Thiruvonum's Weblog

அவதாரிகை –

இப்படி ருத்ரனுக்கும் கூட ரஷகனான உன்னை ஆஸ்ரயிக்கப்
பெற்றவர்கள் இறே
விரோதிகளைப் போக்கப் பெற்று நல் வழி போனார் ஆகிறார்
என்கிறார் –

———————————————————-

காப்புன்னைக்  யுன்னக் கழியும் அருவினைகள்
ஆப்புன்னை யுன்ன வவிழ்ந்து  ஒழியும் மூப்புன்னைச்
சிந்திப்பார்க்கு இல்லை திரு மாலே நின்னடியை
வந்திப்பார் காண்பர் வழி—75-

பதவுரை

திருமாலே–லக்ஷ்மீ நாதனே!
உன்னை–(பரம புருஷனான) உன்னை
உன்ன–ரக்ஷகனாக ஆநுஸந்திக்கு மளவில்
காப்பு–பிரதிபந்தகங்கள்
கழியும்–விட்டு நீங்கும்;
உன்னை உன்ன–உன்னை நினைக்கு மளவில்,
அரு வினைகள் ஆப்பு–போக்க முடியாத கருமங்களின் பந்தமும்
அவிழ்ந்து ஒழியும்–அவிழ்ந்து போம்;
உன்னை சிந்திப்பார்க்கு–உன்னை த்யானிப்பவர்களுக்கு
மூப்பு இல்லை–கிழத்தனம் முதலிய ஷட் பாவ விகாரங்களும் இல்லையாம்;
நின் அடியை வந்திப் பார்–உன் திருவடிகளை ஆஸ்ரயிக்கு மவர்கள்
வழி–அர்ச்சிராதி மார்க்கத்தை
காண்பர்-கண்டு அனுபவிக்கப் பெறுவர்கள்.

——————————————————————————–

வியாக்யானம் –

காப்புன்னைக்  யுன்னக் கழியும் –
தர்மஸ்ஸ ஜாநாதி நரஸ்ய வ்ருத்தம்-என்று
ஈஸ்வரனுக்குப் புரவர் போலே
பதினாலு பேர் உண்டு இறே –

சூர்யன் -சந்தரன் -காற்று -நெருப்பு -ஆகாயம் -பூமி நீர்
மனம் -யமன் -பகல் இரவு -ப்ராதாஸ் சந்த்யை -சாயம் சந்த்யை -தர்மம் –
இச் சேதனர் செய்யும் கர்மங்களை ஆராயக் கடவர்கள்

அவர்கள் உன்னை அனுசந்திக்க
விட்டுக் கடக்க நிற்பார்கள்
அவனுடையாரை நோக்கக் கடவன் அவனே யன்றோ -நாம் என்-என்று கடக்க நிற்பார்கள் –
ப்ரபுரஹம் அந்ய ந்ருணாம் ந வைஷ்ணவா நாம்   -ஸ்ரீ விஷ்ணு பிராணம் -3-7-4-
தேவர்ஷி பூதாப்த -பாகவதம் -11-5-41-இத்யாதி –

கர்ம வஸ்யனாகை இறே இவர்கள் காக்கைக்கு அடி
அது போம்படி சொல்லுகிறது
அரு வினைகள் ஆப்புன்னை யுன்ன வவிழ்ந்து  ஒழியும் –
ஆக்கை புகுகைக்கு அடியான
அவித்யாதிகளால் உண்டான பந்தங்கள் எல்லாம் உன்னை அனுசந்திக்க தாமே கழன்று போம் –

மூப்புன்னைச் சிந்திப்பார்க்கு இல்லை –
காப்பும் அருவினையும் போன அதிகாரிக்கு மூப்பாவது கைவல்யம்

அன்றிக்கே
பிறந்தான் இறந்தான் என்று சொல்லக் கடவ
ஷட் பாவ விகாரங்கள் வந்து கிட்டா –

திரு மாலே –
இவை எல்லாம் வந்து கிட்டாமைக்கு அடி இருக்கிறபடி
ஈஸ்வரன் ஸ்வாதந்த்ர்யத்தாலே ஆராயப் புக்காலும்
பிராயச்சித்த சாத்யம் அல்லாத பாபம் நாம் பொறுக்கும் அத்தனை யன்றோ என்று
ஆற்றுவாள் ஒருத்தி அருகே உண்டு என்கிறது

தாஸீ நாம் ராவணஸ் யாஹம்  -யுத்த் -113-41-
ராஜ சம்ஸ்ரய வச்யா நாம் –யுத்த -113-38-
என்னும்படியே தன்னைக் கழிக்குமோ பாதி
பிராப்யானாம் போது பிராட்டி கூட வேணும் –

நின்னடியை வந்திப்பார் காண்பர் வழி  –
தேவர் திருவடிகளை ஆஸ்ரயித்தவர்கள் இறே நல் வழி போனார் ஆகிறார்

வழி என்று
அர்ச்சிராதி  கதியைச் சொல்லிற்று ஆகவுமாம்  –

பரமபதம் போலே இறே பரமபதத்துக்கு போம் வழி
வந்தியாருக்கு முள்ளும் முடுக்குமான வழி

மூப்பு உன்னைச் சிந்திப்பார்க்கு இல்லை திருமாலே –
யுவா குமாரா
யுவதிஸ்ஸ குமாரிணீ-என்கிற
உங்களை ஆஸ்ரயித்தால்
உங்களைப் போலே பரம சாம்யம் உபைதி இறே –

———————————————————————————————

ஸ்ரீ கோவில் கந்தாடை அப்பன் ஸ்வாமிகள் திருவடிகளே சரணம் –
ஸ்ரீ அப்புள்ளார் ஸ்வாமிகள் திருவடிகளே சரணம்
ஸ்ரீ பெரியவாச்சான் பிள்ளை திருவடிகளே சரணம் .
ஸ்ரீ நம்பிள்ளை திருவடிகளே சரணம்
ஸ்ரீ பொய்கை ஆழ்வார் திருவடிகளே சரணம்
ஸ்ரீ பெரிய பெருமாள் பெரிய பிராட்டியார் ஆண்டாள் ஆழ்வார் எம்பெருமானார் ஜீயர் திருவடிகளே சரணம் –

This entry was posted on July 1, 2014 at 6:46 am and is filed under Acharyarkall, நம்பிள்ளை, முதல் திரு அந்தாதி, முதல் திருவந்தாதி, Poyhai Aazlvaar, Prabandha Amudhu. You can follow any responses to this entry through the RSS 2.0 feed. You can leave a response, or trackback from your own site.