சுருங்க சொன்னோம்..சிதற வேண்டா சிந்திப்பே அமையும்..தனிமையில் பிரம சிந்தனை இருநதால் பயம் போகும்..
சிந்திக்க விஷயம் நிறைய இருக்கு..மாடு மேய்ந்து அசை போடுவது போல ..உபன்யாசம் மேய்ச்சல் நிலம்..நினைக்க நினைக்க நெஞ்சு அவன் இடம் ஈடு படும்..வலது திருவடி கீழ் லோகம் இடது திருவடி மேல் லோகம் சத்ய லோகம் போக கால் கட்டை விரல் அலம்பி கங்கை பிரவாகம்..நினைக்க நினைக்க நினைவு நீளும்..பிரம சிந்தனை முகம் பிரகாசம் அடைய வைக்கும்..சோமன்-சந்திரன் -புராணத்தில் -வேறு சந்தரன்..சமஷ்ட்டி ஸ்ருஷ்ட்டி- மூல பொருள்களை படைத்து/பஞ்சீ கரணம் பண்ணி..அண்ட கடாகம் 14 லோகங்களை ஸ்ருஷ்ட்டி.. பிரமனை படைத்து/ சப்த ரிஷிகளை /அத்ரி வசிஷ்டர் அங்கிரஸ் ப்ருகு போல்வார்.. அத்ரி சோமனின் தந்தை..கர்ம -காகிக வாசிக மானசம் -மூவரும் பிள்ளைகள்..சிந்தையாலும் ./குளிர சந்திரன்.. 3000 ஆண்டுகள் தவம் இருந்தார் . முன் .யுகம் ஆயுள் நீண்டு இருக்கும் ..
அவன் நினைவுடன் காரியம் எல்லாம் பண்ணனும்..வாய் நேர்ந்து பராவி வைத்தாளே ஆண்டாள்..கண் வழிய தேஜஸ் வழிய பத்து திசை நோக்கி ஓட-மேல் கீழ் எட்டு திக்குகள்/ தசரதன்-அமிர்தத்தை கர்ப்பம் ஆக வைத்து தரிக்க பார்க்க- தங்காமல்-பூ லோகம் வந்தது..1000 குதிரைகள் பூட்டிய-நாலு சக்கரம்/சூர்யனுக்கு ௭ குதிரைகள் ஒரே சக்கரம்.. தேரை கொடுத்து சோமன் பெயர் பாதி கர்பத்தால் வந்ததால்-ரிஷிகள் ஸ்தோத்ரம் பண்ணி பலம் மூட்டி..கலை நிரம்பபெற்றாள்.. குறை பிரசவம்-வாக்கு ஆசீர்வாதத்தால் ..21 தடவை பூ லோகம் சுத்தி வந்தது..செடி கொடிகள் வளருவதை புஷ்டி ஆக்க-கைங்கர்யம்..அம்மாவாசை துளசி கூட பறிக்க கூடாது – கேசவ பிரியா-பெயர். நாலு தளத்துடன் தான் பறிக்கனும்.. செடி எல்லாவற்றிலும் அமாவாசை பறிக்க கூடாது..கலைகள் வளர்வது தேய்வது என்ன பார்[போம்..ஒரே கலையை செடி நுனியில் வைத்து காக்கிறார் சூர்யன்..நகம் வெட்டவும் நாள் உண்டு..
தர்ம சாஸ்திர படி நடக்கணும்..பீஜ -விதைகள்..சந்திரனை தொழனும் மூலிகை பிராமணர் தண்ணீர் …நாலு ராஜ்ஜியம் கொடுக்கிறார் . பெருமாள் மனசில் இருந்து பிறக்கிறார்.. நினைவு சந்தரன் தொடர்பு உண்டு..ஒன்ற முதாலும் மூன்றுக்கும்..அவனை பிடித்தால் எல்லாம் கிடைக்கும்..தஷன்-பிரஜேதாஸ் பிள்ளை.. தஷனின் பெண்கள் 27 நஷத்ரங்கள்.. அனைவரையும் சந்தரன் இடம்.. ரோகிணி இடம் ஆசை அதிகம்…தஷனுக்கு கோபம் ஷய ரோகம் சாபம் கொடுத்தார் போக்க திரு இந்தளூர் போனார் .. உம்மை தொழுதோம்.இம்மைக்கு இன்பம் பெற்றோம் வாசி வல்லீர் …வாழ்ந்தே போம்.. ..சிந்தை தன்னில் நீங்காது இருந்த திருவே –போதாது..நல்லார் அறிவீர் தீயார் அறிவீர்..வாசி வல்லீர்..பரிமள ரெங்க நாதன் சங்கு சக்கரம் பிடித்து கிடந்த திரு வுருவம்-சாபம் தீர்த்த பெருமாள்.. ராஜ சூய யாகம் பண்ணினார் சந்திரன்.
தஷிணை கொடுக்கும் போது நவ தேவிகள் ..புஷ்ட்டி சினிச க்குச ஒளி ஆரோக்கியம் பிரபாவான் சாந்தம் வசு கீர்த்தி தைர்யம் ஐஸ்வர்யம்..நன்றாக எல்லாம் பண்ண- புகழ் வர -தலை கனம் ஏற்பட்டு..–மூன்று மதம் இல்லாதவர் கூரத் ஆழ்வான்-படிப்பு அழகு பணம்குடி பிறப்பு.படுத்தும் பாடு பொறுப்பு அதிகம் புரிந்து கவனமாக இருக்கணும் திமிரு தான் ஏற்படும் -மதம் இன்றி தம் ஆக இருக்கணும்..
பிருகஸ் பதி பத்னி தாராவை பிடித்து வந்தான் சண்டை –ஏகாதச ருத்ரன் -சுக்ரர்..திரும்பி விட கர்ப்பம்-யாருக்கு என்று கேட்க்க- பதில் சொல்லவில்லை.. .புதன் பெயர்.. சந்திரனின் பிள்ளை புத்தி..பிணக்கு வந்தது..நேர் எதிர் பக்கம் இருக்கும்..புதனுக்கும் இளா தேவிக்கும் கல்யாணம்.–கதை கண்ணன் வரை போகும்…ராம சந்திரன் சூர்யா குலத்தில் பிறந்தார்..குளிர்ச்சி யாக இருக்கிறார் அதனால் ராம சந்திரன்–மனதுக்கு இனியான் இவன் தானே….சினத்தினால்-மனதுக்கு இனியான் ..கண்ணனே- பெண்ணின் வருத்தம் அறியாத பெருமான் இவன்..கடியன்,கொடியன் நெடிய மால் உலகம் கொண்ட அடியன் .. ..ஆகிலும் கொடிய என் நெஞ்சம் அவன் இடமே இருக்கும்..புருரவஸ் அரசன் பிறந்தான் புதனுக்கும் இளா தேவிக்கும்..இவன் வுஊர்வசியை கல்யாணம் பண்ணி கொள்கிறான்..சோம கதை கேட்டவர்கள் கிர்தம் அடைவார்கள் தனம் ஆரோக்கியம் கிட்டும் தேஜஸ்வி தானம் பண்ணுபவன்உசத்தி தானம் கொடுக்கணும்.. பற்றை கழித்து ..கயா ஸ்ரார்தம் பண்ணினதும் விடுவதும் பிடித்ததை விடனும்..யாக தீஷையால் விஸ்வாமித்ரர் அசுரர் கொள்ள வில்லை ராம லஷ்மணர்களை கேட்டார்..சத்யம் பிடிகிரத்தை பேசணும்..வுஊர்வசி கல்யாணம் ஏழு குழந்தைகள் பிறகிறார்கள். அப்சரஸ் என் ? சாபத்தால் மனுஷ்ய பெண் ஆக வர..திரு வெள்ள குளம்-அண்ணன்கொவில்-ஸ்வேதா புஷ்கரணி குமுத வல்லி நாச்சியாரை இங்கே கண்டார்..விதித்தாள் நித்ய ததி ஆராதனம்..ஆராச்ய சமாஸ்ரன்யம்பன்னி கொளனும்.
குதிரை பார்த்தாலே பயம் நீர் மேல் நடப்பார்/நிழலில் ஒதுங்குவார்/ தாள் வுஊதுவான் /தோலா வழக்கன்../திரு நறையூர் நம்பி தான் பண்ணி வைத்தார்..நாச்சியார் கோவில்.கல் கருடன் பிரசித்தம் .. 64/32/16..
சங்கு சகரம் இடம் வலமாக பிடித்து -ஓதறது அப்படி தானே இருக்கணும்..அப்படியே சேவை இன்றும்..தேவச்திரீ வுஊர்வசி -மூன்று விதி நெய்யால் சமைத்த சிறு உணவு தான் சாப்பிடுவேன்/வெள்ளாடுகள் இருக்கும் /ஆடை இல்லாதவனாக பார்க்க கூடாது..கந்தர்வன்-வந்து-ஆட்டை கூட்டி போக -ஆடை இன்றி போக மினால் வந்து பார்த்தாள்..குருஷேத்ரம் அருகில் பிளஷ ஷேத்ரத்தில் நீராடி இருந்தாள். ஏழு குழந்தைகள் பெற்று தருவேன்..விச்வாசு இடம் வரம் பெற்று அக்னி உபாசனம் பண்ண சொல்லி….அஸ்வத மரம் இருந்தது ஆரணி கட்டை தேய்த்தால் தீப் பொறி வரும்..
அரச மரம் ..த்ரேதா அக்னி- மூன்று நெருப்பு..குளித்து மூன்று அனலை ஓம்பும்..அலம் =போரும் அனலம் =போரும் என்ற புத்தி இல்லை ….மூன்று அக்னி உபாசனம் பண்ணனும்..பிரயாக் திருவேணி சங்கமத்தில் இருந்து ராஜ்ய பரிபாலனம்..பரத்வாஜ ஆஸ்ரமம்…புரூரவஸ்- அமாவசு -இரண்டு பிள்ளை பீமன் காஞ்சனா –ஜன்னு பிறந்தான் ஜான்கவி பெயர் கங்கை ..தவம் புரிந்து -கல்யாணம் பண்ண மாட்டேன் கங்கை கோபித்து ..யக்ஜா சாலை முழுக்க அடிக்க கங்கையை குடித்தார் அவர் பெண் ஜான்கவி. காவேரி கங்கையின் மற்ற பகுதி–கல்யாணம் பண்ணி கொள்கிறார்..குசன் பிறந்தான்-குசிகர் கதை கௌசிகர் விச்வமித்ரருக்கு பெயர்..காதி இந்த்ரனே பிறக்க.. காதி-சத்ய வாதி பிரக பிருகு பிளை ரிசிகர் கல்யாணம் சாரு-பாலால் பண்ணிய சோறு ..பெண் தாயாரும் குடிக்க-உயர்ந்த பாயசம் பெண்ணுக்கு என்று மாற்றி..காதி ஷத்ரியர் பிரம தேஜஸ் வீரம் வேண்டும் என்று அதீத கோபத்தோடு பிள்ளை பிறக்க போகிறது..
ரஷிக்க கேட்டாள்-பரசுராமர்- ஜமதக்னி பிறந்து தள்ளி போட்டதால்..பிறப்பால் பிராமணர் கோபம் ஷத்ரியர் பாயசம்.. அங்கெ- விஸ்வாமித்ரர் பிறப்பால் ஷத்ரியர் பிரம ரிஷி பட்டம் பெற்றார்..ரேணுகா தேவிக்கும் -ஜமதக்னிக்கும் கல்யாணம்..இஷ்வாகு குலத்தில் ..பார்கவ ராமன்..ப்ருகு வம்சம்..ஏழு குழந்தைகள் விச்வாமித்ரருக்கு
ரஜி-500 பிள்ளைகள்…இந்த்ரன் பதவி கொடுத்தால்- ஜெயித்து பெற்று பின்பு பிள்ளைகளுக்கு பிரித்து கொடுத்தார்.ப்ருஹஸ்பதி மோக சாஸ்திரம் பண்ணினார் –இவரை ஜெயிக்க..புத்த அவதாரம் பண்ணினது போல..தர்க்க சாஸ்திரம்-தன்வந்தரி பிறப்பு ஆயுர் வேதம் கொடுத்தார்..தன்வனுக்கு..பிறந்தார்.. திரு அரங்கத்தில் தன்வந்தரி சேவை-கையில் பூச்சி வைத்து இருப்பார் ரண சிகிச்சைக்கு அமுதம் ஒரு கையில்..இரண்டாவது பிறப்பு தன்வந்தரி ..பாற் கடலில் முதலில்..அப்பன் சாறு கொண்ட அமுதம் கொண்ட ஞான்றே ..வென்றி தரும் பத்தும் மேவி கற்பாற்கே..
த்வாபர யுகத்தில் இரண்டாவது பிறவி..அஷ்டாங்க சித்தியும் கிட்டும்..தன்வந்தரி நினைந்து மருந்து குளிப்பார்கள் மந்த்ரம் விரதம் ஜபம் பெயர் சொல்லி அஷ்ட வித யோக சாஸ்திரம்..காய-உடம்பு /பால -குழந்தைகளுக்கு / கிரக /வுஊர்த்வாங்க- கண் மூக்கு காத்து தொண்டை /சலியா-ரண /தம்ச்ற்ற-விஷ ஜரா மூப்பு /விரிஜானி-மற்ற …..
யயாதி வரை பார்த்தோம்..புரூரவஸ்-ஆயு-நகுஷ மன்னவன்- தர்ம புத்திரன் காலால் மலை பாம்பு உருவத்தில் பட்டு சாப விமோசனம் பெற்றான்..இந்திர பதவி அடைய ஆசை அகஸ்தியர் மெதுவாக நடக்க அவரை -சர்ப்ப வேகமாக நடக்க சொல்ல சர்பமாக சபித்தார்..யயாதி பிறந்தான் நகுஷ மன்னனுக்கு/ யதி மூத்தவன் யயாதி -தேவ யானி சுக்ரச்சர்யர் பெண்..யது பிள்ளை யாதவ குலம்..துருவசு பிறந்தான்..புரு கடைசி பிள்ளை..
புரு வம்சத்தில் துஷ்யந்தன் பரதன் சாந்தனு பாண்டவர்கள் பிரகிரார்கள்..ஜனமேயனும் பரிஷித் பிள்ளை அபிமன்யு-உதறி-கர்ப்பம். ஏழாவது நாள்/ பிள்ளை தான் ஜனமேயன்.கதை கேட்டு வருகிறார்..பாண்டு-விசித்திர வீரன்-சந்தனன்-குரு-பரதன்-துஷ்யந்தன்…புரு ..குடும்ப காடு மரம் இல்லை யுக கதை..யயாதிக்கு தங்க விமானம் உண்டு..மூப்பு வந்து நலிய.. பொலிக பொலிக பதிகத்தில் ..கண்டோம் கண்டோம் கண்ணுக்கு இனியன கண்டோம்..போயிற்று வல் உயிர் சாபம்…நமனுக்கு இங்கு யாதொன்றும் இல்லை..சூசுப்பிகிறார்..
பக்தன் சாந்தமாகவே இருப்பார் ..மூப்பு வந்து நலியும் பொழுது யயாதி காம ஆசை போகாமல் – மூத்த பிள்ளை யது இடம் இளமை இரவல் கேட்டான் ..மறுத்தான்.. பட்டம் இல்லை என்று சொன்னதால் யது குலம் இழந்தது .– இதனால் தான் பாண்டவர்கள் அரசாள வந்தார்கள்.. யுவா குமாரர் எப் பொழுதும் கண்ணனுக்கு .16 வயசு முடிந்து 17 பிறக்கிறது கரியான் ஒருகாளை வந்து வான் இளவரசு வைகுண்ட குட்டன்….புரு கடைசி பிள்ளை ..
பிரகலாதன் போல -இளமை புத்தி கூர்மையாக இறுக்கும் பொழுதே பக்தி வளர்க்கணும்..கிளர் ஒளி இளமை கெடுவதன் முன்னம் ..புரு கொடுக்க அவனுக்கு பட்டம் சூட்டினான்..யயாதி யோசித்தான்.அக்னி எறியும் பொழுது போடா போடா பிடித்துண்டு எறியும்.. தண்ணீரை விட்டால் தானே அணையும் பக்தி என்கிற தண்ணீரால் தானே காமம் போக்க முடியும்.- மாதரார் –வலையுள் பட்டு அழுந்துவேனை /காமம் குரோதம்-விஷயம் நினைக்க பற்றுதல் உண்டாகி -கிடைத்தால் மேலும் ஆசை கிளரும்..குடிசை வீடு மாளிகை போல..நிறைவேற வில்லை என்றால் கோபம் வந்து..ஒரே வழி-ரஜோ குணம் தொலைக்கணும்/ஆகார ந்யமம் வேணும்..
பாப உருண்டை போல ஆராதனம் பண்ணாமல் உண்பது..ஜாமம் ஆன உணவு கூட சாப்பிட கூடாது..ரஜோ தம குணம் போக இது முக்கியம்…குணம் அடக்க தபசும் இல்லை..யதிராஜ விம்சதி முதல் ஸ்லோகத்தில் .ராமானுஜர் திருவடி சேர்ந்தால் காம குரோதங்கள் விலகும்..எதிராஜனின் வடிவழகை நினைத்து -இல்லை எனக்கு எதிர் இல்லை எனக்கு எதிர்.. காராய் கருணை –சீரே உயர்கு உய்ராய்….தூரா குழி போல -விண்ணுளார் பெருமானுக்கு அடிமை செய்வாரையும் செரும்..ஐம்புலன்கள் -சுமுகன்-கருடன் கதை..பசி வந்தால் பத்தும் பறந்து போகும்..உலகத்தை தரிகிரவனை தூக்குகிறேன் என்றாரே ..என்பு தூண் நாட்டி ..உள்ளது வெளியதானால் காக்கை ஓட்ட ஆள் போதாது..உடம்பின் நிலை இது ..யயாதி கதை கேட்டு காமம் தொலைக்கணும்..
புரு வம்சம் சொல்கிறார் ..ஜனமேதயனே -உம வம்சம் சொல்கிறேன்..துஷ்யந்தனும் பிறக்கிறான்..சகுந்தலா தேவி–ராஷச விவாகம்காந்தர்வ விவாகம்..பரதன் பிள்ளை..புது நரகம் போகாமல் இருக்க புத்திரன்..சரணா கதனுக்கு இல்லை..விதவை தபசி என்கிறார் மனு..எழுதினதை நாம் படிக்க வில்லை..ஆசீர்வாதம் வாங்கி கொள்ளணும்..
சந்தனு அவர் வம்சம்.. குரு -கௌரவர்கள்-சந்தனுவுக்கும் மூத்தவன் குரு.பிரதீப்தான்-சந்தன் வேட்டை ஆடும் பொழுது – கிருபன் கிருபை – இவர் தான் குல குரு ..-உத்தரை கர்ப்பம் மட்டுமே காக்க பட்டது..கண்ணன் காத்தான்..திருவடி கட்டை விரலால் தீண்டி ப்ரக்மசாரி சத்யவான் உண்மை என்று சொல்லி..பல ராமன் தம்பி ..எம் வீடு போல இருப்பதால் வந்தேன் கன்று குட்டி இருக்கா என்று பார்க்க வெண்ணெய் தாளியில் பார்த்தேன் ..கிடைத்ததா ? கிடைக்க வில்லை உன் இடம் சொல்லி விட்டு போகலாம் என்று இருந்தேன் ஏலா பொய்கள் உரைப்பானை…திரு மெய்யம் சத்ய மூர்த்தி பெருமாள்.. சதானந்தன் ஜனகரின் ஆச்சார்யர்.வம்சத்தில் சத்ய கருதி-வம்சம் தான் கிருபன் கிருபை ..சந்தனு மகா தேவி கங்கையை கல்யாணம் பண்ணி கொண்டார்..கங்கை ஆடை விலகி இருக்க பிரம்மா சாபம்..ஒருதொரு மிக்க மனம் இருக்காது..குழந்தைகள் பிறக்கும் என்ன பண்ணுவேன் நீ கேள்வி கேட்க்க கூடாது.. கங்கையில் விட்டாள் எட்டாவது குழந்தை -கேட்டால்.. வாழ மாட்டேன் 15 வருஷம் கழித்து தருவேன் காங்கேயர்/அஷ்ட வசுக்கள் .தான் இந்த எட்டு பெரும். கடைசி வசு பசுவின் மீது ஆசை .வசிஷ்டர் சாபம்..முதல் ஏழு பெரும் பிறந்து இறந்து மீண்டும் வசு ஆவீர் கடைசி பிள்ளை ஆயுசு நிறைய வருத்ததுடன் வாழ்வார் பீஷ்மர் தான் அவர்..அஷ்ட வசுக்கள் பிரார்த்தித்து கங்கைக்கு பிறந்தார்கள்..சந்தனு இரண்டாம் கல்யாணம் பண்ணி கொள்ள வில்லை..சத்ய வதி கதை..மத்ஸ்ய காந்தி மீன் வாசனை..சந்தன மகா ராஜா பார்த்து பெரும் காதல் கொண்டாள்..பராசரர் மீது காதல் கொண்டு-மனசால் புத்ரனை பெற வியாசர் .கன்னிகை தன்மை உனக்கும் வரும்துவைபாயனர் பெயர் வந்தது கருப்பு வர்ணம் தீபத்தில் பிறந்ததால்..கிருஷ்ண துவை பயனர்..அவள் தான் சத்ய வதி..தேவ வரதன் பீஷ்மரின் முன் பெயர்..ராஜா கதை தேவ விரதன் தெரிந்து-பட்டம் ஒத்து கொண்டு..பிரதிக்ஜை நான் இனி கல்யாணம் பண்ணி கொள்ள மாட்டேன்..பயங்கர பெரும் பிரதிக்ஜை.. பீஷ்ம பேர் வந்தது..இரண்டு மகன்கள் சித்ராகத்தான்/விசித்திர வீரன்..கல்யாணம் காசி தேச மன்னரின் மக்கள்..அம்பா மூத்த பெண்/சால்வன் ஏத்து கொள்ளவில்லை..தவம் பிரிந்து சிகண்டியாக பிறந்தாள்/அம்பிகா கைம்பெண்கள்..வியாசர் அருளால் குழந்தை கேட்டார்..கண் மூடி த்ருத்ராஷ்டன்.. பாண்டு பிறந்தார்.. வியாசரை பிரார்த்தித்து -விதுரர் ..யம தர்மனின் மறு பிறவி தர்ம ராஜர் போல..மாண்டவ்யர் ரிஷி-கொள்ளை காரனுக்கு அடைக்கலம்-உண்மை தெரிய ..அணி உட்டி கொள்ள ஆணிமாண்டவ்யர்-யமன் முன் உட்கார்ந்து .தப்பு ..பட்டாம் பூச்சி குத்திய பாவம்ஆறு வயசுக்கு பண்ணின பாப பலன் கூடாதே.. தப்பு என்று -சாபம்-மனிச பிறவி விதுரன்..பாண்டு பட்டாபிஷேகம்.. முதல் மனைவி குந்தி தேவி.. வசுதேவரின் சகோதரி. சூர்யா பகவான் அனுக்ரகம் கர்ணன். மாத்ரி தேவி -கின்தமர் ரிஷி மான் வடிவு/ மனிசர் வஞ்சனை தாங்காமல் வுருவம் மாற்றி கொண்டார்..பாண்டு மான்பெரில் அம்பு விட- சாபம்.. காம சுகத்துக்கு ..மந்தரத்தால் தர்மன் பீமன் அர்ஜுனன்.. அஸ்வினி தேவர் அனுக்ரகத்தால் நகுல சகாதேவன்..த்ருத்ராஷ்டன் ஆழ ஆரம்பிக்க பாண்டு புத்ரர்கள் வர சண்டை ஆரம்பம்..குரு வம்சம்..காந்தாரி உடன் 100 பேர் கர்ப்பம் இரண்டு வருஷம் உலக்கை வைத்து அடிக்க நூறு நெய் குடம் எடுத்து காத்து ..பெண் வேண்டும் ஆசை.. மிச்சம் இருக்கும் .துத்சலா பிறந்தாள்..யுயுத்சு..102 பேர்..
கஸ்தூரி திலகம் — வஷச்தலே கௌஸ்துபம்..-கர தலே வேணு கரே கங்கணம்.. சர்வாங்கே ஹரி சந்தனம்..கோபச்த்ரி சூழ பட்ட கோபால சூடாமணி ..கிருஷ்ண-பூமி க்கு ஆனந்தம் கொடுப்பவன். கண் =ரஷகன் நம் கண்ணன் கண் அல்லது ஓர் கண் இல்லை..வசு தேவன் பிள்ளை ..சர்வசத நீக்கமற நிறைந்து தேவன் -இன்புறு விளையாட்டு உடையவன்.. அவலீலையாக நிறைந்து –உள்ளும் புறமும் வியாபித்து..நெய்க்கு தொன்னை வெளியில் மட்டுமே ..பகிர் வ்யாப்தி..நயமிக்க ஆணை செலுத்த உள்ளும் இருக்கிறான்..பொலிந்த நின்ற பிரான்-பரன் திறம் இன்றி ஒன்றும் இல்லை என்கிறார் ஆழ்வார் .அனைத்தும் அவன் உடல் தான்..தத்வமசி ..அந்த பொருளை தெரிந்து கொண்டாயா.?.ஒன்றை தெரிந்து கொன்டால் எல்லாம் தெரிந்து கொண்டாயோ– காரண பொருள் தெரிந்து அனைத்து காரிய பொருள்களையும் தெரிந்து கொள்ளலாம்..அவர் தான் பிரமம் வசு..விளையாட்டாய் பண்ணுவதால் தேவன்கரந்து எங்கும் பரந்துளன்….பிரமத்துக்கு ஒரு இடத்திலிருந்து வேறு இடம் போக முடியாது எங்கும் இருப்பதால்..யது கதை பார்ப்போம்..கேகயன் கைகைய தேசம்.. கருத வீர்யன் பிள்ளைக்கு பிள்ளை அர்ஜுனன் கார்த்த வீர்யார்ஜுனன்.. பரசுராமர் கதை முன்பு பார்த்தோம்..இரண்டாவது யுக கதை..சந்திர வம்சம் ..தத் தார்யன்-முக்ய அவதாரம் கிருத யுகத்தில்..சிறந்த வரம் பெற்றான்.. ஆயிரம் கைகள்/தவறு இழைத்தால் சத்துகள் வரணும் தடுக்க/ பூ மண்டலம் ஜெயிக்கணும்/ தோற்பது பெரியவன் இடம் தான்.. கையில் வில் கொண்டு ரஷிப்பான்..நர்மதை நதி கையால் தடுக்க ராவணனின் சிவ லிங்கம் அடித்து போக பூச்சி போல தொங்க விட்டான்..அங்கதான் சொல்கிறான் இதை ராவணன் இடமே..வாலி சந்தியா வந்தனம் பண்ணும் பொழுதும் இடுக்கி கொண்டான் ராவணனை….கோக்குல மன்னரை மூ ஏழு கால் போக்கிய புனிதன்..ஐந்து பிள்ளைகள் மிச்சம் ஜெயத்விஜன் விருஷன் விருஷ்ணி வம்சம் கண்ணன்/ வாஷ்நேயன் கூப்பிடுவார்கள்..கதை கேட்டவர்கள் புலன்களை அடக்க பெறுவார்கள்.. எது குக்குரன் பஜமான வம்சம். தேவகன் -மூத்த பிழை தேவகி உக்ரசேனன்-மூத்த பிள்ளை கம்சன்..தகப்பனார் அண்ணன் தம்பிகள்.. பாசமான சூரசெனர் மூத்த பிள்ளை வசுதேவர்..தேர் ஓட்டும் பொழுது கம்சன் அசரீரி..பிருத்தா- ஐந்து பெண்கள் வசுதேவர் கூட பிறந்தவர்கள்.. புத்ரி பேர் இல்லை பெண்ணை ச்வீகாரம் குந்தி ராஜா குந்தி.. பிள்ளைகள் முதல் மூவர்..நேர் அத்தை பிள்ளை..பார்த்தன் பிருதை பிள்ளை குந்தி பிழை கவ்ந்தேயன்/க்ரோஷ்டா- காந்தினி .அக்ரூரர் கடைசியில் கம்சன் அனுப்பினார் ..ஒரே குலம்.. மாத்ரி உதாசித் விருஷ்ணி காந்திநிகும் பிள்ளை அக்ரூரர் பிறந்தார்..தமகோஷன்-சிசுபாலன்..வசுதேவர் ரோகிணி கல்யாணம்..புண்ய மதுரை பட்டணம்..பாரிக்க வேண்டும் தீர்த்த யாத்ரைக்கு..ஏழாவது கர்ப்பம் மாற்ற பட்டது சங்கர்ஷணன்.. யோக மாயை யசோதை கர்ப்பம்-பெண் ஆதி சேஷன் அவதாரம் இரண்டு ஆணை.. கண்ணன் அஷ்டமி பெண் குழந்தை நவமியில்.. சம்கர்ஷணன்–பல ராமன் அதீத சக்தி உடையவர்..சித்ரா தங்கை பிறந்து மறு படியும் இறந்து ..பிறந்து சுபத்ரா –அர்ஜுனன் கல்யாணம்..கபட சந்நியாசி வேஷம்..தீர்த்த யாத்ரை போக-.கை கோத்து போனால் தடுக்காதே .வாசல் காப்பான் இடம் கண்ணன் சொல்லி போனான்..நபுன்சகன் அலி பிறந்தான் காலயவனன்-.ஜராசந்தன்..படை எடுத்தான் 17தடவை வூர் மக்களுக்கு ஆபத்து என்று..பேட் துவாரகை வந்து முசுகுந்தன்..தூங்க -எழுப்பினால் சாம்பல் வரம்..எல்லாம் தெரியும் கண்ணனுக்கு.. காலயவனன் சாம்பல் ஆனான்.. முசுகுந்தனுக்கு அருளினான்.. சமதக மணி சரித்ரம்.
அனைவருக்கும் நல்லவர் -பட்டர்-மத்ஸ்ய மூர்த்தி கரை ஏற வில்லை/கூர்மம் மந்தர பர்வம் அழுத்தி /நரசிம்கர் மேலும் கீழும் வேற படி/வாமனன் வஞ்சகன்/பரசு ராமர் கோபம் /பாலா ராமன் மது/ கண்ணன் ஏலா பொய்கள் உரைப்பான்/பங்குனி உத்தரம் சீதா ராமர் திரு கல்யாணம்-சேர்த்து உத்சவம்..கத்யம் அருளி-சரண் அடைந்தார் நமக்கும் வாங்கி கொடுத்தார்..பர பக்தி பர ஞானம் பரம பக்தி அருளி/நின்று கொண்டு பிராட்டி சொல் படி வேலை பண்ணி நம்மை அருளுகிறார் ..
சரண் என்று சொல்லாதவர்களையும்/ பாப்பம் உள்ளவரையும் ரஷிகிறாள் .. அபயம்-பாபம் கண்டு பயப் படாதே/ அவரை கண்டு பயப் படாதே நிரந்குச ஸ்வதந்த்ரர் ..ஏலா பொய்கள் நினைவு வந்து.. நின்று இருக்கும் நம் பெருமாள் ராமன் தானே பெரிய பெருமாள் தான் கண்ணன் ..ராமனுக்கு இரண்டாவது வார்த்தை இல்லை..
ராமன் சக்கரவர்த்தி கம்பீர ச்வாபம் நெருங்க முடியாது ../அதனால் வராக பெருமாளை பற்றனும்..பிரளய சமுத்ரத்தில் பூமியை காத்து வராக புராணம் அருளினார் .. கைசிக மகாத்மயம் வராக புராணத்தில் உண்டு ..அவன் ஆனததுக்கு தான் பாடினேன் பலன் கருதி இல்லை..
ஆழ்வார் எம்பெருமானார் ஜீயர் திருவடிகளே சரணம்..
Leave a Reply