Thiruvonum's Weblog

அவதாரிகை –

அவை மத்யஸ்தமாம் படி
தாம் அவ் விஷயத்திலே
ப்ரவணரான படி
சொல்லுகிறது –

———————————–

புகழ்வாய் பழிப்பாய் நீ பூந்துழா  யானை
இகழ்வாய் கருதுவாய் நெஞ்சே -திகழ் நீர்க்
கடலும் மலையும் இருவிசும்பும் காற்றும்
உடலும் உயிரும் ஏற்றான் ——-73-

பதவுரை

நெஞ்சே–(நல்லது கெட்டதுகளை ஆராயக்கூடிய ) மனமே!
நீ–நீ
பூந்துழாயானை–அழகிய திருத்துழாய் மாலை யணிந்த பெருமானை
புகழ்வாய்–ஸ்தோத்ரம் பண்ணினாலும் பண்ணு;
(அன்றியே)
பழிப்பாய்–நிந்திப்பதானாலும் நிந்தி;
(அன்றியே)
இகழ்வாய்–அநாதரித்தாலும் அநாதரி;
(அன்றியே).
கருதுவாய்–ஆதரித்தாலும் ஆதரி; (நீ உனக்கு இஷ்டமானபடி செய்;)
திகழ் நீர் கடலும்–விளங்குகின்ற ஜல பூர்த்தியை யுடைய ஸமுத்ரமும்,
மலையும்–பர்வதங்களும்
இரு விசும்பும்–பரம்பிய ஆகாசமும்
காற்றும்–வாயுவும்
உடலும்–(தேவாதி) சரீரங்களும்
உயிரும்–(அந்தந்த சரீரங்களிலுள்ள) (பிராணிகளும் ஆகிய இவற்றை யெல்லாம் )
ஏற்றான்–தரித்துக் கொண்டிருப்பவன் அவ் வெம்பெருமானே காண்.

——————————————————————————–

வியாக்யானம் –

புகழ்வாய் பழிப்பாய் நீ –
வாக்குத் தனக்கடைத்த காரியத்தைக் கொள்ளிலும் கொள்
அன்றிக்கே
பழிக்கிலும் பழி –

பூந்துழா  யானை –
புகழ்ந்து அல்லது நிற்க ஒண்ணாத விஷயம் –

இகழ்வாய் கருதுவாய் நெஞ்சே –
விஷயம் இருந்தபடி கண்டாய் இறே
இப் பொகடு சரக்கை அநாதரிக்கிலும் அநாதரி-
ஆதரிக்கிலும் ஆதரி

புகழ்வாய் என்கிறது மனசை
நெஞ்சே உனக்கு இவற்றில் நல்லது  தெரியும்   இறே

திகழ் நீர்க் -இத்யாதி
நீ முன்னம் செய்தபடி செய்
புறம்பு அவனை ஒழிய ஆஸ்ரயணீயர் இல்லை –
என்கிறார் –

திகழ் நீர்க் கடலும் மலையும் –
இரண்டாலுமாகக் காரியத்தைச் சொல்லுகிறது –

இரு விசும்பும் காற்றும் –
காரணமான பூதங்களுக்கும் உப லஷணம்-

உடலும் உயிரும் ஏற்றான் –
இத்தால்
இவை எல்லாம் அவனுக்கு கார்யதயா சேஷம்
அவன் சேஷி -என்கிறது

யச்யாத்மா சரீரம் யஸ்ய ப்ருதிவீ சரீரம்
ஆதாரத்தைப் பற்றிலும் பற்று
ஆதேயத்தைப் பற்றிலும் பற்று
ரஷகத்வத்தைப் பற்றிலும் அவனையே பற்ற வேணும் –

உடலும் உயிரும் ஏற்றான் –
இவை யாகில் தான் என்றபடி –

——————————————————————————–

ஸ்ரீ கோவில் கந்தாடை அப்பன் ஸ்வாமிகள் திருவடிகளே சரணம் –
ஸ்ரீ அப்புள்ளார் ஸ்வாமிகள் திருவடிகளே சரணம்
ஸ்ரீ பெரியவாச்சான் பிள்ளை திருவடிகளே சரணம் .
ஸ்ரீ நம்பிள்ளை திருவடிகளே சரணம்
ஸ்ரீ பொய்கை ஆழ்வார் திருவடிகளே சரணம்
ஸ்ரீ பெரிய பெருமாள் பெரிய பிராட்டியார் ஆண்டாள் ஆழ்வார் எம்பெருமானார் ஜீயர் திருவடிகளே சரணம் –

This entry was posted on July 1, 2014 at 1:47 am and is filed under Acharyarkall, நம்பிள்ளை, முதல் திரு அந்தாதி, முதல் திருவந்தாதி, Poyhai Aazlvaar, Prabandha Amudhu. You can follow any responses to this entry through the RSS 2.0 feed. You can leave a response, or trackback from your own site.