Thiruvonum's Weblog

இப்படி நிர்ஹேதுகமாக எம்பெருமானோடே ஸம்ஸ்லிஷ்டரான ஆழ்வார்
தாம் திரு நாடு ஏற எழுந்து அருளும்படியையும்
தாம் எழுந்த அருளும் போது சர்வ லோகங்களும் தம்மைக் கொண்டாடும்படியையும்
திரு உள்ளத்தால் ப்ரத்யஷீ கரித்து அந்யாபதேசத்தாலே பேசுகிறார் –

——————————————————-

சூழ் விசும்பு அணி முகில் தூரியம் முழக்கின
ஆழ்கடல் அலைதிரைக் கை எடுத்து ஆடின
ஏழ் பொழிலும் வளம் ஏந்திய என் அப்பன்
வாழ் புகழ் நாரணன் தாமரைக் கண்டு உகந்தே –10-9-1-

திருநாடு ஏறப் போகையில் பிரவ்ருத்தரான ஸ்ரீ வைஷ்ணவர்களைக் கண்டு உகந்து
மேகங்களும் கூட இவர்கள் போக்க தடவிய ஆகாசத்தை எல்லாம் பூஷித்துக் கொண்டு நின்று தூர்ய கோஷத்தைப் பண்ணின –
கடல்கள் ஆகிறவை திரைகள் ஆகிற கை எடுத்து ஆடின –
இப்படி சர்வ லோகங்களும் மங்களமான செயல்களை செய்தன -என்கிறார் –

——————————————————

நாரணன் தாமரைக் கண்டு உகந்து நன்னீர் முகில்
பூரண பொற் குடம் பூரித்தது உயர் விண்ணில்
நீரணி கடல்கள் நின்றார்த்தன நெடுவரைத்
தோரணம் நிரைத்து எங்கும் தொழுதனர் உலகே–10-9-2-

நாரணன் தமரைக் கண்டு மேகங்கள் உகந்தன –
ஆகாச சரரான தேவாதிகள் ஆகாசத்தில் பூர்ண கும்பங்களை பூரித்தார்கள் –
நீரணி கடல்கள் நின்று ஆர்த்தன –
நெடுவரை போலே இருந்த தோரணம் நிரைத்து எங்கும் தொழுதனர் உலகர்கள் என்கிறார் –

———————————————

தொழுதனர் உலகர்கள் தூப நல் மலர் மழை
பொழிவனர்பூமி அன்று அளந்தவன் தமர் முன்னே
எழுமின் என்று இருமருங்கு இசைத்தனர் முனிவர்கள்
வழி இது வைகுந்தர்க்கு -என்று வந்து எதிரே–10-9-3-

பூமி அன்று அளந்தவன் தமர் முன்னே தூப நன் மலர் மழை பொழிவனர் –
ஸ்ரீ வைகுண்டத்து ஏறப் போவார்க்கு வழி இது வென்று எதிரே வந்து இங்கனே எழுந்து அருள ஒண்ணாதோ என்று
இரு மருங்கும் முனிவர்கள் நின்று இசைத்தனர் என்கிறார் –

—————————————————–

எதிர் எதிர் இமையவர் இருப்பிடம் வகுத்தனர்
கதிரவர் அவர் அவர் கைந்நிரை காட்டினர்
அதிர் குரல் முரசங்கள் அலை கடல் முழக்கு ஒத்த
மது விரி துழாய் முடி மாதவன் தமர்க்கே-10-9-4-

மது விரி துழாய் முடி மாதவன் தமர்க்கு இவர்கள் ஒருகால் இங்கே பர்யவசிக்கப் பெறுவது காண் என்னும் ஆசையால்
இமையவர்-எதிர் எதிர்- இருப்பிடம் வகுத்தனர்-அர்ச்சிராத்யாதி வாஹிக கணங்கள் பார்த்து அருளீர் பார்த்து அருளீர்
என்று என்று கைந்நிரை காட்டினர்-
கடல் இரைத்தால் போலே முரவ பணவாதி வாத்யங்கள் சர்வ லோகங்களுக்கும் அபி பூரிதமாம் படி முழக்கப்பட்டன
என்கிறார்

————————————————————–

மாதவன் தமர் என்று வாசலில் வானவர்
போதுமின் எமது இடம் புகுதுக என்றலும்
கீதங்கள் பாடினர் கின்னரர் கெருடர்கள்
வேத நல் வாயவர் வேள்வியுள் மடுத்தே–10-9-5-

இவர்கள் போகிற வழியில் வர்த்திக்கும் தேவர்கள் இவர்கள் மாதவன் தமர் என்று உகந்து
தம் தம்முடைய ஸ்த்தானங்களையும் ஐஸ்வர்யங்களையும் இவர்களுக்கு இவற்றைக் கொள்ள வேணும் என்று சமர்ப்பித்தார்கள்-
கீதங்கள் பாடினார் கின்னரர் கருடர் –
வேத நல் வாயவர் ஜ்யோதிஷ்டோமாதி யாக ஸித்தமான தங்கள் ஸம்ருத்தியைக் கொடுத்தார்கள் என்கிறார் –

————————————————————-

வேள்வி உள் மடுத்தலும் விரை கமழ் நறும் புகை
காளங்கள் வலம் புரி கலந்து எங்கும் இசைத்தனர்
ஆண்மின்கள் வானகம் ஆழியான் தமர் என்று
வாள் ஒண் கண் மடந்தையர் வாழ்த்தினர் மகிழ்ந்தே–10-9-6-

இவர் சிலர் ஸ்வ க்ருதமான யாக பலத்தைக் கொடுக்கும் அளவில் வேறே சிலர் தூப தீபாதிகளால் அப்யர்ச்சனம் பண்ணினார்கள் –
சிலர் காளாங்கள் வலம் புரி கலந்து எங்கும் இசைத்தனர் –
வாள் ஒண் கண் மடந்தையர் இவர்களைக் கண்ட ப்ரீதி அதிசயத்தினாலே இவர்கள் தங்கள் வரப் புகுகிற மங்களத்தில் காட்டில்
மேற் பட்டதொரு மங்களம் இல்லாமையால் ஆழியான் தமரான நீங்கள்
ஆண்மின்கள் வானகம் என்று இது தன்னையே மங்களமாக ஆசாசித்தார்கள் என்கிறார் –

—————————————————————-

மடந்தையர் வாழ்த்தலும் மருதரும் வசுக்களும்
தொடர்ந்து எங்கும் தோத்திரம் சொல்லினர் தொடு கடல்
கிடந்த எம் கேசவன் கிளர் ஒளி மணி முடி
குடந்தை எம் கோவலன் குடி அடியார்க்கே–10-9-7-

ஆஸ்ரித பரித்ராண அர்த்தமாகத் திருப் பாற்கடல் திருக் குடந்தை தொடக்கமாகயுள்ள தேசங்களில் வந்து திருவவதாரம் பண்ணி
அருளின எம்பெருமானுக்கு குடியடியாரான இவர்களை இப்படி மடந்தையர் வாழ்த்தும் அளவிலே
மருத்துக்களும் வஸூ க்களும் தம் தாமுடைய லோகங்கள் அன்றியே
லோகாந்தரங்களிலும் தொடர்ந்து தொடர்ந்து ஸ்துதித்தார்கள் என்கிறார் –

————————————–

குடி அடியார் இவர் கோவிந்தன் தனக்கு என்று
முடி யுடை வானவர் முறை முறை எதிர் கொள்ள
கொடி அணி நெடு மதிள் கோபுரம் குறுகினர்
வடிவுடை மாதவன் வைகுந்தம் புகவே–10-9-8-

குடி அடியார் இவர் கோவிந்தன் தனக்கு என்று இவரை சேஷத்வ சாம்ராஜ்யத்தில் அபிஷிக்தராய்
அதுக்கு முடி சூடி இருந்த அயர்வறும் அமரர்கள் முறை முறை எதிர் கொள்ள-
வடிவுடை மாதவன் வைகுந்தம் புகுகைக்காக
இவர்கள் முன்னமே த்வஜ பதாகாதிகளாலே அலங்க்ருதமான பெரிய திருக் கோபுரத்தைச் சென்று
குறுகினர்கள்-என்கிறார்

—————————————————————–

வைகுந்தம் புகுதலும் வாசலில் வானவர்
வைகுந்தன் தமர் எமர் எமது இடம் புகுது என்று
வைகுந்தத்து அமரரும் முனிவரும் வியந்தனர்
வைகுந்தம் புகுவது மண்ணவர் விதியே–10-9-9-

ஸ்ரீ வைகுந்தம் புகும் அளவில் வாசலில் வானவர் -ஸ்ரீ வைகுந்தன் தமர் ஆகையால் எங்களுக்கு ஸ்வாமிகளான நீங்கள்
எங்களுடைய பகவத் கைங்கர்ய ரூபமான ஸம்ருத்திகளைக் கொள்ள வேணும் என்று சமர்ப்பித்து
பகவத் குண அனுபவ ஜெனித நிரதிசய ப்ரீதி காரித சர்வ பரிசர்ய ஏக போகரான அமரரும்
பகவத் குண அனுபவ ஜெனித ப்ரீதியாலே அப்ரக்ருதிங்கதராய் ஒரு பிரவ்ருத்தி பண்ணுகைக்கு
ஷமர் இன்றியே இருக்கும் முனிவரும்
பூமியுள்ளே யுள்ள ஸ்ரீ வைஷ்ணவர்கள் திரு நாட்டிலே வருகைக்கு நாம் என்ன பாக்யம் பண்ணினோம்
என்று விஸ்மயப் பட்டார்கள் என்கிறார் –

——————————————————————–

விதி வகை புகுந்தனர் என்று நல் வேதியர்
பதியினில் பாங்கினில் பாதங்கள் கழுவினர்
நிதியும் நல் சுண்ணமும் நிறை குட விளக்கமும்
மதி முக மடந்தையர் ஏந்தினர் வந்தே–10-9-10-

நம்முடைய பாக்யத்தினாலே இங்கே புகுந்தார் என்று அஸ்கலித ஜ்ஞானரான அயர்வரும் அமரர்கள்
தங்கள் திரு மாளிகைகளில் யதோசிதமாக இவர்களுடைய திருவடிகளை விளக்கினார்கள் –
சிரகால விரஹித புத்ர சந்தர்சனத்தினாலே ஜநநி ப்ரீதையாமாப் போலே-இவர்களைக் கண்டு ப்ரீதைகளாய்
அந்த ப்ரீதி அதிசயத்தினாலே சரத்காலத்தில் பரிபூர்ண சந்த்ர மண்டல சத்ருசமான திரு முக மண்டலங்களை யுடையரான
பெரிய பிராட்டியாரும் ஸ்ரீ பூமிப பிராட்டியாரும் ஸ்ரீ நப்பின்னைப் பிராட்டியாரும்
தங்களுடைய நித்ய பரிசாரிகைகளோடே கூட தங்களுக்குப் பரம தனமான
ஸ்ரீ சடகோபனும் நல் சுண்ணமும் நிறை கூட விளக்கமும் மற்றும் மங்களமான சத்கார உபகரணங்களை எல்லாம்
ஏந்திக் கொண்டு வந்து எதிர் கொண்டார்கள் என்கிறார் –

————————————————————–

வந்தவர் எதிர் கொள்ள மா மணி மண்டபத்து
அந்தமில் பேர் இன்பத்து அடியரொடு இருந்தமை
கொந்து அலர் பொழில் சூழ் குருகூர்ச் சடகோபன் சொல்
சந்தங்கள் ஆயிரத்து இவை வல்லார் முனிவரே–10-9-11-

சர்வேஸ்வரனாய் ஸ்ரீ யபதியாய் இருந்த எம்பெருமான் தானும் வந்து எதிர் கொள்ளத்
திரு மா மணி மண்டபத்திலே சென்று
அந்தமில் பேரின்பம் விளையும்படியாக அயர்வரும் அமரர்களோடே கூடத் தாம் இருந்தமையைச் சொன்ன
இத்திருவாய் மொழியை வல்லார்
அந்தமில் பிரின்பத்து அடியரோடு இருக்கப் பெறுவார் என்கிறார் –

——————————————————————–

ஸ்ரீ கந்தாடை அப்பன் திருவடிகளே சரணம்
ஸ்ரீ பெரியவாச்சான் பிள்ளை திருவடிகளே சரணம்
ஸ்ரீ வாதி கேசரி அழகிய மணவாள ஜீயர் திருவடிகளே சரணம்
ஸ்ரீ வடக்கு திருவீதி பிள்ளை திருவடிகளே சரணம்
ஸ்ரீ நம்பிள்ளை திருவடிகளே சரணம்
ஸ்ரீ நம் ஜீயர் திருவடிகளே சரணம்
ஸ்ரீ திருக் குருகைப் பிரான் பிள்ளான் திருவடிகளே சரணம்
ஸ்ரீ பெரிய பெருமாள் பெரிய பிராட்டியார் ஆண்டாள் ஆழ்வார் எம்பெருமானார் ஜீயர் திருவடிகளே சரணம்-

This entry was posted on May 16, 2018 at 10:54 am and is filed under Acharyarkall, திரு வாய் மொழி, பெரியவாச்சான் பிள்ளை, ஸ்ரீ நம் ஆழ்வார், Namm Aazlvaar. You can follow any responses to this entry through the RSS 2.0 feed. You can leave a response, or trackback from your own site.