Thiruvonum's Weblog

இது ஆறாவது அதிகரணமாகிற பிரமிதாதிகரணத்தின் தொடர்ச்சி –

விஷயம்
இவ்வாறு வந்த ப்ரஹ்ம வித்யையில் அதிகாரம் குறித்த விவாதங்கள் முடிந்த பின்பு –
முன்பு கூறப்பட்ட விஷயமான அங்குஷ்டமானவானும் முக்காலத்திலும் அனைத்துக்கும் அதிபதியான
ப்ரஹ்மம் குறித்து மேலும் பல காரணங்கள் கூறப்படுகின்றன –

1-3-40-கம்ப நாத் –

தேவர்களுக்கு நடுக்கம் கூறப்படுவதால் -கட்டை விரல் அளவுள்ளவன் என்று கூறப்படுபவன் பரமாத்மாவே ஆவான்
அங்குஷ்ட மாத்ரனைக் கண்டு தேவர்களும் அஞ்சி நடுங்குவதால் அவனே பரம் பொருள் –

கட உபநிஷத் –
அங்குஷ்ட மாத்ர புருஷோ மத்ய ஆத்மநி திஷ்டதி –கட -4-12-என்றும்
அங்குஷ்ட மாத்ர புருஷ அந்தராத்மா -கட -6-16-என்றும் உள்ளவற்றில் நடுவே
யத் இதம் கிம் ச ஜகத் சர்வம் பிராண எஜதி நிஸ்ஸ்ருதம்
மஹத்பயம் வஜ்ரம் உத்யதம் ய ஏதத் விதுர் அம்ருதாஸ்தே பவந்தி-6-2-என்று அனைத்து லோகங்களும்
உயர்த்திப் பிடிக்கப்பட்ட வஜ்ராயுதம் போன்ற இவனைக் கண்டு நடுங்குகின்றன –
இவ்விதம் அறிபவர் மோக்ஷம் பெறுகின்றனர் -என்றும்

பயாத் அஸ்ய அக்நிஸ் தபதி பயாத் தபதி ஸூர்ய
பயாத் இந்திரஸ்ஸ வாயுஸ்ஸ ம்ருத்யுர் தாவதி பஞ்சம- கட -6-3-என்று
பயம் காரணமாகவே அக்னி சுடுகிறது -சூர்யன் காய்கிறது -இந்திரன் வாயு ஐந்தாவதான யமன்
அஞ்சி பணி செய்கிறார்கள் -என்றும்

பிருஹு
ஏதஸ்ய வா அஹரஸ்ய பிரசாசநே கார்க்கி ஸூர்ய சந்த்ரமசவ் வித்ருதவ் திஷ்டத -3-8-9-என்றும்

தைத்ரிய உபநிஷத் –
பீஷாஸ்மாத் வாத பவதே பீஷோ தேதி ஸூர்ய
பீஷாஸ் மாத் அக்நிஸ்ச இந்த்ரஸ்ஸ ம்ருத்யும் தாவதி பஞ்சம -2-8-
இப்படிப்பட்ட ஐஸ்வர்யங்களை – பெருமைகளை யுடையவனே பர ப்ரஹ்மம்-

——————

1-3-41-ஜ்யோதிர் தர்சநாத் –

அங்குஷ்ட மாத்ரனை மிகுந்த ஒளி உள்ளவனாகச் சொல்லுவதால் அவனே பரம் பொருள் –

கடவல்லியில்
அங்குஷ்ட மாத்ர புருஷனை விஷயமாகக் கொண்டு கூறப்பட்ட வாக்யங்களுக்கு நடுவில்
ந தத்ர ஸூர்யோபாதி ந சந்திர தாரகம் நேமா வித்யுதோ பாந்தி குதோயம் அக்னி –
தமேவ பாந்த மநு சர்வம் தஸ்ய பாஸா சர்வமிதம் விபாதி -5-15-என்று அவனது
தேஜஸ்ஸாலே அனைத்தும் பிரகாசிக்கின்றன

அதர்வண வேதத்தில் முண்டக உபநிஷத்தும் அவனை பரஞ்சோதி என்றும்

சாந்தோக்யமும்
பரஞ்சோதி ரூப சம்பத்ய ஸ்வேந ரூபேண அபிநிஷ்பத்யதே -8-3-4-/8-12-3–என்றும்
பிருகு
தம் தேவா ஜ்யோதிஷாம் ஜ்யோதிர் ஆயுர் ஹோபாஸதே அம்ருதம் -4-4-16-என்றும்
ஜ்யோதிஸ்களுக்கும் ஜ்யோதிஸ்சான பரமாத்மாவை ஆயுஸாகவும் அமிர்தமாகவும் உபாசிக்கிறார்கள் என்றும்

மேலும் சாந்தோக்யம்
அத யதத பரோ திவோ ஜ்யோதிர் தீப்யதே -3-13-7-என்று ஸ்வர்க்கத்தையும் கடந்து பிரகாசிக்கிறது -என்றும்

இப்படிப்பட்ட பெருமை உடைய அங்குஷ்ட மாத்ர புருஷன் பரம் பொருளாகவே இருக்க முடியும்-என்றதாயிற்று –

————————————

ஸ்ரீ கந்தாடை அப்பன் ஸ்வாமிகள் திருவடிகளே சரணம் .
ஸ்ரீ போதாயனர் -வ்ருத்தி காரர் – ஸ்வாமிகள் திருவடிகளே சரணம்
ஸ்ரீ பாதராயணர் ஸ்வாமிகள் திருவடிகளே சரணம் .
ஸ்ரீ பெரிய பெருமாள் பெரிய பிராட்டியார் ஆண்டாள் ஆழ்வார் எம்பெருமானார் ஜீயர் திருவடிகளே சரணம்-

This entry was posted on October 10, 2019 at 2:19 am and is filed under ஸ்ரீ பாஷ்யம், ஸ்ரீ ராமானுஜர், Raamaanujar, Sri Baashyam, Sri Bhashyam, Sri Vaishna Concepts. You can follow any responses to this entry through the RSS 2.0 feed. You can leave a response, or trackback from your own site.