திரு பாவை- அனுபவம்-கூடாரை வெல்லும் சீர் கோவிந்தா –

கூடாரை வெல்லும் சீர் கோவிந்தா –

பகுமானம் வேணுமே

சதம் மாலா ஹச்தாக சதம் அஞ்சனா ஹச்தாகா

சதம் சூர்ண ஹச்தாகா -சதம் வாசோ ஹச்தாகா -சதம் பூஷணம் ஹச்தாகா -ஐந்து வகுப்பு –

நிதியும் நற் சுண்ணமமும் நிறை குடை விளக்கமும் –

வஸ்த்ரம் பூஷணம் அருளி –

சரம கதி முடிவாக பிரம அலங்காரம்-சாந்தோக்யம் நடுவில் சொல்ல ஆழ்வார் இறுதியில் அருளியது போல்

யாம் பெரும் சம்மானம்

முகில் வண்ண வானத்து இமையவர் சூழ பேர் இன்பத்து வெள்ளத்து இருப்பார் -அருளி –

அடுத்த அடுத்த பதிகம்இங்கே காண இப் பிறப்பே மகிழ்வர் எல்லியம்காலையே –ஆழ்வார் –

பரம பதம் அபெஷித்து இற்றைக்கும் எழ எழ பிறவிக்கு இங்கே என்பதால் இங்கே கேட்டு பெறுகிறாள் –

கூடாதார் -விரோதிகள்-

ஆழ்வார்கள் ஆச்சார்யர்கள் ஆண்டாள் மற்றும் உள்ள விரோதிகள்-

தூது விட்டார் -திரு புளி அடியில் நிற்கிறான் அரை குலைய தலை குலைய வந்து

வழவேல் -நினைந்து நைந்து -அம்மான் ஆழி பிரான் அவ் இடத்தான்

வள மிக்க மால் பெருமை மன் உயிரின் தண்மை

தளர் உற்று நீங்க நினை மாறனை -சீலத்தால் பாங்குடனே சேர்த்தான் பணிந்து –

சௌசீல்யம் அறிவீரா -கேட்டானாம் –

மகதோ மந்த -குறையற கலக்குதல்-யாம் பெரும் சம்மானம் நாடு புகழும் பரிசால்-

சீலம் பார்க்காமல் ஓடுகிறீர்

கூடாரை=நிச்சய அனுசந்தனத்தாலே வெல்லும் சீர்

சீல குணம்

கோபிகள்-பிரணய ரோஷம்

எம்பெருமான் இன்னம் எழுது அருளாய்

எற்றுக்கு அங்கு இருந்து வந்தாய்

போகு நம்பீ

இன்னின் அங்கு நட நம்பீ

மூன்று ஆழ்வார் மட்டை அடி

மின்னிடை மடவார்கள் -உன்னுடைய சுண்டாயம் நான் அறிவேன்

என்னுடைய பந்தும் கழலும் தந்து போகு நம்பீ

திரும்பி பார்த்தான்

உன் தாமரை கண்ணும் –முறுவலும் —ஆகுலங்கள் செய்ய நோற்றோம் நாம்

மின்னிடையார் சேர் கண்ணன்-தன் நிலை போய் பெண் நிலை தான் தள்ளி

உன்னுடனே நான் கூடேன்

கூசி நடுங்கும் பனி யமுனை ஆற்றில் வாசுதேவா உன்வரவு பார்த்தே

நீ உகக்கும் -ஒழி நீ -என் சினம் தேர்வான் யானே

காதில் -ஏதுக்கு இது என் –

கதவுக்கு புறமே வந்து நின்றீர் இவர் யார் இது என் இது என் –

வியாசர் அனுபவம் போல் அன்றி ஆழ்வார்கள் அனுபவம்-இப்படி –

நித்யம் என் தீமைகள் செய்வாய் -திரு வேம்கடத்து

அல்லல் விளைத்த பெருமானை

குறும்பு செய்வானோர் மகனை பெற்ற நந்த கோபாலன் –

கழல் மன்னர் சூழ -வீர கழல் அணிந்த -கதிர் போல் விளங்கி-துரி யோதனன் –

எழல் உற்று -மீண்டே இருந்து -அழல விழித்தான் அச்சோ அச்சோ –

நோக்கும் -தேஜஸ் -கூடாரை வெல்லும் சீர் –

சீல/வினைய /சௌர்ய வீர்ய பராக்ரமங்கள் காட்டி வெல்லும் சீர் கோவிந்தா –

உன்னை பாடி/உன்தன்னை பாடி-

தேவும் தன்னையும் பாடி ஆடி திருத்தி -கோவிந்த நாமம் கேசவதமர் –

பரத்வதையும் சொவ்லாப்யத்தையும் -ஸ்வாபிகம்-சௌலப்யம் இயற்க்கை

பரத்வம் வந்தேறி -ஆத்மானம் நாகி வர்த்த -தன்னை மீறாதே -தானன தன்மை ஆஸ்ரித பவ்யத்தை –

ஞானி தன் ஆத்மா -என்றானே –

ச்வாதந்த்ரன் -வேதம் சொல்லும் சுத்த பொய் பராதீனன் -நீ –

அர்ஜுனன் -சேனயோர் உபயோர் மத்திய நிறுத்த மே ரதம்- என்கிறான்-கூரத் ஆழ்வான் –

பிராது சிஷ்யச்ய -பரதன் பிரார்த்திக்க இந்த வார்த்தை பெருமாள் சொல்லி –

யாம் பெரு சம்மானம் –

ஆழ்வான் பணிக்கும் -எம்பெருமானார் திரு அடிகளே சரணம் என்று இருந்து

உஞ்ச விருத்தி -மழை காலம் கூடாது மூன்று நாள் பட்டினி -அரவணை பக்தர் பட்டினி இருக்க நீர்

உள்ளுவார் உள்ளிற்று இருந்து உடன் இருந்து அறுதி -உத்தம நம்பி அருளி பாடு இட்டு –

பெருமாள் நியமனம்-பிரசாதம்-ஆண்டாள்-நீ நினைத்தாயா -யாம் பெரு சம்மானம் -வாங்கி கொண்டாராம்

நாடு புகழும் பரிசானால் நன்றாக –

சூடகமே தோள் வளையே தோடு செவி பூ பாடகமே -அனைய பல் கலனும் அணிவோம்

திவ்ய பூஷணனும் -எம்பெருமானார்

மோதிரமும் மங்கள ஐம் படையும் –ஆடுக செங்கீரை -பெரிய ஆழ்வார்

அண்ணா அப்பா சொன்னார் -நானும் சொல்கிறேன் –

அதன் பின்னே பால் சோறு

அஹம் அன்னம் அஹம் அன்னம் -சிறிய திரு அத்ய யேன உத்சவம் பகல் பத்து

பெரிய திரு அத்யேனம் உத்சவம் இரா பத்து

பிராட்டி -பரதரம் ஆசி தேசன -சம்மானம் பிராட்டி பெருமாள்

தோள் மாலை இட்டு சாதிக்க –

-பெருமாள் -திரு கையாலே திரு அடி தொட்டு நில் என்றார் -பட்டர் –

– செம்மை உடைய திரு கையால் தாழ் பற்றி அம்மி மிதிக்க –

நாடுபுகழும் பரிசினால் நன்றாக –

வேடன் வேடுவிச்சி–18 பேர் ஆச்சர்ய கிருதயம் பதினெட்டு நாடன் –

பிரபன்னர்கள்- க்யாதி லாபம் பூஜை கண் வைக்க கூடாதே –

உய்ய கொண்டு யாரை கொண்டு வாளை வில்லை கொண்டு -மூன்று குறை ஆச்சார்யர்கள்

உம்மை உய்ய கொண்டு -சம்சாரிகளை

யாரை கொண்டு உசா துணை -நெஞ்சினாரும் அங்கு ஒழிந்தார் –

அவனை பற்றி குறை -வாளும் வில்லும் கொண்டு பின் செல்வார் மற்று இல்லை-

இழவுகள் தீர பெற்றது –

கியாதி லாபபூஜை அபெஷமாக –

எம்பெருமான் புகழ வேண்டும் என்று

பாரோர் புகழ படிந்து -நம்மை புகழ இல்லை

குகனுக்கு அருள் செய்த பெருமாள்-

ஏழை எதலன் கீழ் மகன்-பாசுரம் பெற்றானே

ஏழு ஏழு பெரும் செல்வத்து -எழில் மறையோர் நாங்கை தன்னுள் –

புகழ் ஏட்டில் பதித்து –

நன்றாக நாடு புகழும் பரிசினால்

கோபிகள் பிரபத்தி செய்த படியும் அவன் அருளியதையும் –

சூடகம்-கை வளை

தோள் வளை தோடு செவி பூவே பாடகமே -ஐந்தும்

பஞ்ச சம்ஸ்காரம் -ஆத்மாவை அழகு படுத்த –

தாப -எங்கள் குழுவினில் புகுதல் ஓட்டம் -பெரிய ஆழ்வார் –

தீயில்-அக்னி-காட்டிலும் -இரண்டும் – பொலிகின்ற சென் சுடர் ஆழி திகள் திரு சக்கரத்தின் –

-கோவில் பொறியாலே ஒற்று உண்டு நின்று -குடி குடி ஆள் செய்கின்றோம் –

தோள் வளையே -கங்கணம்

பட்டம் சூடகம்- ஆவன ஆச்சார்யர்-௦பர அபர குருக்கள் பூட்டும் ஆத்மா பூஷணங்கள்-

பட்டம் கட்டி பொட்டோடு பாடககமும் சிலம்பும் -வளர்த்து எடுதேனுக்கு –பெரிய ஆழ்வார் பாசுரம்-

நேர ஆச்சார்யர் எனபது சம்சார நிவர்தகமான திரு மந்த்ரத்தை உபதேசித்தவர் –

சிந்தனை ஆச்சார்யர்

பர அபர குருக்கள்

கோபிகள்-ஸ்ரீ வைஷ்ணவ சம்ஸ்காரங்கள் கேட்கிறார்கள்

தோடு செவி பூ -காதுக்கு -ரகஸ்ய த்ரயங்கள் குரு பரம்பரை -வியாக்யானங்கள் -அருளுவார்கள்

காதில் பதிய செய்து

பாடகமே -காலுக்கு ஆபரணம் -முகுந்த மாலை -ஹரே கச்சான் ஆலயம்-

கண்ட இடங்களுக்கு போகாமல்

சீரார் திரு வேம்கடமே

சென்று வணன்குமினோ சேணுயர் வேம்கடத்தை

மறந்தும் புறம் தொழா மாந்தர்

பஞ்ச சம்ஸ்காரம் அப்புறம்

விசித்ரா தேக சம்பத் ஈஸ்வர -அனைத்து கரணங்களும் அவனுக்கு –

உண்ண கண்ட ஊற்ற வாயுக்கு கவளம்–திரு மால் அவர் திரு நாமங்கள் என்ன கண்ட விரல்களால்

இறை பொழுதும் எண்ணகிலாது -பெரிய ஆழ்வார் –

பேறு கேட்டார்கள்-ஞான அனுஷ்டான பூர்த்தி உண்டா –

அதை அடுத்த பாசுரத்தில் காட்டுகிறார்கள்-

ஆண்டாள் திரு அடிகளே சரணம்.

ஆழ்வார் எம்பெருமானார் ஜீயர் திரு அடிகளே சரணம் .

This entry was posted on January 16, 2012 at 3:09 am and is filed under Aandaal, Acharyarkall, திருப்பாவை, Prabandha Amudhu. You can follow any responses to this entry through the RSS 2.0 feed. You can leave a response, or trackback from your own site.

Thiruvonum's Weblog