Thiruvonum's Weblog

ஒருவருடைய உபதேசமும் இல்லாமலே
நான் முன்னம் அவனை அடைந்து
இன்பத்தினை அடைந்தவன் ஆனேன்
என்று ப்ரீதர் ஆகிறார்

———————————————————————————————-

பாதம் நாளும் பணியத் தணியும் பிணி
ஏதம் சாரா எனக்கேல் இனி என் குறை
வேத நாவர் விரும்பும் திருக் கண்ணபுரத்து
ஆதியானை அடைந்தார்க்கு அல்லல் இல்லையே

————————————————————————————————————-

பாதம் நாளும் பணியத் தணியும் பிணி –
அவன் திருவடிகளை அடையவே
அவனை அடைவதற்கு முன்னே
பலகாலமாக ஈட்டிய வினைகள் எல்லாம் -பூர்வாகம் -நசிக்கும்
இனியது செய்ய விரோதியான பாபம் போம் -என்றபடி –

ஏதம் சாரா –
புகுதருவான் நின்ற வினைகளும் -உத்தராகம் -அடைய மாட்டா
தூயோமாய் வந்து நாம் தூ மலர் தூவித் தொழுது
வாயினால் பாடி மனத்தினால் சிந்திக்க
போய பிழையும் புகுதருவான் நின்றனவும்
தீயினில் தூசாகும் -போலே –

எனக்கேல் இனி என் குறை –
அவன் திருவடிகளில் தலை சாய்க்க
எல்லா துக்கங்களும் போவதான பின்பு
எனக்கு ஒரு குறை உண்டோ –

வேத நாவர் விரும்பும் திருக் கண்ணபுரத்து ஆதியானை –
வேதார்த்த வித்துக்கள் விரும்பி வர்த்தின்ற திருக் கண்ணபுரத்தில்
எழுந்து அருளி இருக்கின்ற உலக காரணனை –
திரு மங்கை ஆழ்வாரைப் போல்வாரை -வேத நாவர் -என்கிறது –
விரும்புகையாவது
கண்ணபுரம் ஓன்று உடையானுக்கு அடியேன் ஒருவற்கு உரியேனோ -பெரிய திருமொழி –6-9-3–என்கை –
பிரமாணம் வேதமாய்
பிரமாணத்தால் அறியப் படும் பொருள் உலக காரணனாய் அன்றோ இருப்பது
காரணம் து த்யேய- காரணமாய் உள்ள பொருள் த்யானிக்கத் தக்கது -என்கிறபடியே
உலக காரணன் அன்றோ த்யானிக்கத் தக்கவன்

ஆதியானை அடைந்தார்க்கு அல்லல் இல்லையே –
தாய் மடியிலே சாய்ந்தார்க்கு கிலேசம் இல்லையே -என்னும் இடம் உறுதி –

நிரபேஷமாக
மயர்வற மதி நலம் அருளினவன்
வேத நாவர் விரும்பும்
மணிக்கு மேலே
பிணி -பூர்வாகம் நசிக்கும் -உத்தராகம் சாரா –
ஏதம் சாரா
போய பிழையும் புகுதருவான் நின்றனவும்
நெருப்பில் இட்ட பஞ்சு போலே தீயினில் தூசாகும்
தாமரை இலை தண்ணீர் போலே ஒட்டாது
வேத நாவர் விரும்பும்
வேத வித்துக்கள்
திண்ணை பேச்சு வேதம்
கலை மொழியாளர்
கைங்கர்யம் செய்து கொண்டு
ஆதியான் -ஜகத்
வேத நாவர் திரு மங்கை ஆழ்வார்
அடியேன் ஒருவனுக்கு உரிஎனோ திரு மந்த்ரம்
கண்ணபுரம் ஓன்று உடையான்
உடையானுக்கு
அடியேன்
ஒருவருக்கு உரியேனோ
பிரணவ சப்தார்த்தம்
கலை வேதம்
கல்விச் சிலையால் காத்தானூர்
கலை இலங்கு மொழியாளர்
விடுதி ஏடு எடுத்து படிப்பார் இல்லை
பொட்டலம் கட்டிய பேப்பர் விஷயம் படிப்பார் போலே இல்லை
ஆசார்யர் இடம் அடி பணிந்து கிரந்த காலஷேபம் செய்தவர்கள்
வேத நாவர் விரும்பும்
பிரமாதாக்கல்
பிரமேயம் ஜகத் காரனந்த்வன்
அடைந்தார்க்கு அல்லல் இல்லை
காரண வஸ்துவை த்யானம் செய்ய
திருவடி சேர்ந்த பின் என்ன குறை –

————————————————————————————————————————————–

This entry was posted on February 19, 2014 at 7:40 am and is filed under -திரு வாய் மொழி நூற்று அந்தாதி, Acharyarkall, திரு வாய் மொழி, ஸ்ரீ ஈடு, ஸ்ரீ நம் ஆழ்வார், ஸ்ரீ மணவாள மா முனிகள், Manna vaallla Maa munikall, Namm Aazlvaar, Prabandha Amudhu. You can follow any responses to this entry through the RSS 2.0 feed. You can leave a response, or trackback from your own site.