முன்னுரை –
தரிதீயேத்யாயே பராபராஸு வித்யாஸு ஸாதநாஷ்ரயோ விசாரஃ ப்ராயேண அத்யகாந்; அதேஹ சதுர்தே பலாஷ்ரய ஆகமிஷ்யதி; ப்ரஸங்காகதஂ ச அந்யதபி கிஂசிச்சிந்தயிஷ்யதே; ப்ரதமஂ தாவத் கதிபிஷ்சிததிகரணைஃ ஸாதநாஷ்ரயவிசாரஷேஷமேவாநுஸராமஃ —
————————————-
ஆவரித்யதிகரணம்||4.1.1||–ஆவரித்திரஸகரிதுபதேஷாத் || 4.1.1 ||
‘ஆத்மா வா அரே த்ரஷ்டவ்யஃ ஷ்ரோதவ்யோ மந்தவ்யோ நிதித்யாஸிதவ்யஃ’ ‘தமேவ தீரோ விஜ்ஞாய ப்ரஜ்ஞாஂ குர்வீத ‘ ‘ஸோந்வேஷ்டவ்யஃ ஸ விஜிஜ்ஞாஸிதவ்யஃ’ இதி ச ஏவமாதிஷ்ரவணேஷு ஸஂஷயஃ — கிஂ ஸகரித்ப்ரத்யயஃ கர்தவ்யஃ, ஆஹோஸ்வித் ஆவரித்த்யேதி. கிஂ தாவத்ப்ராப்தம்? ஸகரித்ப்ரத்யயஃ ஸ்யாத், ப்ரயாஜாதிவத், தாவதா ஷாஸ்த்ரஸ்ய கரிதார்தத்வாத்; அஷ்ரூயமாணாயாஂ ஹி ஆவரித்தௌ க்ரியமாணாயாம் அஷாஸ்த்ரார்தஃ கரிதோ பவேத். நநு அஸகரிதுபதேஷா உதாஹரிதாஃ — ‘ஷ்ரோதவ்யோ மந்தவ்யோ நிதித்யாஸிதவ்யஃ’ இத்யேவமாதயஃ — ஏவமபி யாவச்சப்தமாவர்தயேத் — ஸகரிச்ச்ரவணஂ ஸகரிந்மநநஂ ஸகரிந்நிதித்யாஸநஂ சேதி, நாதிரிக்தம். ஸகரிதுபதேஷேஷு து ‘வேத’ ‘உபாஸீத’ இத்யேவமாதிஷு அநாவரித்திரித்யேவஂ ப்ராப்தே, ப்ரூமஃ — ப்ரத்யயாவரித்திஃ கர்தவ்யா; குதஃ? அஸகரிதுபதேஷாத் — ‘ஷ்ரோதவ்யோ மந்தவ்யோ நிதித்யாஸிதவ்யஃ’ இத்யேவஂஜாதீயகோ ஹி அஸகரிதுபதேஷஃ ப்ரத்யயாவரித்திஂ ஸூசயதி. நநு உக்தம் — யாவச்சப்தமேவ ஆவர்தயேத், நாதிகமிதி — ந, தர்ஷநபர்யவஸாநத்வாதேஷாம்; தர்ஷநபர்யவஸாநாநி ஹி ஷ்ரவணாதீந்யாவர்த்யமாநாநி தரிஷ்டார்தாநி பவந்தி — யதா அவகாதாதீநி தண்டுலாதிநிஷ்பத்திபர்யவஸாநாநி ஹி, தத்வத். அபி ச உபாஸநஂ நிதித்யாஸநஂ ச — இத்யந்தர்ணீதாவரித்திகுணைவ க்ரியா அபிதீயதே; ததா ஹி லோகே ‘குருமுபாஸ்தே’ ‘ராஜாநமுபாஸ்தே’ இதி ச — யஸ்தாத்பர்யேண குர்வாதீநநுவர்ததே, ஸ ஏவமுச்யதே; ததா ‘த்யாயதி ப்ரோஷிதநாதா பதிம்’ இதி — யா நிரந்தரஸ்மரணா பதிஂ ப்ரதி ஸோத்கண்டா, ஸா ஏவமபிதீயதே. வித்யுபாஸ்த்யோஷ்ச வேதாந்தேஷு அவ்யதிரேகேண ப்ரயோகோ தரிஷ்யதே; க்வசித் விதிநோபக்ரம்ய உபாஸிநோபஸஂஹரதி, யதா — ‘யஸ்தத்வேத யத்ஸ வேத ஸ மயைததுக்தஃ’ இத்யத்ர ‘அநு ம ஏதாஂ பகவோ தேவதாஂ ஷாதி யாஂ தேவதாமுபாஸ்ஸே’ இதி; க்வசிச்ச உபாஸிநோபக்ரம்ய விதிநோபஸஂஹரதி, யதா — ‘மநோ ப்ரஹ்மேத்யுபாஸீத’ இத்யத்ர ‘பாதி ச தபதி ச கீர்த்யா யஷஸா ப்ரஹ்மவர்சஸேந ய ஏவஂ வேத’ இதி. தஸ்மாத்ஸகரிதுபதேஷேஷ்வபி ஆவரித்திஸித்திஃ. அஸகரிதுபதேஷஸ்து ஆவரித்தேஃ ஸூசகஃ||
—————————————————
லிங்காச்ச||4.1.2||
லிங்கமபி ப்ரத்யயாவரித்திஂ ப்ரத்யாயயதி. ததா ஹி — உத்கீதவிஜ்ஞாநஂ ப்ரஸ்துத்ய, ‘ஆதித்ய உத்கீதஃ’ இத்யேதத் ஏகபுத்ரதாதோஷேணாபோத்ய, ‘ரஷ்மீஂஸ்த்வஂ பர்யாவர்தயாத்’ இதி ரஷ்மிபஹுத்வவிஜ்ஞாநஂ பஹுபுத்ரதாயை விததத் ஸித்தவத்ப்ரத்யயாவரித்திஂ தர்ஷயதி; தத்ஸாமாந்யாத் ஸர்வப்ரத்யயேஷ்வாவரித்திஸித்திஃ||
அத்ராஹ — பவது நாம ஸாத்யபலேஷு ப்ரத்யயேஷ்வாவரித்திஃ, தேஷ்வாவரித்திஸாத்யஸ்யாதிஷயஸ்ய ஸஂபவாத்; யஸ்து பரப்ரஹ்மவிஷயஃ ப்ரத்யயோ நித்யஷுத்தபுத்தமுக்தஸ்வபாவமேவ ஆத்மபூதஂ பரஂ ப்ரஹ்ம ஸமர்பயதி, தத்ர கிமர்தா ஆவரித்திரிதி. ஸகரிச்ச்ருதௌ ச ப்ரஹ்மாத்மத்வப்ரதீத்யநுபபத்தேராவரித்த்யப்யுபகம இதி சேத், ந, ஆவரித்தாவபி ததநுபபத்தேஃ; யதி ஹி ‘தத்த்வமஸி’ இத்யேவஂஜாதீயகஂ வாக்யஂ ஸகரிச்ச்ரூயமாணஂ ப்ரஹ்மாத்மத்வப்ரதீதிஂ நோத்பாதயேத் ததஸ்ததேவ ஆவர்த்யமாநமுத்பாதயிஷ்யதீதி கா ப்ரத்யாஷா ஸ்யாத். அதோச்யேத — ந கேவலஂ வாக்யஂ கஂசிதர்தஂ ஸாக்ஷாத்கர்துஂ ஷக்நோதி; அதோ யுக்த்யபேக்ஷஂ வாக்யமநுபாவயிஷ்யதி ப்ரஹ்மாத்மத்வமிதி — ததாப்யாவரித்த்யாநர்தக்யமேவ; ஸாபி ஹி யுக்திஃ ஸகரித்ப்ரவரித்தைவ ஸ்வமர்தமநுபாவயிஷ்யதி. அதாபி ஸ்யாத் — யுக்த்யா வாக்யேந ச ஸாமாந்யவிஷயமேவ விஜ்ஞாநஂ க்ரியதே, ந விஷேஷவிஷயம்; யதா ‘அஸ்தி மே ஹரிதயே ஷூலம்’ இத்யதோ வாக்யாத் காத்ரகம்பாதிலிங்காச்ச ஷூலஸத்பாவஸாமாந்யமேவ பரஃ ப்ரதிபத்யதே, ந விஷேஷமநுபவதி — யதா ஸ ஏவ ஷூலீ; விஷேஷாநுபவஷ்ச அவித்யாயா நிவர்தகஃ; ததர்தா ஆவரித்திரிதி சேத் — ந,
அஸகரிதபி தாவந்மாத்ரே க்ரியமாணே விஷேஷவிஜ்ஞாநோத்பத்த்யஸஂபவாத்; ந ஹி ஸகரித்ப்ரயுக்தாப்யாஂ ஷாஸ்த்ரயுக்திப்யாமநவகதோ விஷேஷஃ ஷதகரித்வோபி ப்ரயுஜ்யமாநாப்யாமவகந்துஂ ஷக்யதே; தஸ்மாத் யதி ஷாஸ்த்ரயுக்திப்யாஂ விஷேஷஃ ப்ரதிபாத்யேத, யதி வா ஸாமாந்யமேவ, உபயதாபி ஸகரித்ப்ரவரித்தே ஏவ தே ஸ்வகார்யஂ குருத இதி ஆவரித்த்யநுபயோகஃ; ந ச ஸகரித்ப்ரயுக்தே ஷாஸ்த்ரயுக்தீ கஸ்யசிதப்யநுபவஂ நோத்பாதயத இதி ஷக்யதே நியந்தும், விசித்ரப்ரஜ்ஞத்வாத்ப்ரதிபத்தரிணாம். அபி ச அநேகாஂஷோபேதே லௌகிகே பதார்தே ஸாமாந்யவிஷேஷவதி ஏகேநாவதாநேந ஏகமஂஷமவதாரயதி, அபரேண அபரம் — இதி ஸ்யாதப்யப்யாஸோபயோகஃ, யதா தீர்கப்ரபாடகக்ரஹணாதிஷு; ந து நிர்விஷேஷே ப்ரஹ்மணி ஸாமாந்யவிஷேஷரஹிதே சைதந்யமாத்ராத்மகே ப்ரமோத்பத்தாவப்யாஸாபேக்ஷா யுக்தேதி||
அத்ரோச்யதே — பவேதாவரித்த்யாநர்தக்யஂ தஂ ப்ரதி, யஃ ‘தத்த்வமஸி’ இதி ஸகரிதுக்தமேவ ப்ரஹ்மாத்மத்வமநுபவிதுஂ ஷக்நுயாத்; யஸ்து ந ஷக்நோதி, தஂ ப்ரதி உபயுஜ்யத ஏவ ஆவரித்திஃ. ததா ஹி ச்சாந்தோக்யே — ‘தத்த்வமஸி ஷ்வேதகேதோ’ இத்யுபதிஷ்ய, ‘பூய ஏவ மா பகவாந்விஜ்ஞாபயது’ இதி புநஃ புநஃ பரிசோத்யமாநஃ தத்ததாஷங்காகாரணஂ நிராகரித்ய, ‘தத்த்வமஸி’ இத்யேவாஸகரிதுபதிஷதி; ததா ச ‘ஷ்ரோதவ்யோ மந்தவ்யோ நிதித்யாஸிதவ்யஃ’ இத்யாதி தர்ஷிதம். நநு உக்தம் — ஸகரிச்ச்ருதஂ சேத் தத்த்வமஸிவாக்யஂ ஸ்வமர்தமநுபாவயிதுஂ ந ஷக்நோதி, தத ஆவர்த்யமாநமபி நைவ ஷக்ஷ்யதீதி — நைஷ தோஷஃ; ந ஹி தரிஷ்டேநுபபந்நஂ நாம; தரிஷ்யந்தே ஹி ஸகரிச்ச்ருதாத்வாக்யாத் மந்தப்ரதீதஂ வாக்யார்தஂ ஆவர்தயந்தஃ தத்ததாபாஸவ்யுதாஸேந ஸம்யக்ப்ரதிபத்யமாநாஃ. அபி ச ‘தத்த்வமஸி’ இத்யேதத்வாக்யஂ த்வஂபதார்தஸ்ய தத்பதார்தபாவமாசஷ்டே; தத்பதேந ச ப்ரகரிதஂ ஸத் ப்ரஹ்ம ஈக்ஷிதரி ஜகதோ ஜந்மாதிகாரணமபிதீயதே — ‘ஸத்யஂ ஜ்ஞாநமநந்தஂ ப்ரஹ்ம’ ‘விஜ்ஞாநமாநந்தஂ ப்ரஹ்ம’ ‘அதரிஷ்டஂ த்ரஷ்டரி’ ‘அவிஜ்ஞாதஂ விஜ்ஞாதரி’ ‘அஜமஜரமமரம்’ ‘அஸ்தூலமநண்வஹ்ரஸ்வமதீர்கம்’ இத்யாதிஷாஸ்த்ரஸித்தம்; தத்ர அஜாதிஷப்தைர்ஜந்மாதயோ பாவவிகாரா நிவர்திதாஃ; அஸ்தூலாதிஷப்தைஷ்ச ஸ்தௌல்யாதயோ த்ரவ்யதர்மாஃ; விஜ்ஞாநாதிஷப்தைஷ்ச சைதந்யப்ரகாஷாத்மகத்வமுக்தம்; ஏஷ வ்யாவரித்தஸர்வஸஂஸாரதர்மகோநுபவாத்மகோ ப்ரஹ்மஸஂஜ்ஞகஸ்தத்பதார்தோ வேதாந்தாபியுக்தாநாஂ ப்ரஸித்தஃ; ததா த்வஂபதார்தோபி ப்ரத்யகாத்மா ஷ்ரோதா தேஹாதாரப்ய ப்ரத்யகாத்மதயா ஸஂபாவ்யமாநஃ சைதந்யபர்யந்தத்வேநாவதாரிதஃ; தத்ர யேஷாம் ஏதௌ பதார்தௌ அஜ்ஞாநஸஂஷயவிபர்யயப்ரதிபத்தௌ, தேஷாஂ ‘தத்த்வமஸி’ இத்யேதத்வாக்யஂ ஸ்வார்தே ப்ரமாஂ நோத்பாதயிதுஂ ஷக்நோதி, பதார்தஜ்ஞாநபூர்வகத்வாத்வாக்யார்தஜ்ஞாநஸ்ய — இத்யதஃ, தாந்ப்ரதி ஏஷ்டவ்யஃ பதார்தவிவேகப்ரயோஜநஃ ஷாஸ்த்ரயுக்த்யப்யாஸஃ. யத்யபி ச ப்ரதிபத்தவ்ய ஆத்மா நிரஂஷஃ, ததாபி அத்யாரோபிதஂ தஸ்மிந் பஹ்வஂஷத்வஂ தேஹேந்த்ரியமநோபுத்திவிஷயவேதநாதிலக்ஷணம்; தத்ர ஏகேந அவதாநேந ஏகமஂஷமபோஹதி, அபரேண அபரம் — இதி யுஜ்யதே தத்ர க்ரமவதீ ப்ரதிபத்திஃ; தத்து பூர்வரூபமேவ ஆத்மப்ரதிபத்தேஃ. யேஷாஂ புநஃ நிபுணமதீநாஂ ந அஜ்ஞாநஸஂஷயவிபர்யயலக்ஷணஃ பதார்தவிஷயஃ ப்ரதிபந்தோஸ்தி, தே ஷக்நுவந்தி ஸகரிதுக்தமேவ தத்த்வமஸிவாக்யார்தம் அநுபவிதுமிதி, தாந்ப்ரதி ஆவரித்த்யாநர்தக்யமிஷ்டமேவ; ஸகரிதுத்பந்நைவ ஹி ஆத்மப்ரதிபத்திஃ அவித்யாஂ நிவர்தயதீதி, நாத்ர கஷ்சிதபி க்ரமோப்யுபகம்யதே. ஸத்யமேவஂ யுஜ்யேத, யதி கஸ்யசித் ஏவஂ ப்ரதிபத்திர்பவேத்; பலவதீ ஹி ஆத்மநோ துஃகித்வாதிப்ரதிபத்திஃ; அதோ ந துஃகித்வாத்யபாவஂ கஷ்சித்ப்ரதிபத்யத இதி சேத் — ந, தேஹாத்யபிமாநவத் துஃகித்வாத்யபிமாநஸ்ய மித்யாபிமாநத்வோபபத்தேஃ; ப்ரத்யக்ஷஂ ஹி தேஹே சித்யமாநே தஹ்யமாநே வா ‘அஹஂ சித்யே தஹ்யே’ இதி ச மித்யாபிமாநோ தரிஷ்டஃ; ததா பாஹ்யதரேஷ்வபி புத்ரமித்ராதிஷு ஸஂதப்யமாநேஷு ‘அஹமேவ ஸஂதப்யே’ இத்யத்யாரோபோ தரிஷ்டஃ; ததா துஃகித்வாத்யபிமாநோபி ஸ்யாத், தேஹாதிவதேவ சைதந்யாத்பஹிருபலப்யமாநத்வாத்துஃகித்வாதீநாம், ஸுஷுப்தாதிஷு ச அநநுவரித்தேஃ; சைதந்யஸ்ய து ஸுஷுப்தேபி அநுவரித்திமாமநந்தி — ‘யத்வை தந்ந பஷ்யதி பஷ்யந்வை தந்ந பஷ்யதி’ இத்யாதிநா; தஸ்மாத் ஸர்வதுஃகவிநிர்முக்தைகசைதந்யாத்மகோஹமித்யேஷ ஆத்மாநுபவஃ. ந ச ஏவம் ஆத்மாநமநுபவதஃ கிஂசிதந்யத்கரித்யமவஷிஷ்யதே; ததா ச ஷ்ருதிஃ — ‘கிஂ ப்ரஜயா கரிஷ்யாமோ யேஷாஂ நோயமாத்மாயஂ லோகஃ’ இத்யாத்மவிதஃ கர்தவ்யாபாவஂ தர்ஷயதி; ஸ்மரிதிரபி — ‘யஸ்த்வாத்மரதிரேவ ஸ்யாதாத்மதரிப்தஷ்ச மாநவஃ. ஆத்மந்யேவ ச ஸஂதுஷ்டஸ்தஸ்ய கார்யஂ ந வித்யதே’ இதி. யஸ்ய து ந ஏஷோநுபவோ த்ராகிவ ஜாயதே, தஂ ப்ரதி அநுபவார்த ஏவ ஆவரித்த்யப்யுபகமஃ. தத்ராபி ந தத்த்வமஸிவாக்யார்தாத் ப்ரச்யாவ்ய ஆவரித்தௌ ப்ரவர்தயேத்; ந ஹி வரகாதாய கந்யாமுத்வாஹயந்தி; நியுக்தஸ்ய ச ‘அஸ்மிந்நதிகரிதோஹஂ கர்தா மயேதஂ கர்தவ்யம்’ இத்யவஷ்யஂ ப்ரஹ்மப்ரத்யயாத்விபரீதப்ரத்யய உத்பத்யதே; யஸ்து ஸ்வயமேவ மந்தமதிஃ அப்ரதிபாநாத் தஂ வாக்யார்தஂ ஜிஹாஸேத், தஸ்ய ஏதஸ்மிந்நேவ வாக்யார்தே ஸ்திரீகார ஆவரித்த்யாதிவாசோயுக்த்யா அப்யுபேயதே. தஸ்மாத் பரப்ரஹ்மவிஷயேபி ப்ரத்யயே ததுபாயோபதேஷேஷ்வாவரித்திஸித்திஃ||
—————————————————————-
ஆத்மத்வோபாஸநாதிகரணம்||4.1.3||–ஆத்மேதி தூபகச்சந்தி க்ராஹயந்தி ச||4.1.3||-
யஃ ஷாஸ்த்ரோக்தவிஷேஷணஃ பரமாத்மா, ஸ கிம் அஹமிதி க்ரஹீதவ்யஃ, கிஂ வா மதந்ய இதி — ஏதத்விசாரயதி. கதஂ புநராத்மஷப்தே ப்ரத்யகாத்மவிஷயே ஷ்ரூயமாணே ஸஂஷய இதி, உச்யதே — அயமாத்மஷப்தோ முக்யஃ ஷக்யதேப்யுபகந்தும், ஸதி ஜீவேஷ்வரயோரபேதஸஂபவே; இதரதா து கௌணோயமப்யுபகந்தவ்யஃ — இதி மந்யதே. கிஂ தாவத்ப்ராப்தம்? ந அஹமிதி க்ராஹ்யஃ; ந ஹி அபஹதபாப்மத்வாதிகுணோ விபரீதகுணத்வேந ஷக்யதே க்ரஹீதும், விபரீதகுணோ வா அபஹதபாப்மத்வாதிகுணத்வேந; அபஹதபாப்மத்வாதிகுணஷ்ச பரமேஷ்வரஃ, தத்விபரீதகுணஸ்து ஷாரீரஃ; ஈஷ்வரஸ்ய ச ஸஂஸார்யாத்மத்வே ஈஷ்வராபாவப்ரஸங்கஃ; ததஃ ஷாஸ்த்ராநர்தக்யம்; ஸஂஸாரிணோபி ஈஷ்வராத்மத்வே அதிகார்யபாவாச்சாஸ்த்ராநர்தக்யமேவ, ப்ரத்யக்ஷாதிவிரோதஷ்ச. அந்யத்வேபி தாதாத்ம்யதர்ஷநஂ ஷாஸ்த்ராத் கர்தவ்யம் — ப்ரதிமாதிஷ்விவ விஷ்ண்வாதிதர்ஷநம் இதி சேத் — காமமேவஂ பவது; ந து ஸஂஸாரிணோ முக்ய ஆத்மா ஈஷ்வர இத்யேதத் நஃ ப்ராபயிதவ்யம்||
ஏவஂ ப்ராப்தே, ப்ரூமஃ — ஆத்மேத்யேவ பரமேஷ்வரஃ ப்ரதிபத்தவ்யஃ. ததா ஹி பரமேஷ்வரப்ரக்ரியாயாஂ ஜாபாலா ஆத்மத்வேநைவ ஏதமுபகச்சந்தி — ‘த்வஂ வா அஹமஸ்மி பகவோ தேவதேஹஂ வை த்வமஸி தேவதே’ இதி; ததா அந்யேபி ‘அஹஂ ப்ரஹ்மாஸ்மி’ இத்யேவமாதய ஆத்மத்வோபகமா த்ரஷ்டவ்யாஃ. க்ராஹயந்தி ச ஆத்மத்வேநைவ ஈஷ்வரஂ வேதாந்தவாக்யாநி — ‘ஏஷ த ஆத்மா ஸர்வாந்தரஃ’ ‘ஏஷ த ஆத்மாந்தர்யாம்யமரிதஃ’ ‘தத்ஸத்யஂ ஸ ஆத்மா தத்த்வமஸி’ இத்யேவமாதீநி. யதுக்தம் — ப்ரதீகதர்ஷநமிதஂ விஷ்ணுப்ரதிமாந்யாயேந பவிஷ்யதீதி, ததயுக்தம், கௌணத்வப்ரஸங்காத், வாக்யவைரூப்யாச்ச — -யத்ர ஹி ப்ரதீகதரிஷ்டிரபிப்ரேயதே, ஸகரிதேவ தத்ர வசநஂ பவதி — யதா ‘மநோ ப்ரஹ்ம’ ‘ஆதித்யோ ப்ரஹ்ம’ இத்யாதி; இஹ புநஃ — த்வம் அஹமஸ்மி, அஹஂ ச த்வமஸீத்யாஹ — அதஃ ப்ரதீகஷ்ருதிவைரூப்யாத் அபேதப்ரதிபத்திஃ; பேததரிஷ்ட்யபவாதாச்ச; ததா ஹி — ‘அத யோந்யாஂ தேவதாமுபாஸ்தேந்யோஸாவந்யோஹமஸ்மீதி ந ஸ வேத’ ‘மரித்யோஃ ஸ மரித்யுமாப்நோதி ய இஹ நாநேவ பஷ்யதி’ ‘ஸர்வஂ தஂ பராதாத்யோந்யத்ராத்மநஃ ஸர்வஂ வேத’ இத்யேவமாத்யா பூயஸீ ஷ்ருதிஃ பேததர்ஷநமபவததி. யத்தூக்தம் — ந விருத்தகுணயோரந்யோந்யாத்மத்வஸஂபவ இதி, நாயஂ தோஷஃ, விருத்தகுணதாயா மித்யாத்வோபபத்தேஃ. யத்புநருக்தம் — ஈஷ்வராபாவப்ரஸங்க இதி, ததஸத், ஷாஸ்த்ரப்ராமாண்யாத் அநப்யுபகமாச்ச; ந ஹி ஈஷ்வரஸ்ய ஸஂஸார்யாத்மத்வஂ ப்ரதிபாத்யத இத்யப்யுபகச்சாமஃ; கிஂ தர்ஹி, ஸஂஸாரிணஃ ஸஂஸாரித்வாபோஹேந ஈஷ்வராத்மத்வஂ ப்ரதிபிபாதயிஷிதமிதி. ஏவஂ ச ஸதி அத்வைதேஷ்வரஸ்ய அபஹதபாப்மத்வாதிகுணதா விபரீதகுணதா து இதரஸ்ய — மித்யேதி வ்யவதிஷ்டதே. யதப்யுக்தம் — அதிகார்யபாவஃ ப்ரத்யக்ஷாதிவிரோதஷ்சேதி, ததப்யஸத், ப்ராக்ப்ரபோதாத் ஸஂஸாரித்வாப்யுபகமாத், தத்விஷயத்வாச்ச ப்ரத்யக்ஷாதிவ்யவஹாரஸ்ய; யத்ர த்வஸ்ய ஸர்வமாத்மைவாபூத்தத்கேந கஂ பஷ்யேத்’ இத்யாதிநா ஹி ப்ரபோதே ப்ரத்யக்ஷாத்யபாவஂ தர்ஷயதி. ப்ரத்யக்ஷாத்யபாவே ஷ்ருதேரப்யபாவப்ரஸங்க இதி சேத், ந, இஷ்டத்வாத்; ‘அத்ர பிதாபிதா பவதி’ இத்யுபக்ரம்ய, ‘வேதா அவேதாஃ’ இதி வசநாத் இஷ்யத ஏவ அஸ்மாபிஃ ஷ்ருதேரப்யபாவஃ ப்ரபோதே. கஸ்ய புநரயம் அப்ரபோத இதி சேத், யஸ்த்வஂ பரிச்சஸி தஸ்ய தே — இதி வதாமஃ. நநு அஹமீஷ்வர ஏவோக்தஃ ஷ்ருத்யா — யத்யேவஂ ப்ரதிபுத்தோஸி, நாஸ்தி கஸ்யசிதப்ரபோதஃ. யோபி தோஷஷ்சோத்யதே — கைஷ்சிதவித்யயா கில ஆத்மநஃ ஸத்விதீயத்வாத் அத்வைதாநுபபத்திரிதி, ஸோபி ஏதேந ப்ரத்யுக்தஃ. தஸ்மாத் ஆத்மேத்யேவ ஈஷ்வரே மநோ ததீத||
—————————————————–
ப்ரதீகாதிகரணம்||4.1.4||–ந ப்ரதீகே ந ஹி ஸஃ||4.1.4||-
‘மநோ ப்ரஹ்மேத்யுபாஸீதேத்யத்யாத்மமதாதிதைவதமாகாஷோ ப்ரஹ்மேதி’ ததா ‘ஆதித்யோ ப்ரஹ்மேத்யாதேஷஃ’ ‘ஸ யோ நாம ப்ரஹ்மேத்யுபாஸ்தே’ இத்யேவமாதிஷு ப்ரதீகோபாஸநேஷு ஸஂஷயஃ — கிஂ தேஷ்வபி ஆத்மக்ரஹஃ கர்தவ்யஃ, ந வேதி. கிஂ தாவத்ப்ராப்தம்? தேஷ்வபி ஆத்மக்ரஹ ஏவ யுக்தஃ கர்தும்; கஸ்மாத்? ப்ரஹ்மணஃ ஷ்ருதிஷு ஆத்மத்வேந ப்ரஸித்தத்வாத், ப்ரதீகாநாமபி ப்ரஹ்மவிகாரத்வாத்ப்ரஹ்மத்வே ஸதி ஆத்மத்வோபபத்தேரித்யேவஂ ப்ராப்தே, ப்ரூமஃ — ந ப்ரதீகேஷ்வாத்மமதிஂ பத்நீயாத்; ந ஹி ஸ உபாஸகஃ ப்ரதீகாநி வ்யஸ்தாநி ஆத்மத்வேந ஆகலயேத். யத்புநஃ ப்ரஹ்மவிகாரத்வாத்ப்ரதீகாநாஂ ப்ரஹ்மத்வஂ ததஷ்ச ஆத்மத்வமிதி, ததஸத், ப்ரதீகாபாவப்ரஸங்காத்; விகாரஸ்வரூபோபமர்தேந ஹி நாமாதிஜாதஸ்ய ப்ரஹ்மத்வமேவ ஆஷ்ரிதஂ பவதி; ஸ்வரூபோபமர்தே ச நாமாதீநாஂ குதஃ ப்ரதீகத்வம் ஆத்மக்ரஹோ வா? ந ச ப்ரஹ்மண ஆத்மத்வாத், ப்ரஹ்மதரிஷ்ட்யுபதேஷேஷ்வாத்மதரிஷ்டிஃ கல்ப்யா, கர்தரித்வாத்யநிராகரணாத்; கர்தரித்வாதிஸர்வஸஂஸாரதர்மநிராகரணேந ஹி ப்ரஹ்மண
ஆத்மத்வோபதேஷஃ; ததநிராகரணேந ச உபாஸநவிதாநம். அதஷ்ச உபாஸகஸ்ய ப்ரதீகைஃ ஸமத்வாத் ஆத்மக்ரஹோ நோபபத்யதே; ந ஹி ருசகஸ்வஸ்திகயோஃ இதரேதராத்மத்வமஸ்தி; ஸுவர்ணாத்மநேவ து ப்ரஹ்மாத்மநா ஏகத்வே ப்ரதீகாபாவப்ரஸங்கமவோசாம. அதோ ந ப்ரதீகேஷ்வாத்மதரிஷ்டிஃ க்ரியதே||
—————————————————
ப்ரஹ்மதரிஷ்ட்யதிகரணம்||4.1.5||-ப்ரஹ்மதரிஷ்டிருத்கர்ஷாத்||4.1.5||–
தேஷ்வேவ உதாஹரணேஷ்வந்யஃ ஸஂஷயஃ — கிமாதித்யாதிதரிஷ்டயோ ப்ரஹ்மண்யத்யஸிதவ்யாஃ, கிஂ வா ப்ரஹ்மதரிஷ்டிராதித்யாதிஷ்விதி. குதஃ ஸஂஷயஃ? ஸாமாநாதிகரண்யே காரணாநவதாரணாத்; அத்ர ஹி ப்ரஹ்மஷப்தஸ்ய ஆதித்யாதிஷப்தைஃ ஸாமாநாதிகரண்யமுபலப்யதே, ‘ஆதித்யோ ப்ரஹ்ம’ ‘ப்ராணோ ப்ரஹ்ம’ ‘வித்யுத்ப்ரஹ்ம’ இத்யாதிஸமாநவிபக்திநிர்தேஷாத்; ந ச அத்ர ஆஞ்ஜஸஂ ஸாமாநாதிகரண்யமவகல்பதே, அர்தாந்தரவசநத்வாத்ப்ரஹ்மாதித்யாதிஷப்தாநாம்; ந ஹி பவதி — கௌரஷ்வ இதி ஸாமாநாதிகரண்யம். நநு ப்ரகரிதிவிகாரபாவாத்ப்ரஹ்மாதித்யாதீநாஂ மரிச்சராவாதிவத்ஸாமாநாதிகரண்யஂ ஸ்யாத் — நேத்யுச்யதே; விகாரப்ரவிலயோ ஹ்யேவஂ ப்ரகரிதிஸாமாநாதிகரண்யாத்ஸ்யாத், ததஷ்ச ப்ரதீகாபாவப்ரஸங்கமவோசாம; பரமாத்மவாக்யஂ சேதஂ ததாநீஂ ஸ்யாத், ததஷ்சோபாஸநாதிகாரோ பாத்யேத, பரிமிதவிகாரோபாதாநஂ ச வ்யர்தம். தஸ்மாத் ‘ப்ராஹ்மணோக்நிர்வைஷ்வாநரஃ’ இத்யாதிவத் அந்யதரத்ராந்யதரதரிஷ்ட்யத்யாஸே ஸதி, க்வ கிஂதரிஷ்டிரத்யஸ்யதாமிதி ஸஂஷயஃ. தத்ர அநியமஃ, நியமகாரிணஃ ஷாஸ்த்ரஸ்யாபாவாதித்யேவஂ ப்ராப்தம். அதவா ஆதித்யாதிதரிஷ்டய ஏவ ப்ரஹ்மணி கர்தவ்யா இத்யேவஂ ப்ராப்தம்; ஏவஂ ஹி ஆதித்யாதிதரிஷ்டிபிஃ ப்ரஹ்ம உபாஸிதஂ பவதி; ப்ரஹ்மோபாஸநஂ ச பலவதிதி ஷாஸ்த்ரமர்யாதா. தஸ்மாத் ந ப்ரஹ்மதரிஷ்டிராதித்யாதிஷ்வித்யேவஂ ப்ராப்தே —
ப்ரூமஃ — ப்ரஹ்மதரிஷ்டிரேவ ஆதித்யாதிஷு ஸ்யாதிதி. கஸ்மாத்? உத்கர்ஷாத்; ஏவம் உத்கர்ஷேண ஆதித்யாதயோ தரிஷ்டா பவந்தி, உத்கரிஷ்டதரிஷ்டேஸ்தேஷ்வத்யாஸாத்; ததா ச லௌகிகோ ந்யாயோநுகதோ பவதி; உத்கரிஷ்டதரிஷ்டிர்ஹி நிகரிஷ்டேத்யஸிதவ்யேதி லௌகிகோ ந்யாயஃ — யதா ராஜதரிஷ்டிஃ க்ஷத்தரி; ஸ ச அநுஸர்தவ்யஃ விபர்யயே ப்ரத்யவாயப்ரஸங்காத்; ந ஹி க்ஷத்தரிதரிஷ்டிபரிகரிஹீதோ ராஜா நிகர்ஷஂ நீயமாநஃ ஷ்ரேயஸே ஸ்யாத். நநு ஷாஸ்த்ரப்ராமாண்யாதநாஷங்கநீயோத்ர ப்ரத்யவாயப்ரஸங்கஃ, ந ச லௌகிகேந ந்யாயேந ஷாஸ்த்ரீயா தரிஷ்டிர்நியந்துஂ யுக்தேதி — அத்ரோச்யதே — நிர்தாரிதே ஷாஸ்த்ரார்தே ஏததேவஂ ஸ்யாத்; ஸஂதிக்தே து தஸ்மிந், தந்நிர்ணயஂ ப்ரதி லௌகிகோபி ந்யாய ஆஷ்ரீயமாணோ ந விருத்யதே; தேந ச உத்கரிஷ்டதரிஷ்ட்யத்யாஸே ஷாஸ்த்ரார்தேவதார்யமாணே, நிகரிஷ்டதரிஷ்டிமத்யஸ்யந்ப்ரத்யவேயாதிதி ஷ்லிஷ்யதே. ப்ராதம்யாச்ச ஆதித்யாதிஷப்தாநாஂ முக்யார்தத்வம் அவிரோதாத் க்ரஹீதவ்யம்; தைஃ ஸ்வார்தவரித்திபிரவருத்தாயாஂ புத்தௌ, பஷ்சாதவதரதோ ப்ரஹ்மஷப்தஸ்ய முக்யயா வரித்த்யா ஸாமாநாதிகரண்யாஸஂபவாத், ப்ரஹ்மதரிஷ்டிவிதாநார்ததைவ அவதிஷ்டதே. இதி-பரத்வாதபி ப்ரஹ்மஷப்தஸ்ய ஏஷ ஏவார்தோ ந்யாய்யஃ; ததா ஹி — ‘ப்ரஹ்மேத்யாதேஷஃ’ ‘ப்ரஹ்மேத்யுபாஸீத’ ‘ப்ரஹ்மேத்யுபாஸ்தே’ இதி ச ஸர்வத்ரேதிபரஂ ப்ரஹ்மஷப்தமுச்சாரயதி, ஷுத்தாஂஸ்து ஆதித்யாதிஷப்தாந்; ததஷ்ச யதா ஷுக்திகாஂ ரஜதமிதி ப்ரத்யேதீத்யத்ர, ஷுக்திவசந ஏவ ஷுக்திகாஷப்தஃ, ரஜதஷப்தஸ்து ரஜதப்ரதீதிலக்ஷணார்தஃ — ப்ரத்யேத்யேவ ஹி கேவலஂ ரஜதமிதி, ந து தத்ர ரஜதமஸ்தி — -ஏவமத்ராபி ஆதித்யாதீந்ப்ரஹ்மேதி ப்ரதீயாதிதி கம்யதே. வாக்யஷேஷோபி ச த்விதீயாநிர்தேஷேந ஆதித்யாதீநேவ உபாஸ்திக்ரியயா வ்யாப்யமாநாந்தர்ஷயதி — ‘ஸ ய ஏததேவஂ வித்வாநாதித்யஂ ப்ரஹ்மேத்யுபாஸ்தே’ ‘யோ வாசஂ ப்ரஹ்மேத்யுபாஸ்தே’ ‘யஃ ஸஂகல்பஂ ப்ரஹ்மேத்யுபாஸ்தே’ இதி ச. யத்தூக்தம்- ப்ரஹ்மோபாஸநமேவாத்ர ஆதரணீயஂ பலவத்த்வாயேதி, ததயுக்தம், உக்தேந ந்யாயேந ஆதித்யாதீநாமேவ உபாஸ்யத்வாவகமாத்; பலஂ து அதித்யாத்யுபாஸந இவ ஆதித்யாத்யுபாஸநேபி ப்ரஹ்மைவ தாஸ்யதி, ஸர்வாத்யக்ஷத்வாத்; வர்ணிதஂ சைதத் ‘பலமத உபபத்தேஃ’ இத்யத்ர. ஈதரிஷஂ ச அத்ர ப்ரஹ்மண உபாஸ்யத்வம், யத்ப்ரதீகேஷு தத்தரிஷ்ட்யத்யாரோபணம் — ப்ரதிமாதிஷ்விவ விஷ்ண்வாதீநாம்||
——————————————————–
ஆதித்யாதிமத்யதிகரணம்||4.1.6||–ஆதித்யாதிமதயஷ்சாங்க உபபத்தேஃ||4.1.6||–
‘ய ஏவாஸௌ தபதி தமுத்கீதமுபாஸீத’ ‘லோகேஷு பஞ்சவிதஂ ஸாமோபாஸீத’ ‘வாசி ஸப்தவிதஂ ஸாமோபாஸீத ‘ ‘இயமேவர்கக்நிஃ ஸாம’ இத்யேவமாதிஷு அங்காவபத்தேஷூபாஸநேஷு ஸஂஷயஃ — கிமாதித்யாதிஷு உத்கீதாதிதரிஷ்டயோ விதீயந்தே, கிஂ வா உத்கீதாதிஷ்வேவ ஆதித்யாதிதரிஷ்டய இதி. தத்ர அநியமஃ, நியமகாரணாபாவாத் — இதி ப்ராப்தம்; ந ஹி அத்ர ப்ரஹ்மண இவ கஸ்யசிதுத்கர்ஷவிஷேஷோவதார்யதே; ப்ரஹ்ம ஹி ஸமஸ்தஜகத்காரணத்வாத்
அபஹதபாப்மத்வாதிகுணயோகாச்ச ஆதித்யாதிப்ய உத்கரிஷ்டமிதி ஷக்யமவதாரயிதும்; ந து ஆதித்யோத்கீதாதீநாஂ விகாரத்வாவிஷேஷாத் கிஂசிதுத்கர்ஷவிஷேஷாவதாரணே காரணமஸ்தி. அதவா நியமேநைவ உத்கீதாதிமதய ஆதித்யாதிஷு அத்யஸ்யேரந்; கஸ்மாத்? கர்மாத்மகத்வாதுத்கீதாதீநாம், கர்மணஷ்ச பலப்ராப்திப்ரஸித்தேஃ; உத்கீதாதிமதிபிருபாஸ்யமாநா ஆதித்யாதயஃ கர்மாத்மகாஃ ஸந்தஃ பலஹேதவோ பவிஷ்யந்தி. ததா ச ‘இயமேவர்கக்நிஃ ஸாம’ இத்யத்ர ‘ததேததேதஸ்யாமரிச்யத்யூடஂ ஸாம’ இதி றக்ஷப்தேந பரிதிவீஂ நிர்திஷதி, ஸாமஷப்தேநாக்நிம்; தச்ச பரிதிவ்யக்ந்யோஃ றக்ஸாமதரிஷ்டிசிகீர்ஷாயாமவகல்பதே, ந றக்ஸாமயோஃ பரிதிவ்யக்நிதரிஷ்டிசிகீர்ஷாயாம்; க்ஷத்தரி ஹி ராஜதரிஷ்டிகரணாத் ராஜஷப்த உபசர்யதே, ந ராஜநி க்ஷத்தரிஷப்தஃ. அபி ச ‘லோகேஷு பஞ்சவிதஂ ஸாமோபாஸீத’ இதி அதிகரணநிர்தேஷாத் லோகேஷு ஸாம அத்யஸிதவ்யமிதி ப்ரதீயதே; ‘ஏதத்காயத்ரஂ ப்ராணேஷு ப்ரோதம்’ இதி ச ஏததேவ தர்ஷயதி. ப்ரதமநிர்திஷ்டேஷு ச ஆதித்யாதிஷு சரமநிர்திஷ்டஂ ப்ரஹ்மாத்யஸ்தம் — ‘ஆதித்யோ ப்ரஹ்மேத்யாதேஷஃ’ இத்யாதிஷு; ப்ரதமநிர்திஷ்டாஷ்ச பரிதிவ்யாதயஃ, சரமநிர்திஷ்டா ஹிஂகாராதயஃ — ‘பரிதிவீ ஹிஂகாரஃ’ இத்யாதிஷ்ருதிஷு. அதஃ அநங்கேஷ்வாதித்யாதிஷு அங்கமதிக்ஷேப இத்யேவஂ ப்ராப்தே —
ப்ரூமஃ — ஆதித்யாதிமதய ஏவ அங்கேஷு உத்கீதாதிஷு க்ஷிப்யேரந்; குதஃ? உபபத்தேஃ; உபபத்யதே ஹி ஏவம் அபூர்வஸஂநிகர்ஷாத் ஆதித்யாதிமதிபிஃ ஸஂஸ்க்ரியமாணேஷு உத்கீதாதிஷு கர்மஸமரித்திஃ. ‘யதேவ வித்யயா கரோதி ஷ்ரத்தயோபநிஷதா ததேவ வீர்யவத்தரஂ பவதி’ இதி ச வித்யாயாஃ கர்மஸமரித்திஹேதுத்வஂ தர்ஷயதி. பவது கர்மஸமரித்திபலேஷ்வேவம்; ஸ்வதந்த்ரபலேஷு து கதம் — ‘ய ஏததேவஂ வித்வா்லோகேஷு பஞ்சவிதஂ ஸாமோபாஸ்தே’ இத்யாதிஷு? தேஷ்வபி அதிகரிதாதிகாராத் ப்ரகரிதாபூர்வஸஂநிகர்ஷேணைவ பலகல்பநா யுக்தா, கோதோஹநாதிநியமவத். பலாத்மகத்வாச்ச ஆதித்யாதீநாம் உத்கீதாதிப்யஃ கர்மாத்மகேப்யஃ உத்கர்ஷோபபத்திஃ; ஆதித்யாதிப்ராப்திலக்ஷணஂ ஹி கர்மபலஂ ஷிஷ்யதே ஷ்ருதிஷு. அபி ச ‘ஓமித்யேததக்ஷரமுத்கீதமுபாஸீத’ ‘கல்வேதஸ்யைவாக்ஷரஸ்யோபவ்யாக்யாநஂ பவதி’ இதி ச உத்கீதமேவ உபாஸ்யத்வேநோபக்ரம்ய, ஆதித்யாதிமதீர்விததாதி. யத்தூக்தம் — உத்கீதாதிமதிபிருபாஸ்யமாநா ஆதித்யாதயஃ கர்மபூயஂ பூத்வா பலஂ கரிஷ்யந்தீதி, ததயுக்தம், ஸ்வயமேவோபாஸநஸ்ய கர்மத்வாத் பலவத்த்வோபபத்தேஃ ஆதித்யாதிபாவேநாபி ச தரிஷ்யமாநாநாமுத்கீதாதீநாஂ கர்மாத்மகத்வாநபாயாத். ‘ததேததேதஸ்யாமரிச்யத்யூடஂ ஸாம’ இதி து லாக்ஷணிக ஏவ பரிதிவ்யக்ந்யோஃ றக்ஸாமஷப்தப்ரயோகஃ; லக்ஷணா ச யதாஸஂபவஂ ஸஂநிகரிஷ்டேந விப்ரகரிஷ்டேந வா ஸ்வார்தஸஂபந்தேந ப்ரவர்ததே; தத்ர யத்யபி றக்ஸாமயோஃ பரிதிவ்யக்நிதரிஷ்டிசிகீர்ஷா, ததாபி ப்ரஸித்தயோஃ றக்ஸாமயோர்பேதேநாநுகீர்தநாத், பரிதிவ்யக்ந்யோஷ்ச ஸஂநிதாநாத், தயோரேவ ஏஷ றக்ஸாமஷப்தப்ரயோகஃ றக்ஸாமஸஂபந்தாதிதி நிஷ்சீயதே; க்ஷத்தரிஷப்தோபி ஹி குதஷ்சித்காரணாத்ராஜாநமுபஸர்பந் ந நிவாரயிதுஂ பார்யதே. ‘இயமேவர்க்’ இதி ச யதாக்ஷரந்யாஸம் றச ஏவ பரிதிவீத்வமவதாரயதி; பரிதிவ்யா ஹி றக்த்வேவதார்யமாணே — இயமரிகேவேத்யக்ஷரந்யாஸஃ ஸ்யாத். ‘ய ஏவஂ வித்வாந்ஸாம காயதி’ இதி ச அங்காஷ்ரயமவவிஜ்ஞாநமுபஸஂஹரதி, ந பரிதிவ்யாத்யாஷ்ரயம். ததா ‘லோகேஷு பஞ்சவிதஂ ஸாமோபாஸீத’ இதி யத்யபி ஸப்தமீநிர்திஷ்டா லோகாஃ, ததாபி ஸாம்ந்யேவ தே அத்யஸ்யேரந், த்விதீயாநிர்தேஷேந ஸாம்ந உபாஸ்யத்வாவகமாத்; ஸாமநி ஹி லோகேஷ்வத்யஸ்யமாநேஷு ஸாம லோகாத்மநோபாஸிதஂ பவதி, அந்யதா புநஃ லோகாஃ ஸாமாத்மநாஉபாஸிதாஃ ஸ்யுஃ. ஏதேந ‘ஏதத்காயத்ரஂ ப்ராணேஷு ப்ரோதம்’ இத்யாதி வ்யாக்யாதம். யத்ராபி துல்யோ த்விதீயாநிர்தேஷஃ ‘அத கல்வமுமாதித்யஂ ஸப்தவிதஂ ஸாமோபாஸீத’ இதி, தத்ராபி — ‘ஸமஸ்தஸ்ய கலு ஸாம்ந உபாஸநஂ ஸாது’ ‘இதிஂ து பஞ்சவிதஸ்ய’ ‘அத ஸப்தவிதஸ்ய ‘ இதி ச ஸாம்ந ஏவ உபாஸ்யத்வோபக்ரமாத் — தஸ்மிந்நேவ ஆதித்யாத்யத்யாஸஃ. ஏதஸ்மாதேவ ச ஸாம்ந உபாஸ்யத்வாவகமாத் ‘பரிதிவீ ஹிஂகாரஃ’ இத்யாதிநிர்தேஷவிபர்யயேபி ஹிஂகாராதிஷ்வேவ பரிதிவ்யாதிதரிஷ்டிஃ. தஸ்மாத் அநங்காஷ்ரயா ஆதித்யாதிமதயஃ அங்கேஷூத்கீதாதிஷு க்ஷிப்யேரந்நிதி ஸித்தம்||
——————————————————————-
ஆஸீநாதிகரணம்||4.1.7||–ஆஸீநஃ ஸம்பவாத்||4.1.7||–
கர்மாங்கஸஂபத்தேஷு தாவத் உபாஸநேஷு கர்மதந்த்ரத்வாத் ந ஆஸநாதிசிந்தா; நாபி ஸம்யக்தர்ஷநே, வஸ்துதந்த்ரத்வாத்விஜ்ஞாநஸ்ய; இதரேஷு து உபாஸநேஷு கிம் அநியமேந திஷ்டந் ஆஸீநஃ ஷயாநோ வா ப்ரவர்தேத உத நியமேந ஆஸீந ஏவேதி சிந்தயதி. தத்ர மாநஸத்வாவதுபாஸநஸ்ய அநியமஃ ஷரீரஸ்திதேரித்யேவஂ ப்ராப்தே, ப்ரவீதி — ஆஸீந ஏவோபாஸீதேதி; குதஃ? ஸஂபவாத். உபாஸநஂ நாம ஸமாநப்ரத்யயப்ரவாஹகரணம்; ந ச தத் கச்சதோ தாவதோ வா
ஸஂபவதி, கத்யாதீநாஂ சித்தவிக்ஷேபகரத்வாத்; திஷ்டதோபி தேஹதாரணே வ்யாபரிதஂ மநோ ந ஸூக்ஷ்மவஸ்துநிரீக்ஷணக்ஷமஂ பவதி; ஷயாநஸ்யாபி அகஸ்மாதேவ நித்ரயா அபிபூயதே; ஆஸீநஸ்ய து ஏவஂஜாதீயகோ பூயாந்தோஷஃ ஸுபரிஹர இதி ஸஂபவதி தஸ்யோபாஸநம்||
————————————————
த்யாநாச்ச||4.1.8||
அபி ச த்யாயத்யர்த ஏஷஃ, யத்ஸமாநப்ரத்யயப்ரவாஹகரணம்; த்யாயதிஷ்ச ப்ரஷிதிலாங்கசேஷ்டேஷு ப்ரதிஷ்டிததரிஷ்டிஷு ஏகவிஷயாக்ஷிப்தசித்தேஷு உபசர்யமாணோ தரிஷ்யதே — த்யாயதி பகஃ, த்யாயதி ப்ரோஷிதபந்துரிதி. ஆஸீநஷ்ச அநாயாஸோ பவதி; தஸ்மாதபி ஆஸீநகர்மோபாஸநம்||
———————————————
அசலத்வஂ சாபேக்ஷ்ய||4.1.9||
அபி ச ‘த்யாயதீவ பரிதிவீ’ இத்யத்ர பரிதிவ்யாதிஷு அசலத்வமேவாபேக்ஷ்ய த்யாயதிவாதோ பவதி; தச்ச லிங்கம் உபாஸநஸ்ய ஆஸீநகர்மத்வே||
————————————————————–
ஸ்மரந்தி ச||4.1.10||
ஸ்மரந்த்யபி ச ஷிஷ்டா உபாஸநாங்கத்வேந ஆஸநம் — ‘ஷுசௌ தேஷே ப்ரதிஷ்டாப்ய ஸ்திரமாஸநமாத்மநஃ’ இத்யாதிநா. அத ஏவ பத்மகாதீநாமாஸநவிஷேஷாணாமுபதேஷோ யோகஷாஸ்த்ரே||
————————————————————
ஏகாக்ரதாதிகரணம்||4.1.11||–யத்ரைகாக்ரதா தத்ராவிஷேஷாத்||4.1.11||–
திக்தேஷகாலேஷு ஸஂஷயஃ — கிமஸ்தி கஷ்சிந்நியமஃ, நாஸ்தி வேதி. ப்ராயேண வைதிகேஷ்வாரம்பேஷு திகாதிநியமதர்ஷநாத், ஸ்யாதிஹாபி கஷ்சிந்நியம இதி யஸ்ய மதிஃ, தஂ ப்ரத்யாஹ — திக்தேஷகாலேஷு அர்தலக்ஷண ஏவ நியமஃ; யத்ரைவ அஸ்ய திஷி தேஷே காலே வா மநஸஃ ஸௌகர்யேணைகாக்ரதா பவதி, தத்ரைவோபாஸீத, ப்ராசீதிக்பூர்வாஹ்ணப்ராசீநப்ரவணாதிவத் விஷேஷாஷ்ரவணாத், ஏகாக்ரதாயா இஷ்டாயாஃ ஸர்வத்ராவிஷேஷாத். நநு விஷேஷமபி கேசிதாமநந்தி — ‘ஸமே ஷுசௌ ஷர்கராவஹ்நிவாலுகாவிவர்ஜிதே ஷப்தஜலாஷ்ரயாதிபிஃ. மநோநுகூலே ந து சக்ஷுபீடநே குஹாநிவாதாஷ்ரயணே ப்ரயோஜயேத்’ இதி யதேதி — உச்யதே; ஸத்யமஸ்தி ஏவஂஜாதீயகோ நியமஃ; ஸதி த்வேதஸ்மிந், தத்கதேஷு விஷேஷேஷ்வநியம இதி ஸுஹரித்பூத்வா ஆசார்ய ஆசஷ்டே. ‘மநோநுகூலே’ இதி சைஷா ஷ்ருதிஃ யத்ரைகாக்ரதா தத்ரைவ-இத்யேததேவ தர்ஷயதி||
——————————————————-
ஆப்ராயணாதிகரணம்||4.1.12||-ஆப்ராயணாத்தத்ராபி ஹி தரிஷ்டம்||4.1.12||–
ஆவரித்திஃ ஸர்வோபாஸநேஷ்வாதர்தவ்யேதி ஸ்திதமாத்யேதிகரணே; தத்ர யாநி தாவத் ஸம்யக்தர்ஷநார்தாந்யுபாஸநாநி, தாநி அவகாதாதிவத் கார்யபர்யவஸாநாநீதி ஜ்ஞாதமேவ ஏஷாமாவரித்திஂபரிமாணம்; ந ஹி ஸம்யக்தர்ஷநே கார்யே நிஷ்பந்நே யத்நாந்தரஂ கிஂசிச்சாஸிதுஂ ஷக்யம், அநியோஜ்யப்ரஹ்மாத்மத்வப்ரதிபத்தேஃ ஷாஸ்த்ரஸ்யாவிஷயத்வாத். யாநி புநஃ அப்யுதயபலாநி, தேஷ்வேஷா சிந்தா — கிஂ கியந்தஂசித்காலஂ ப்ரத்யயமாவர்த்ய உபரமேத், உத யாவஜ்ஜீவமாவர்தயேதிதி. கிஂ தாவத்ப்ராப்தம்? கியந்தஂசித்காலஂ ப்ரத்யயமப்யஸ்ய உத்ஸரிஜேத், ஆவரித்திவிஷிஷ்டஸ்யோபாஸநஷப்தார்தஸ்ய கரிதத்வாதித்யேவஂ ப்ராப்தே, ப்ரூமஃ — ஆ ப்ராயணாதேவ ஆவர்தயேத்ப்ரத்யயம், அந்த்யப்ரத்யயவஷாததரிஷ்டபலப்ராப்தேஃ; கர்மாண்யபி ஹி ஜந்மாந்தரோபபோக்யஂ பலமாரபமாணாநி ததநுரூபஂ பாவநாவிஜ்ஞாநஂ ப்ராயணகாலே ஆக்ஷிபந்தி — -‘ஸவிஜ்ஞாநோ பவதி ஸவிஜ்ஞாநமேவாந்வவக்ராமதி’ ‘யச்சித்தஸ்தேநைஷ ப்ராணமாயாதி’ ‘ப்ராணஸ்தேஜஸா யுக்தஃ ஸஹாத்மநா யதாஸஂகல்பிதஂ லோகஂ நயதி’ இதி சைவமாதிஷ்ருதிப்யஃ; தரிணஜலூகாநிதர்ஷநாச்ச; ப்ரத்யயாஸ்த்வேதே ஸ்வரூபாநுவரித்திஂ முக்த்வா கிமந்யத் ப்ராயணகாலபாவி பாவநாவிஜ்ஞாநமபேக்ஷேரந். தஸ்மாத் யே ப்ரதிபத்தவ்யபலபாவநாத்மகாஃ ப்ரத்யயாஃ, தேஷு ஆ ப்ராயணாத் ஆவரித்திஃ. ததா ச ஷ்ருதிஃ — ‘ஸ யாவத்க்ரதுரயமஸ்மால்லோகாத்ப்ரைதி’ இதி ப்ராயணகாலேபி ப்ரத்யயாநுவரித்திஂ தர்ஷயதி.
ஸ்மரிதிரபி — ‘யஂ யஂ வாபி ஸ்மரந்பாவஂ த்யஜத்யந்தே கலேபரம். தஂ தமேவைதி கௌந்தய ஸதா தத்பாவபாவிதஃ’ இதி, ‘ப்ரயாணகாலே மநஸாசலேந’ இதி ச. ‘ஸோந்தவேலாயாமேதத்த்ரயஂ ப்ரதிபத்யேத’ இதி ச மரணவேலாயாமபி கர்தவ்யஷேஷஂ ஷ்ராவயதி||
———————————————————–
தததிகமாதிகரணம்||4.1.13||-தததிகம உத்தரபூர்வாகயோரஷ்லேஷவிநாஷௌ தத்வ்யபதேஷாத்||4.1.13||–
கதஸ்தரிதீயஷேஷஃ; அதேதாநீஂ ப்ரஹ்மவித்யாபலஂ ப்ரதி சிந்தா ப்ரதாயதே. ப்ரஹ்மாதிகமே ஸதி தத்விபரீதபலஂ துரிதஂ க்ஷீயதே, ந க்ஷீயதே வேதி ஸஂஷயஃ. கிஂ தாவத்ப்ராப்தம்? பலார்தத்வாத்கர்மணஃ பலமதத்த்வா ந ஸஂபாவ்யதே க்ஷயஃ; பலதாயிநீ ஹி அஸ்ய ஷக்திஃ ஷ்ருத்யா ஸமதிகதா; யதி தத் அந்தரேணைவ பலோபபோகமபவரிஜ்யேத, ஷ்ருதிஃ கதர்திதா ஸ்யாத்; ஸ்மரந்தி ச — ‘ந ஹி கர்ம க்ஷீயதே’ இதி. நந்வேவஂ ஸதி ப்ராயஷ்சித்தோபதேஷோநர்தகஃ ப்ராப்நோதி — நைஷ தோஷஃ, ப்ராயஷ்சித்தாநாஂ நைமித்திகத்வோபபத்தேஃ கரிஹதாஹேஷ்ட்யாதிவத். அபி ச ப்ராயஷ்சித்தாநாஂ தோஷஸஂயோகேந விதாநாத்பவேதபி தோஷக்ஷபணார்ததா; ந த்வேவஂ ப்ரஹ்மவித்யாயாஂ விதாநமஸ்தி. நந்வநப்யுபகம்யமாநே ப்ரஹ்மவிதஃ கர்மக்ஷயே தத்பலஸ்யாவஷ்யபோக்தவ்யத்வாதநிர்மோக்ஷஃ ஸ்யாத் — நேத்யுச்யதே; தேஷகாலநிமித்தாபேக்ஷோ மோக்ஷஃ கர்மபலவத் பவிஷ்யதி. தஸ்மாந்ந ப்ரஹ்மாதிகமே துரிதநிவரித்திரித்யேவஂ ப்ராப்தே —
ப்ரூமஃ — தததிகமே ப்ரஹ்மாதிகமே ஸதி உத்தரபூர்வயோரகயோரஷ்லேஷவிநாஷௌ பவதஃ — உத்தரஸ்ய அஷ்லேஷஃ, பூர்வஸ்ய விநாஷஃ. கஸ்மாத்? தத்வ்யபதேஷாத்; ததா ஹி ப்ரஹ்மவித்யாப்ரக்ரியாயாஂ ஸஂபாவ்யமாநஸஂபந்தஸ்ய ஆகாமிநோ துரிதஸ்யாநபிஸஂபந்தஂ விதுஷோ வ்யபதிஷதி — ‘யதா புஷ்கரபலாஷ ஆபோ ந ஷ்லிஷ்யந்த ஏவமேவஂவிதி பாபஂ கர்ம ந ஷ்லிஷ்யதே’ இதி; ததா விநாஷமபி பூர்வோபசிதஸ்ய துரிதஸ்ய வ்யபதிஷதி — ‘தத்யதேஷீகாதூலமக்நௌ ப்ரோதஂ ப்ரதூயேதைவஂ ஹாஸ்ய ஸர்வே பாப்மாநஃ ப்ரதூயந்தே’ இதி; அயமபரஃ கர்மக்ஷயவ்யபதேஷோ பவதி — ‘பித்யதே ஹரிதயக்ரந்திஷ்சித்யந்தே ஸர்வஸஂஷயாஃ. க்ஷீயந்தே சாஸ்ய கர்மாணி தஸ்மிந்தரிஷ்டே பராவரே’ இதி. யதுக்தம் — அநுபபுக்தபலஸ்ய கர்மணஃ க்ஷயகல்பநாயாஂ ஷாஸ்த்ரஂ கதர்திதஂ ஸ்யாதிதி, நைஷ தோஷஃ; ந ஹி வயஂ கர்மணஃ பலதாயிநீஂ ஷக்திமவஜாநீமஹே; வித்யத ஏவ ஸா; ஸா து வித்யாதிநா காரணாந்தரேண ப்ரதிபத்யத இதி வதாமஃ; ஷக்திஸத்பாவமாத்ரே ச ஷாஸ்த்ரஂ வ்யாப்ரியதே, ந ப்ரதிபந்தாப்ரதிபந்தயோரபி. ‘ந ஹி கர்ம க்ஷீயதே’ இத்யேததபி ஸ்மரணமௌத்ஸர்கிகம் — ந ஹி போகாதரிதே கர்ம க்ஷீயதே ததர்தத்வாதிதி; இஷ்யத ஏவ து ப்ராயஷ்சித்தாதிநா தஸ்ய க்ஷயஃ — -‘ஸர்வஂ பாப்மாநஂ தரதி, தரதி ப்ரஹ்மஹத்யாம், யோஷ்வமேதேந யஜதே, ய உ சைநமேவஂ வேத’ இத்யாதி ஷ்ருதிஸ்மரிதிப்யஃ. யத்தூக்தம் — நைமித்திகாநி ப்ராயஷ்சித்தாநி பவிஷ்யந்தீதி, ததஸத், தோஷஸஂயோகேந சோத்யமாநாநாமேஷாஂ தோஷநிர்காதபலஸஂபவே பலாந்தரகல்பநாநுபபத்தேஃ. யத்புநரேததுக்தம் — ந ப்ராயஷ்சித்தவத் தோஷக்ஷயோத்தேஷேந வித்யாவிதாநமஸ்தீதி, அத்ர ப்ரூமஃ — ஸகுணாஸு தாவத்வித்யாஸு வித்யத ஏவ விதாநம், தாஸு ச வாக்யஷேஷே ஐஷ்வர்யப்ராப்திஃ பாபநிவரித்திஷ்ச வித்யாவத உச்யதே, தயோஷ்சாவிவக்ஷாகாரணஂ நாஸ்தி — இத்யதஃ பாப்மப்ரஹாணபூர்வகைஷ்வர்யப்ராப்திஃ தாஸாஂ பலமிதி நிஷ்சீயதே; நிர்குணாயாஂ து வித்யாயாஂ யத்யபி விதாநஂ நாஸ்தி, ததாபி அகர்த்ராத்மத்வபோதாத்கர்மப்ரதாஹஸித்திஃ. அஷ்லேஷ இதி ச ஆகாமிஷு கர்மஸு கர்தரித்வமேவ ந ப்ரதிபத்யதே ப்ரஹ்மவிதிதி தர்ஷயதி. அதிக்ராந்தேஷு து யத்யபி மித்யாஜ்ஞாநாத்கர்தரித்வஂ ப்ரதிபேத இவ, ததாபி வித்யாஸாமர்த்யாந்மித்யாஜ்ஞாநநிவரித்தேஃ தாந்யபி ப்ரவிலீயந்த இத்யாஹ — விநாஷ இதி. பூர்வஸித்தகர்தரித்வபோக்தரித்வவிபரீதஂ ஹி த்ரிஷ்வபி காலேஷ்வகர்தரித்வாபோக்தரித்வஸ்வரூபஂ ப்ரஹ்மாஹமஸ்மி, நேதஃ பூர்வமபி கர்தா போக்தா வா அஹமாஸம், நேதாநீம், நாபி பவிஷ்யத்காலே — இதி ப்ரஹ்மவிதவகச்சதி; ஏவமேவ ச மோக்ஷ உபபத்யதே; அந்யதா ஹி அநாதிகாலப்ரவரித்தாநாஂ கர்மணாஂ க்ஷயாபாவே மோக்ஷாபாவஃ ஸ்யாத். ந ச தேஷகாலநிமித்தாபேக்ஷோ மோக்ஷஃ கர்மபலவத் பவிதுமர்ஹதி; அநித்யத்வப்ரஸங்காத், பரோக்ஷத்வாநுபபத்தேஷ்ச ஜ்ஞாநபலஸ்ய. தஸ்மாத் ப்ரஹ்மாதிகமே துரிதக்ஷய இதி ஸ்திதம்||
——————————————————–
இதராஸஂஷ்லேஷாதிகரணம்|| 4.1.14||–இதரஸ்யாப்யேவமஸஂஷ்லேஷஃ பாதே து||4.1.14||–
பூர்வஸ்மிந்நதிகரணே பந்தஹேதோரகஸ்ய ஸ்வாபாவிகஸ்ய அஷ்லேஷவிநாஷௌ ஜ்ஞாநநிமித்தௌ ஷாஸ்த்ரவ்யபதேஷாந்நிரூபிதௌ; தர்மஸ்ய புநஃ ஷாஸ்த்ரீயத்வாத் ஷாஸ்த்ரீயேண ஜ்ஞாநேந அவிரோத இத்யாஷங்க்ய தந்நிராகரணாய பூர்வாதிகரணந்யாயாதிதேஷஃ க்ரியதே — இதரஸ்யாபி புண்யஸ்ய கர்மணஃ ஏவம் அகவத் அஸஂஷ்லேஷோ விநாஷஷ்ச ஜ்ஞாநவதோ பவதஃ; குதஃ? தஸ்யாபி
ஸ்வபலஹேதுத்வேந ஜ்ஞாநபலப்ரதிபந்தித்வப்ரஸங்காத், ‘உபே உ ஹைவைஷ ஏதே தரதி’ இத்யாதிஷ்ருதிஷு ச துஷ்கரிதவத்ஸுகரிதஸ்யாபி ப்ரணாஷவ்யபதேஷாத், அகர்த்ராத்மத்வபோதநிமித்தஸ்ய ச கர்மக்ஷயஸ்ய ஸுகரிததுஷ்கரிதயோஸ்துல்யத்வாத், ‘க்ஷீயந்தே சாஸ்ய கர்மாணி’ இதி ச அவிஷேஷஷ்ருதேஃ. யத்ராபி கேவல ஏவ பாப்மஷப்தஃ பட்யதே, தத்ராபி தேநைவ புண்யமப்யாகலிதமிதி த்ரஷ்டவ்யம், ஜ்ஞாநாபேக்ஷயா நிகரிஷ்டபலத்வாத். அஸ்தி ச ஷ்ருதௌ புண்யேபி பாப்மஷப்தஃ — ‘நைநஂ ஸேதுமஹோராத்ரே தரதஃ’ இத்யத்ர ஸஹ துஷ்கரிதேந ஸுகரிதமப்யநுக்ரம்ய, ‘ஸர்வே பாப்மாநோதோ நிவர்தந்தே’ இத்யவிஷேஷேணைவ ப்ரகரிதே புண்யே பாப்மஷப்தப்ரயோகாத். ‘பாதே து’ இதி து-ஷப்தோவதாரணார்தஃ. ஏவஂ தர்மாதர்மயோர்பந்தஹேத்வோஃ வித்யாஸாமர்த்யாதஷ்லேஷவிநாஷஸித்தேஃ அவஷ்யஂபாவிநீ விதுஷஃ ஷரீரபாதே முக்திரித்யவதாரயதி||
——————————————————–
அநாரப்தாதிகரணம்||4.1.15||-அநாரப்தகார்யே ஏவ து பூர்வே ததவதேஃ||4.1.15||-
பூர்வயோரதிகரணயோர்ஜ்ஞாநநிமித்தஃ ஸுகரிததுஷ்கரிதயோர்விநாஷோவதாரிதஃ; ஸ கிமவிஷேஷேண ஆரப்தகார்யயோரநாரப்தகார்யயோஷ்ச பவதி, உத விஷேஷேணாநாரப்தகார்யயோரேவேதி விசார்யதே. தத்ர ‘உபே உ ஹைவைஷ ஏதே தரதி’ இத்யேவமாதிஷ்ருதிஷ்வவிஷேஷஷ்ரவணாதவிஷேஷேணைவ க்ஷய இத்யேவஂ ப்ராப்தே, ப்ரத்யாஹ — அநாரப்தகார்யே ஏவ த்விதி. அப்ரவரித்தபலே ஏவ பூர்வே ஜந்மாந்தரஸஂசிதே, அஸ்மிந்நபி ச ஜந்மநி ப்ராக்ஜ்ஞாநோத்பத்தேஃ ஸஂசிதே, ஸுகரிததுஷ்கரிதே ஜ்ஞாநாதிகமாத் க்ஷீயேதே; ந து ஆரப்தகார்யே ஸாமிபுக்தபலே, யாப்யாமேதத் ப்ரஹ்மஜ்ஞாநாயதநஂ ஜந்ம நிர்மிதம். குத ஏதத்? ‘தஸ்ய தாவதேவ சிரஂ யாவந்ந விமோக்ஷ்யேத ஸஂபத்ஸ்யே’ இதி ஷரீரபாதாவதிகரணாத்க்ஷேமப்ராப்தேஃ; இதரதா ஹி ஜ்ஞாநாதஷேஷகர்மக்ஷயே ஸதி ஸ்திதிஹேத்வபாவாத் ஜ்ஞாநப்ராப்த்யநந்தரமேவ க்ஷேமமஷ்நுவீத; தத்ர ஷரீரபாதப்ரதீக்ஷாஂ ந ஆசக்ஷீத. நநு வஸ்துபலேநைவ அயமகர்த்ராத்மாவபோதஃ கர்மாணி க்ஷபயந் கதஂ காநிசித்க்ஷபயேத் காநிசிச்சோபேக்ஷேத? ந ஹி ஸமாநேக்நிபீஜஸஂபர்கே, கேஷாஂசித்பீஜஷக்திஃ க்ஷீயதே, கேஷாஂசிந்ந க்ஷீயதே — இதி ஷக்யமங்கீகர்துமிதி; உச்யதே — ந தாவதநாஷ்ரித்ய ஆரப்தகார்யஂ கர்மாஷயஂ ஜ்ஞாநோத்பத்திருபபத்யதே; ஆஷ்ரிதே ச தஸ்மிந்குலாலசக்ரவத்ப்ரவரித்தவேகஸ்ய அந்தராலே ப்ரதிபந்தாஸஂபவாத் பவதி வேகக்ஷயப்ரதிபாலநம். அகர்த்ராத்மபோதோபி ஹி மித்யாஜ்ஞாநபாதநேந கர்மாண்யுச்சிநத்தி; பாதிதமபி து மித்யாஜ்ஞாநஂ த்விசந்த்ரஜ்ஞாநவத்ஸஂஸ்காரவஷாத்கஂசித்காலமநுவர்தத ஏவ. அபி ச நைவாத்ர விவதிதவ்யம் — ப்ரஹ்மவிதா கஂசித்காலஂ ஷரீரஂ த்ரியதே ந வா த்ரியத இதி; கதஂ ஹி ஏகஸ்ய ஸ்வஹரிதயப்ரத்யயஂ ப்ரஹ்மவேதநஂ தேஹதாரணஂ ச அபரேண ப்ரதிக்ஷேப்துஂ ஷக்யேத? ஷ்ருதிஸ்மரிதிஷு ச ஸ்திதப்ரஜ்ஞலக்ஷணநிர்தேஷேந ஏததேவ நிருச்யதே. தஸ்மாதநாரப்தகார்யயோரேவ ஸுகரிததுஷ்கரிதயோர்வித்யாஸாமர்த்யாத்க்ஷய இதி நிர்ணயஃ||
———————————————————-
அக்நிஹோத்ராத்யதிகரணம்||4.1.16||–அக்நிஹோத்ராதி து தத்கார்யாயைவ தத்தர்ஷநாத்||4.1.16||–
புண்யஸ்யாப்யஷ்லேஷவிநாஷயோரகந்யாயோதிதிஷ்டஃ; ஸோதிதேஷஃ ஸர்வபுண்யவிஷய இத்யாஷங்க்ய ப்ரதிவக்தி — அக்நிஹோத்ராதி த்விதி. து-ஷப்த ஆஷங்காமபநுததி; யந்நித்யஂ கர்ம வைதிகமக்நிஹோத்ராதி, தத் தத்கார்யாயைவ பவதி; ஜ்ஞாநஸ்ய யத்கார்யஂ ததேவ அஸ்யாபி கார்யமித்யர்தஃ; குதஃ? ‘தமேதஂ வேதாநுவசநேந ப்ராஹ்மணா விவிதிஷந்தி யஜ்ஞேந தாநேந’ இத்யாதிதர்ஷநாத். நநு ஜ்ஞாநகர்மணோர்விலக்ஷணகார்யத்வாத்கார்யைகத்வாநுபபத்திஃ — நைஷ தோஷஃ, ஜ்வரமரணகார்யயோரபி ததிவிஷயோஃ குடமந்த்ரஸஂயுக்தயோஸ்தரிப்திபுஷ்டிகார்யதர்ஷநாத், தத்வத் கர்மணோபி ஜ்ஞாநஸஂயுக்தஸ்ய மோக்ஷகார்யோபபத்தேஃ. நநு அநாரப்யோ மோக்ஷஃ, கதமஸ்ய கர்மகார்யத்வமுச்யதே? நைஷ தோஷஃ, ஆராதுபகாரகத்வாத்கர்மணஃ; ஜ்ஞாநஸ்யைவ ஹி ப்ராபகஂ ஸத் கர்ம ப்ரணாட்யா மோக்ஷகாரணமித்யுபசர்யதே; அத ஏவ ச அதிக்ராந்தவிஷயமேதத்கார்யைகத்வாபிதாநம். ந ஹி ப்ரஹ்மவித ஆகாம்யக்நிஹோத்ராதி ஸஂபவதி, அநியோஜ்யப்ரஹ்மாத்மத்வப்ரதிபத்தேஃ ஷாஸ்த்ரஸ்யாவிஷயத்வாத். ஸகுணாஸு து வித்யாஸு கர்தரித்வாநதிவரித்தேஃ ஸஂபவதி ஆகாம்யபி அக்நிஹோத்ராதி. தஸ்யாபி நிரபிஸஂதிநஃ கார்யாந்தராபாவாத்வித்யாஸஂகத்யுபபத்திஃ||
கிஂவிஷயஂ புநரிதம் அஷ்லேஷவிநாஷவசநம், கிஂவிஷயஂ வா அதோ விநியோகவசநம் ஏகேஷாஂ ஷாகிநாம் — ‘தஸ்ய புத்ரா தாயமுபயந்தி ஸுஹரிதஃ ஸாதுகரித்யாஂ த்விஷந்தஃ பாபகரித்யாம்’ இதி — அத உத்தரஂ படதி —
—————————————————–
அதோந்யாபி ஹ்யேகேஷாமுபயோஃ||4.1.17||
அதோக்நிஹோத்ராதேர்நித்யாத்கர்மணஃ அந்யாபி ஹ்யஸ்தி ஸாதுகரித்யா, யா பலமபிஸஂதாய க்ரியதே, தஸ்யா ஏஷ விநியோக உக்தஃ ஏகேஷாஂ ஷாகிநாம் — ‘ஸுஹரிதஃ ஸாதுகரித்யாமுபயந்தி’ இதி. தஸ்யா ஏவ ச இதம் அகவதஷ்லேஷவிநாஷநிரூபணம் — இதரஸ்யாப்யேவமஸஂஷ்லேஷ இதி. ததாஜாதீயகஸ்ய காம்யஸ்ய கர்மணோ வித்யாஂ ப்ரத்யநுபகாரகத்வே ஸஂப்ரதிபத்திஃ உபயோரபி ஜைமிநிபாதராயணயோராசார்யயோஃ||
————————————————————-
வித்யாஜ்ஞாநஸாதநத்வாதிகரணம்||4.1.18||–யதேவ வித்யயேதி ஹி||4.1.18||–
ஸமதிகதமேததநந்தராதிகரணே — நித்யமக்நிஹோத்ராதிகஂ கர்ம முமுக்ஷுணா மோக்ஷப்ரயோஜநோத்தேஷேந கரிதமுபாத்ததுரிதக்ஷயஹேதுத்வாரேண ஸத்த்வஷுத்திகாரணதாஂ ப்ரதிபத்யமாநஂ மோக்ஷப்ரயோஜநப்ரஹ்மாதிகமநிமித்தத்வேந ப்ரஹ்மவித்யயா ஸஹ ஏககார்யஂ பவதீதி; தத்ர அக்நிஹோத்ராதி கர்மாங்கவ்யபாஷ்ரயவித்யாஸஂயுக்தஂ கேவலஂ சாஸ்தி — ‘ய ஏவஂ வித்வாந்யஜதி’ ‘ய ஏவஂ வித்வாஞ்ஜுஹோதி’ ‘ய ஏவஂ வித்வாஞ்ஷஂஸதி’ ‘ய ஏவஂ வித்வாந்காயதி’ ‘தஸ்மாதேவஂவிதமேவ ப்ரஹ்மாணஂ குர்வீத’ ‘தேநோபௌ குருதோ யஷ்சைததேவஂ வேத யஷ்ச ந வேத’ இத்யாதிவசநேப்யோ வித்யாஸஂயுக்தமஸ்தி, கேவலமப்யஸ்தி. தத்ரேதஂ விசார்யதே — கிஂ வித்யாஸஂயுக்தமேவ அக்நிஹோத்ராதிகஂ கர்ம முமுக்ஷோர்வித்யாஹேதுத்வேந தயா ஸஹ ஏககார்யத்வஂ ப்ரதிபத்யதே, ந கேவலம்; உத வித்யாஸஂயுக்தஂ கேவலஂ ச அவிஷேஷேணேதி. குதஃ ஸஂஷயஃ? ‘தமேதமாத்மாநஂ யஜ்ஞேந விவிதிஷந்தி’ இதி யஜ்ஞாதீநாமவிஷேஷேண ஆத்மவேதநாங்கத்வேந ஷ்ரவணாத், வித்யாஸஂயுக்தஸ்ய ச அக்நிஹோத்ராதேர்விஷிஷ்டத்வாவகமாத். கிஂ தாவத்ப்ராப்தம்? வித்யாஸஂயுக்தமேவ கர்ம அக்நிஹோத்ராதி ஆத்மவித்யாஷேஷத்வஂ ப்ரதிபத்யதே, ந வித்யாஹீநம், வித்யோபேதஸ்ய விஷிஷ்டத்வாவகமாத்வித்யாவிஹீநாத் — ‘யதஹரேவ ஜுஹோதி ததஹஃ புநர்மரித்யுமபஜயத்யேவஂ வித்வாந்’ இத்யாதிஷ்ருதிப்யஃ, ‘புத்த்யா யுக்தோ யயா பார்த கர்மபந்தஂ ப்ரஹாஸ்யஸி’ ‘தூரேண ஹ்யவரஂ கர்ம புத்தியோகாத்தநஂஜய’ இத்யாதிஸ்மரிதிப்யஷ்ச இத்யேவஂ ப்ராப்தே —
ப்ரதிபாத்யதே — யதேவ வித்யயேதி ஹி. ஸத்யமேதத் — வித்யாஸஂயுக்தஂ கர்ம அக்நிஹோத்ராதிகஂ வித்யாவிஹீநாத்கர்மணோக்நிஹோத்ராத்விஷிஷ்டம், வித்வாநிவ ப்ராஹ்மணோ வித்யாவிஹீநாத்ப்ராஹ்மணாத்; ததாபி நாத்யந்தமநபேக்ஷஂ வித்யாவிஹீநஂ கர்ம அக்நிஹோத்ராதிகம்; கஸ்மாத்? ‘தமேதமாத்மாநஂ யஜ்ஞேந விவிதிஷந்தி’ இத்யவிஷேஷேண அக்நிஹோத்ராதேர்வித்யாஹேதுத்வேந ஷ்ருதத்வாத். நநு வித்யாஸஂயுக்தஸ்ய அக்நிஹோத்ராதேர்வித்யாவிஹீநாத்விஷிஷ்டத்வாவகமாத் வித்யாவிஹீநமக்நிஹோத்ராதி ஆத்மவித்யாஹேதுத்வேநாநபேக்ஷமேவேதி யுக்தம் — நைததேவம்; வித்யாஸஹாயஸ்யாக்நிஹோத்ராதேர்வித்யாநிமித்தேந ஸாமர்த்யாதிஷயேந யோகாத் ஆத்மஜ்ஞாநஂ ப்ரதி கஷ்சித்காரணத்வாதிஷயோ பவிஷ்யதி, ந ததா வித்யாவிஹீநஸ்ய — இதி யுக்தஂ கல்பயிதும்; ந து ‘யஜ்ஞேந விவிதிஷந்தி’ இத்யத்ராவிஷேஷேணாத்மஜ்ஞாநாங்கத்வேந ஷ்ருதஸ்யாக்நிஹோத்ராதேரநங்கத்வஂ ஷக்யமப்யுபகந்தும்; ததா ஹி ஷ்ருதிஃ — ‘யதேவ வித்யயா கரோதி ஷ்ரத்தயோபநிஷதா ததேவ வீர்யவத்தரஂ பவதி’ இதி வித்யாஸஂயுக்தஸ்ய கர்மணோக்நிஹோத்ராதேஃ வீர்யவத்தரத்வாபிதாநேந ஸ்வகார்யஂ ப்ரதி கஂசிததிஷயஂ ப்ருவாணா வித்யாவிஹீநஸ்ய தஸ்யைவ தத்ப்ரயோஜநஂ ப்ரதி வீர்யவத்த்வஂ தர்ஷயதி; கர்மணஷ்ச வீர்யவத்த்வஂ தத், யத்ஸ்வப்ரயோஜநஸாதநஸஹத்வம். தஸ்மாத்வித்யாஸஂயுக்தஂ நித்யமக்நிஹோத்ராதி வித்யாவிஹீநஂ ச உபயமபி முமுக்ஷுணா மோக்ஷப்ரயோஜநோத்தேஷேந இஹ ஜந்மநி ஜந்மாந்தரே ச ப்ராக்ஜ்ஞாநோத்பத்தேஃ கரிதஂ யத, தத்யதாஸாமர்த்யஂ ப்ரஹ்மாதிகமப்ரதிபந்தகாரணோபாத்ததுரிதக்ஷயஹேதுத்வத்வாரேண ப்ரஹ்மாதிகமகாரணத்வஂ ப்ரதிபத்யமாநஂ ஷ்ரவணமநநஷ்ரத்தாதாத்பர்யாத்யந்தரங்ககாரணாபேக்ஷஂ ப்ரஹ்மவித்யயா ஸஹ ஏககார்யஂ பவதீதி ஸ்திதம்||
—————————————————
இதரக்ஷபணாதிகரணம்||4.1.19||–போகேந த்விதரே க்ஷபயித்வா ஸம்பத்யதே||4.1.19||
அநாரப்தகார்யயோஃ புண்யபாபயோர்வித்யாஸாமர்த்யாத்க்ஷய உக்தஃ. இதரே து ஆரப்தகார்யே புண்யபாபே உபபோகேந க்ஷபயித்வா ப்ரஹ்ம ஸஂபத்யதே, ‘தஸ்ய தாவதேவ சிரஂ யாவந்ந விமோக்ஷ்யேத ஸஂபத்ஸ்யே’ இதி ‘ப்ரஹ்மைவ ஸந்ப்ரஹ்மாப்யேதி’ இதி ச ஏவமாதிஷ்ருதிப்யஃ. நநு ஸத்யபி ஸம்யக்தர்ஷநே யதா ப்ராக்தேஹபாதாத்பேததர்ஷநஂ த்விசந்த்ரதர்ஷநந்யாயேநாநுவரித்தம், ஏவஂ பஷ்சாதப்யுநுவர்தேத — ந, நிமித்தாபவாத். உபபோகஷேஷக்ஷபணஂ ஹி தத்ராநுவரித்திநிமித்தம், ந ச தாதரிஷமத்ர கிஂசிதஸ்தி. நநு அபரஃ கர்மாஷயோபிநவமுபபோகமாரப்ஸ்யதே — ந, தஸ்ய தக்தபீஜத்வாத்; மித்யாஜ்ஞாநாவஷ்டம்பஂ ஹி கர்மாந்தரஂ தேஹபாத
உபபோகாந்தரமாரபேத; தச்ச மித்யாஜ்ஞாநஂ ஸம்யக்ஜ்ஞாநேந தக்தம் — இத்யதஃ ஸாத்வேதத் ஆரப்தகார்யக்ஷயே விதுஷஃ கைவல்யமவஷ்யஂ பவதீதி||
இதி ஷ்ரீமத்பரமஹஂஸபரிவ்ராஜகாசார்யஸ்ய ஷ்ரீகோவிந்தபகவத்பூஜ்யபாதஷிஷ்யஸ்ய ஷ்ரீமச்சஂகரபகவதஃ கரிதௌ
ஷாரீரகமீமாஂஸாஸூத்ரபாஷ்யே சதுர்தாத்யாயஸ்ய ப்ரதமஃ பாதஃ||
———————————————-
ஸ்ரீ கோயில் கந்தாடை அப்பன் ஸ்வாமிகள் திருவடிகளே சரணம் .
ஸ்ரீ பெரிய பெருமாள் பெரிய பிராட்டியார் ஆண்டாள் ஆழ்வார் எம்பெருமானார் ஜீவர் திருவடிகளே சரணம் .
Leave a Reply