அடையும் இடத்தில் நப்பின்னை பிராட்டி
புருஷகாரமாக அடைமின் –
அவன் உங்களைக் காப்பாற்றுவான் –
என்கிறார் –
———————————————————————————————————————–
மானை நோக்கி மடப்பின்னை தன் கேள்வனைத்
தேனை வாடா மலர் இட்டு நீர் இறைஞ்சுமின்
வானை உந்தும் மதிள் சூழ் திருக் கண்ணபுரம்
தான் நயந்த பெருமான் சரண் ஆகுமே
————————————————————————————————————————-
மானை நோக்கி –
மான் நை நோக்கி
மானானது நையும்படியான நோக்கை உடையவன் -என்றது
மான் தோற்று நாணும்படி ஆயிற்று நோக்கு இருப்பது -என்றபடி –
மடப்பின்னை தன் கேள்வனைத்-
பெண்மை முதலான குணங்களை உடைய
நப்பின்னை பிராட்டிக்கு கேள்வனை –
தேனை –
எல்லை இல்லாத இனியனை
இதனால்
இவ் வேப்பங்குடி நீரை அன்றோ நான் உங்களைக் குடிக்கச் செய்வது –
என்ற குறிப்புத் தோன்றும் –
வாடா மலர் இட்டு நீர் இறைஞ்சுமின் –
செவ்விப் பூவைக் கொண்டு
தூவி நீங்கள் அடையும் கோள்
தேனையும்
செவ்விப் பூவையும்
சேர்க்கை போலே காணும் பற்றுலதல் ஆவது –
வானை உந்தும் மதிள் சூழ் திருக் கண்ணபுரம்
ஆகாசத்தோடே பொறாமை கொண்டு அதனைத் தள்ளுமா போலே
இருக்கிற மதிள்களாலே சூழப் பட்ட ஊரை
இதனால்
பகைவர்களுக்கு கிட்ட ஒண்ணாதபடி அரண் அமைந்த ஊர்
என்பதனைத் தெரிவித்தபடி –
தான் நயந்த பெருமான் –
அடியார்களோடு கூடி இருந்து குளிர்வதற்கு பாங்கான தேசம்
என்று அதனை விரும்பி வசிக்கிற
சர்வேஸ்வரன் ஆனவன் –
சரண் ஆகுமே –
உங்களுக்கு ரட்சகன் ஆகும்
அம் மதிள் அவனுக்கு அரண் ஆனால் போலே
உங்களுக்கு அவன் மதிள் ஆம் -என்றபடி –
நப்பின்னை பிராட்டி புருஷாகாரம்
தேன்-அவனே
மது -அவன் திரு நாமம்
வான் ஒக்கம்
தான் நயந்து
மான் -திருக்கண்கள் -விக்ரக
மட ஆத்மா குணங்கள் நிறைந்த நப்பின்னை
நிரதிசய போக்யமானவன்
மருந்தும் விருந்தும் தேன் போலே
இந்த வேப்பம்குடி சாரை உங்களுக்கு சொல்லுகிறேன்
தேனை
கஷாயம் குடி நீர்
தேனையும் செவ்விப்பூவையும் சேர்த்து
பூவை அவன் திருவடிகளில் சேர்த்து –
சுலபமான விஷயம்
நீர் -அதிகாரிகள்
மதிள் பெருமை –
விரும்பி வர்த்திக்கிற திவ்ய தேசம்
சுயம் வக்த திவ்ய தேசம் ஆழ்வார் –
நமக்கு அவன் அரண்
திவ்ய தேசத்துக்கு மதிள் அரண் போலே
——————————————————————————————————————————————-
Leave a Reply