Thiruvonum's Weblog

மாசி புனர் பூசம் காண்மின் இன்று மண் உலகீர்

தேசு இத் திவசத்துக்கு ஏது என்னில் –பேசுகின்றேன்

கொல்லி நகர் கோன் குலசேகரன் பிறப்பால்

நல்லவர்கள் கொண்டாடும் நாள் -13

கோழி கூடன் கொல்லி நாடன்–காசினியீர் /மாநிலத்தீர்/தாரனியீர்/மண் உலகீர்—-நன்குடனே கொண்டாடும் நாள்-நான் மறையோர் கொண்டாடும் நாள்/நல் தவத்தவர்கள்/நல்லவர்கள் கொண்டாடும் நாள் –நான்கு வித அனுபவம்..நன்கு உடனே-விதி வாக்கியம் என்று இல்லாமல் ஆசை உடன்–நான் மறையை பயிலும் பிராமன குலத்தில் பிறந்தவர் தொண்டர் அடி பொடி என்பதால்..வெண்ணெய் உண்ட பெருமாள் நம் பெருமாளே ஸ்ரீ ராமன் -ராமன் இரண்டாவது வார்த்தை சொல்ல மாட்டேன் நம் பெருமாளே சொல்லி கொண்டார் -சகர வர்த்தி திரு மகன் இடம் ஆழம் கால் பட்டவர் –கல்யாண குண நிறைந்த பெருமாள்–முன் துக்கம் பட்டு முன் சுகித்து -இவரோ ராமனின் சுக துக்கம் தனதாக கொண்டதால் பெருமாள்–சித்தரை புனர்வசு பெருமாள்-பெருமாள் திரு மொழி—தசரதன் குமரனின் செஷ்டிதங்கள் அனைத்தையும் அனுபவித்து திவசம்-நாள் மலையாள வார்த்தையிலே அருளுகிறார்–கும்ப மாச -கவ்சதுப  அம்சம் -குலசேகர பெருமாள் -பெரிய பெருமாள்-கோவலனாய் இருக்கிறார் –பாகவதவிமுகராய் போகும் உலகத்தவருக்கு —நான் வெட்டி போகும் பொழுது தான் ஒட்டி வந்து செர்த்துகொல்வான் -தாய் பூனை குட்டி பூனை- வாழா இருந்தால் போதும்—பகவான் ஆழ்வார் அவதரித்த நட்ஷத்ரம் புனர்வசு-முப்புரி ஊட்டியது இதுவும்–எம்பார் அவதரித்த -கேட்டை பெரிய நம்பி தொண்டர் அடி பொடி ஆழ்வார்–ஜகத்தில் உள்ளவர்களை பார்த்து பேசுவதே இவர்களுக்கு நோக்கம் விரஜா நதி போல் தாமர பரணி நதி இரு பக்கமும் வாழ வேண்டுமே-யோக்யதை இருந்தும் இழந்து போகிறார்கள் என்று உபதேசம் ..பர துக்கம் பொறுக்காமல் –அவன் உடன் சேராத துக்கம்–பரனான அவனின் துக்கம்–போக்க உபதேசம்–உண்டது உருக்காட்டாதே .மாம் ஏகம்-சட்டை கழற்றி வெளுத்த திரு மேனி-சேராமல் இருந்ததால் — தொட்டு உரைத்த சொல்–புத்திரன் பக்கலில் பிருது ஹிருதயம் கிடைக்குமா போல்–ஒழிக்க ஒழியாத நவ வித சம்பந்தம் –சம்சாரம் பக்கலில் திரு உள்ளம் குடி போய்–பரம பதம் விட்டு –சம்சாரிகள் பக்கல் ஆதரவு- கொல்லி காவலன் கூடல் நாயகன் கோழி கோன் -குலசேகரன் திரு வேம்கடம் உடையான் சொப்பணம்-ஆழம் கால் பட்டு நித்ய படி ஸ்ரீ வைஷ்ணவர் ததி ஆராதனம் பண்ணி–திவ்ய தேச யாத்ரை  திலும் திரு -அரங்கன் இடம் ஆழம் கால் பட்டு–முகுந்த மாலை–தன் நகரத்தையே ஸ்ரீ ரெங்கம் என்று சொல்லும் படி–பண்ணி வைத்தார்..ரெங்க யாத்ரா தினே தினே–ஒருவனாய் பெருமாள் கர தூஷணர்  முடித்த கட்டம்  –கேட்டு பெருமாளுக்கு ஆபத்து சேனாபதிக்கு ஆணை இட்டு சமுத்ரம் இறங்க –ஆச்சார்யர் வந்து அசகாய சூரனை கொன்று விஜய ராகவனை நிற்க சீதை பிராட்டி ஆலிங்கனம் பண்ணினதை சொல்லி –பெருமாள் என்ற பெயர் பெற்றார்..-பிறப்பால் உதித்தார் சொல்லி கொண்டு வந்தவர்…குலசேகரர் என்னவாக பிறக்க ஆசை பட்டார்-வேணும்-திரைக் ஸ்தாவர ஜன்மங்களை ஆசை பட்டார் எம்பெருமான் பொன்மலையில் எதேனுமாக பிறக்க ஆசை பட்டவர்…செல்வத்து உடன் பிறவி யான் வேண்டேன் கோனேரி வாழும் குருகாய் பிறப்பேனே-தீர்த்தம் ஆடுவாரை கோன் ஆக்க வல்ல ஏரி–சிறகு முளைத்து பறக்காமல் மீனாய் பிறக்கும் விதி–சென்மக மரம்–ஸ்தம்பம் –நெறி வழியாக -படியாய் கிடந்தது உன் பவள வாய் காண்பேனே–குலசேகரன் படி–இன்றும்–ஏதேனும் ஆவேனே–பாரித்தார்–அதனால் அந்த சப்தம்–பிறப்பால் ஏதேனும்-திரு வேம்கடம் உடையானா ஆவது பிறக்க –அடிமை–அவனை சேவிக்க ஆசை எப்படி என்பதில் அவனும் அடக்கம்–திரு மாலே நெடியானே –சேர்த்து-ஸ்ரிய பதி-அவளின் கேள்வன் என்பதால் தீர்க்கிறான் –சரண் என்றதும் அவன் நினைவு கொள்கிறான் நெடியான்–காலத்தாலே நெடியான்–திரு மால் ஆனா படியாலே நெடியான்–நல்லவர்கள்-ராஜ குல மாகாத்ம்யம் மறந்து தாஸ்ய ரசம் தெரிந்தவர்-ஆழ்வாருக்கு அடி பொடி என்று நினைப்பவர்களே நல்லவர்கள்–அரங்கனுக்கு 30 வேம்கடம் 11 திரு வித்துவ கோடு11-அழும் குழவி அது போல் இருந்தேனே – /கண்ணன் 22 ராமனுக்கு 33 பாசுரங்கள்..தரு துயரம் தடையேல் உன்சரன் அல்லால் சரண் இல்லை–ஈன்ற தாய் அகற்றிடினும் அவள் தன் அருள் நினைந்தே -அழும் குழவி போல்– வெம் கதிரோர்க்கு அல்லால் அலராத தாமரை  பூ போல்–அநந்ய கதித்வம் –கண்ண நீர் கொண்டு சேர் அடி சென்னிக்கு அணிவனே –

-பிள்ளை லோகம் ஜீயர்  திரு அடிகளே சரணம் .

ஆழ்வார் எம்பெருமானார் ஜீயர் திரு அடிகளே சரணம் .