கு
அடையாளம் தெளிவாக உள –
நீ இதனை அறிந்தபடி யாங்கனம் -என்ன –
திருவருள் அருளால் –
குணாகுணம் நிரூபணம் பண்ணாமல்
அங்கீ கரித்தலாகிற தன்மையை செய்வதற்காக –
திருவருள் செய்கைக்காக -என்றபடி –

அவன் சென்று சேர் தண் திருப் புலியூர் –
கலங்கா பெருநகரம் கலவிருக்கையாய் இருக்க அன்றோ
அவன் இங்கு வந்து அணியன் ஆயிற்று –

திருவருள் கமுகு ஒண் பழத்தது மெல்லியல் செவ்விதழே –
திருவருட் கமுகு -என்று சில உண்டு –
அதாவது நீரால் வளருகை அன்றிக்கே
பெரிய பிராட்டியாரும் சர்வேஸ்வரனுமாக கடாஷிக்க
அதனால் வளருவன சில –
அதன் உடைய அழகிய பழம் போலே இரா நின்றது –
மெல்லிய தன்மையாளான இவளுடைய அதரம்
அவ்வாயிலே அறியலாய் அன்றோ இருக்கிறது-

உதாரனாகவும் இருக்கிறான்
ஐஸ்வர் யம் மட்டும் உள்ளவன் இல்லை
இவள் தோற்றது ஔதார்யத்தில்
அதரம் –
பாக்கு மர பழம் போன்ற சிவந்து
மெல்லிய இலல்பை உடையவள் மெல்லியல் பெண் பிள்ளை
கமுகு -பழம் போன்ற –
திருவருள் கமுகு –
அடையாளம் திருந்த உள
வைகலும் திருவருள் மூழ்கி -ஔதார்யம்
நாம் கண்டத்தை அறிவோம்
எதிர் சூழல் புக்கு அவன் செய்த -கார்யம் அறியோம்
செழுநீர் கண்ணா பிரான்
அழகையும் சௌலப்யமும் காட்டி
அருள் மொத்தமாக -நம் மேல் ஒருங்கே -திரு கடாஷம்
வ்யக்தமாக ஸ்பஷ்டமாக திருந்த அடையாளம் உள
குணா குணா நிரூபணம் பண்ணாமல்
அனைவரையும் விஷயீ கரிக்கும் ஸ்வ பாவம்
இங்கு வந்து நிற்பதே அனைவரையும் அருள
கலங்கா பெரு நகரம் கலவிருக்கை
வாசச் ஸ்தானம் இது தான்
திருவருள் கமுகு
நீரால் வளராமல்
பெரிய பிராட்டி பெருமாள் சேர்ந்து கடாஷிக்க -அத்தால் வளர்ந்த
திருப் புன்னை போலே
அதனுடைய அழகிய பழம் போலே இவள் அதரம்
அவ்வாயாலே
அந்த இடத்திலே
வாயாலே
அறியலாம்
கல் விழுந்து அடிப் பட்ட செங்கல் பட்டு -போலே
சாதுக்தி

————————————————————————————————————————————————

நஞ்சீயர் திருவடிகளே சரணம்

நம்பிள்ளை திருவடிகளே சரணம்.

வடக்கு திருவீதிப் பிள்ளை திருவடிகளே சரணம்.

 பெரியவாச்சான் பிள்ளை திருவடிகளே சரணம்.

 வாதி கேசரி அழகிய மணவாள ஜீயர் திருவடிகளே சரணம்.

பெரிய பெருமாள் பெரிய பிராட்டியார் ஆண்டாள் ஆழ்வார் எம்பெருமானார் ஜீயர் திருவடிகளே சரணம்.

This entry was posted on October 30, 2013 at 4:44 pm and is filed under -திரு வாய் மொழி நூற்று அந்தாதி, Acharyarkall, திரு வாய் மொழி, ஸ்ரீ ஈடு, ஸ்ரீ நம் ஆழ்வார், ஸ்ரீ மணவாள மா முனிகள், Manna vaallla Maa munikall, Namm Aazlvaar, Prabandha Amudhu. You can follow any responses to this entry through the RSS 2.0 feed. You can leave a response, or trackback from your own site.