Thiru Chanda Vruttam-101-110-Shri PBA Swaami.-திருச்சந்த விருத்தம் -ஸ்ரீ உ. வே . PBA ஸ்வாமிகள்  

..101..”eranthu vuraippathu vunndu”=devareeridam ,yaasithu sollum vaarthai ontru vunndu…”vaazli”….”yemam neer nirathu ammaa”=kadal pontra nirathai vudaiya swaami….”varam tharum thiru kurippil vaithathu aahil mannu seer”=sedanarkalluku varam aruluvathey eyalbaha vunnathu thiru vullathil,adiyenukku yethaavathu varam tharanumaanaal.ethai tharanum…”parantha sinthai”=kannda edangallil thiriyum  yenathu nenjai..”ontri nintru”=devar vishayathil sthiramaha erunthu…”ninna paada pangayam nirandaram ninaipathu aaha nee ninaikka veynndum”..”vaazli” yentrathum paravasamaay nokkinaan..vudaneu “yema neer nirathu ammaa’ yenkiraar..

இரந்து உரைப்பது உண்டு வாழி ஏமம் நீர் நிறத்தம்மா
வரம் தரும் திருக் குருப்பில் வைத்ததாகில் மன்னு சீர்ப்
பரந்த சிந்தை ஒன்றி நின்று நின்ன பாத பங்கயம்
நிரந்தரம் நினைப்பதாக நீ நினைக்க வேண்டுமே -101-

இரந்து உரைப்பது உண்டு
தேவரீரிடம் யாசித்து சொல்லும் வார்த்தை ஓன்று உண்டு
வாழி ஏமம் நீர் நிறத்தம்மா
கடல் போன்ற நிறத்தை உடைய ஸ்வாமியே
வரம் தரும் திருக் குருப்பில் வைத்ததாகில் மன்னு சீர்ப்
சேதனர்களுக்கு வரம் அருளுவதே இயல்பாக உன்னது திரு உள்ளத்தில் அடியேனுக்கு ஏதாவது வரம் தர வேண்டுமானால்
இத்தை தந்து அருள வேண்டும்
பரந்த சிந்தை ஒன்றி நின்று நின்ன பாத பங்கயம் நிரந்தரம் நினைப்பதாக நீ நினைக்க வேண்டுமே
கண்ட இடங்களில் திரியும் எனது நெஞ்சை தேவரீர் விஷயத்திலே ஸ்திரமாக இருந்து நின்ன பாத பங்கயம் நிரந்தரம்
நினைப்பதாக நீ நினைக்க வேண்டுமே-
வாழி-என்றதும் பரவசமாக நோக்கி அருளினான் —ஏமம் நீர் நிறத்தம்மா-என்கிறார்

———————————————————————————–

..102..”villvu elaada kaadalaal”=neekam ellada anbinaal..”villangu paatha pothil vaithu”=vunathu paadara vindathil nenjai vaithu..”vulluveyn athu vuoonam noey”=antha thiruvadikallaiyey thanjamaha erukkum yenathu sareera sambandamaana noeykallai..”ozlikkum aa”=ozlikkum vazlikallil….”thezlikkum neer”=konthallikkum kadalliley…”palli maaya”..”pantri aaya”..”ventri veera”..”thullum neer kuntrinaal varambu seytha thontral”…”ontru sollidu”..nirantharam kainkaryam panna ,sareeram tholaithu arula praarthikiraar..

விள்விலாத காதலால் விளங்கு பாத போதில் வைத்து
உள்ளுவேனது ஊன நோய் ஒழிக்கும் ஆ தெழிக்கும் நீர்
பள்ளி மாய பன்றியாய வென்றி வீர குன்றினால்
துள்ளு நீர் வரம்பு செய்த தோன்றல் ஓன்று சொல்லிடே -102-

விள்விலாத காதலால்
நீக்கம் இல்லாத அன்பினால்
விளங்கு பாத போதில் வைத்து
உனது பாதாரவிந்தத்திலே நெஞ்சு செலுத்தி
உள்ளுவேனது ஊன நோய்
அந்த திருவடிகளையே தஞ்சமாக இருக்கும் எனது சரீர சம்பந்தமான நோய்களை
ஒழிக்கும் ஆ
ஒழிக்கும் வழிகள்
தெழிக்கும் நீர்
கொந்தளிக்கும் கடலிலே
பள்ளி மாய பன்றியாய வென்றி வீர துள்ளு நீர் குன்றினால் வரம்பு செய்த தோன்றல் ஓன்று சொல்லிடே
நிரந்தரம் கைங்கர்யம் பண்ண சரீரம் தொலைத்து அருள பிரார்த்திக்கிறார்

———————————————————————————-

..103..”thiru kalanthu serum maarba”….”devar devar devaney”….”erukku kalantha vedam neethi aahi nintra ninmalaa”=palavahai patta rukkukal sernthu erukkum vedathaal pradipaadikkum pari sudamanavaney…”karu kalantha”=ponnodu serntha …”kaalla meham meyni aaya nin peyar “=vunathu thirunaamamgallai …”ozlivu ellathu”=nirantharamaha….”vuru kalanthu vuraikkum aaru”=divya mangalavigrahathodu sernthu anusanthikkum vahaiyai…”vurai sey”=aruli seyya venum….sareera sambandam therum varai,thirunama sangeerthanam pannum padiyai arula praarthikiraar..

திருக்கலந்து சேரு  மார்ப தேவ தேவ  தேவனே
இருக்கலந்த வேத நீதி யாகி நின்ற நின்மலா
கருக்கலந்த காள மேக மேனி யாய நின் பெயர்
உருக்கலந்து ஒழிவிலாது உரைக்குமாறு உரை செயே –103-

திருக்கலந்து சேரு  மார்ப தேவ தேவ  தேவனே இருக்கலந்த வேத நீதி யாகி நின்ற நின்மலா
பலவகைப் பட்ட ருக்குகள் சேர்ந்து இருக்கும் வேதத்தில் பிரதிபாதிக்கப்படும் பரி சுத்தமானவனே
கருக்கலந்த காள மேக மேனி யாய நின் பெயர்உருக்கலந்து ஒழிவிலாது உரைக்குமாறு உரை செயே –
பொன்னோடு சேர்ந்த திவ்ய மங்கள விக்ரகத்தோடு சேர்ந்து உனது திரு நாமங்களை நிரந்தரமாக அனுசந்திக்கும் வகையை அருளிச் செய்ய வேணும்
சரீர சம்பந்தம் தீரும் வரை திரு நாம சங்கீர்த்தனம் பண்ணும் படியை அருளிச் செய்யப் பிரார்த்திக்கிறார் –

———————————————————————————

..104..”kadu kavandan vakran karan muran siram avai”…”edanthu kooru seytha pal padai thada kai maayaney”….”kidanthu erunthu nintru eiyangu pothum ninna pon kazlal”….”thodarnthu veellvu elaadathu oer thodarchi nalha venndum”……sarva avasthaikallilum avanathu sinthanai thodara praarthikiraar..

கடுங் கவந்தன் வக்கரன் கரன் முரன்  சிரமவை
இடந்து கூறு செய்த  பல் படைத் தடக்கை மாயனே
கிடந்து இருந்து நின்றி யங்கு போது நின்ன பொற் கழல்
தொடர்ந்து வீள்விலாத தோர் தொடர்ச்சி நல்க வேண்டுமே -104-

சர்வ அவஸ்தை களிலும் அவனது சிந்தை தொடர பிரார்த்திக்கிறார் –

———————————————————————————-

..105..”mannai vunndu  vumizlnthu pin eranthu konndu allantha”…..”mann kannull allathu ellai yentru”=entha vulaham namathu kadaashathal antri sathai peraathu yentru thiru vullam konndu..”ventra kaalam aayinaay”=vulaham ellaam svaadenam patri konndu pontha, sarva kaala,nirvaahaney….”pannai ventra einsol mangai kongai thangu pangaya kanna ninna vannam allathu yennum vannam ellai”…vunathu divya mangala vigraha anubavam mattumey nenjaal dyaanithu eruppeyn yenkiraar..

மண்ணை உண்டு உமிழ்ந்து பின்னிரந்து கொண்டு அளந்த மண்
கண்ணுள் அல்லது இல்லை என்று வென்ற காலமாயினாய்
பண்ணை வென்ற வின் சொல் மங்கை கொங்கை தங்கு பங்கயக்
கண்ண ! நின்ன வண்ண மல்ல தில்லை எண்ணும் வண்ணமே -105-

மண்ணை உண்டு உமிழ்ந்து பின்னிரந்து கொண்டு அளந்த மண் கண்ணுள் அல்லது இல்லை என்று
இந்த உலகம் நமது கடாஷத்தால் அன்றி சத்தை பெறாது என்று திரு உள்ளம் கொண்டு
வென்ற காலமாயினாய்
உலகம் எல்லாம் ஸ்வ அதீநம் பற்றிக் கொண்டு போந்த சர்வ கால நிர்வாஹகனாய்
பண்ணை வென்ற வின் சொல் மங்கை கொங்கை தங்கு பங்கயக் கண்ண ! நின்ன வண்ண மல்ல தில்லை எண்ணும் வண்ணமே
உனது திவ்ய மங்கள விக்ரஹ அனுபவம் மட்டுமே நெஞ்சால் த்யானித்து இருப்பேன் என்கிறார்-

——————————————————————————–

..106..”karuthu ethirntha kaalanemi kaalanodu kooda antru”….”arutha aazlisangu thanndu villum vaallum yenthinaay”….”thoru kalantha vuoonam ahthu”=pasukkallukku nerntha appadipatta aabathai…”antru ozlikka”=appothey pokka…”mun”=yellorudaiya kann munney…”kuntram porutha nin puhazlukku alaal nenjam oer nesam ellai”..divya seshdithangal pesi anubavikiraar..

கறுத்து எதிர்ந்த  கால நேமி காலனோடு கூடவன்று
அறுத்த வாழி சங்கு தண்டு வில்லும் வாளும் ஏந்தினாய்
தொறுக்கலந்த ஊனம் அஃது ஒழிக்க வன்று குன்றம் முன்
பொறுத்த நின் புகழ்கு அலாலோர் நேசம் இல்லை நெஞ்சமே -106-

கறுத்து எதிர்ந்த  கால நேமி காலனோடு கூடவன்று அறுத்த வாழி சங்கு தண்டு வில்லும் வாளும் ஏந்தினாய்-
தொறுக்கலந்த ஊனம் அஃது ஒழிக்க வன்று
பசுக்களுக்கு நேர்ந்த அப்படிப்பட்ட ஆபத்தை அப்போதே போக்க
குன்றம் முன் பொறுத்த நின் புகழ்கு அலாலோர் நேசம் இல்லை நெஞ்சமே-
எல்லோருடைய கண் முன்னே குன்றம் எடுத்து அருளிய சேஷ்டிதங்களை பேசி அனுபவிக்கிறார்

————————————————————————

..107..”kaay sinatha kaasi mannan vakkaran pavunndiran “….”maa sinatha maali maa sumaali kesi thenuhan “…”naasam vutru veezla”..”  naall kavarntha”=(avarkallin)vaazl naallai muditha …”nin kazlarkku allaal “…”nesa paasam”=aasaa paasam…”ethirathum vaithideyn yem easaney”..

காய்சினத்த காசி மன்னன் வக்கிரன் பவுண்டிரன்
மாசினத்த மாலிமான் சுமாலி கேசி தேனுகன்
நாசமுற்று வீழ நாள் கவர்ந்த நின் கழற்கலால்
நேசபாசம் எத்திறத்தும் வைத்திடேன் எம் ஈசனே -107-

நேச பாசம் -ஆசா பாசம்

——————————————————————————-

..108..”kedu eil seer varathan aam ayan”=azlivilla sambathai vudaiyavanaam padi varam petra brahmanum……”kedum varathu aran”=ellaavatrukkum mudivu vunndu panuvathaha varam petra sivanum…….”naadinodu koodi”=evarkallin naadukalodu kooda ….”naattam aayirathan naadu”=1000 kann vudaiya endranin naattaiyum….”nanninnum”…”veedu aana athu boham yeythi veetru eruntha pothilum”….”koodum aasai allathu ontru kurippil kollveyno”..avanai anubavipathai vida avanai patrum mano radamey siranthathu yenkiraar..

கேடில் சீர் வரத்தனாய்க் கெடும் வரத்தயனரன்
நாடினோடு நாட்டம் ஆயிரத்தன் நாடு நண்ணினும்
வீடதான போகமெய்தி வீற்று இருந்த போதிலும்
கூடுமாசை யல்லதொன்று கொள்வனோ குறிப்பிலே -108-

கேடில் சீர் வரத்தனாய்க் கெடும் வரத்தயனரன்
அழிவில்லாத சம்பத்தை உடையவனாம் படி வரம் பெற்ற பிரம்மனும் -எல்லா வற்றுக்கும் முடிவு உண்டு பண்ணுவதாக வரம் பெற்ற சிவனும்
நாடினோடு நாட்டம் ஆயிரத்தன் நாடு நண்ணினும்
இவர்களின் நாடுகளின் கூட 1000 கண் கொண்ட இந்தரனின் நாட்டையும் நண்ணினும்
வீடதான போகமெய்தி வீற்று இருந்த போதிலும் கூடுமாசை யல்லதொன்று கொள்வனோ குறிப்பிலே
அவனை அனுபவிப்பதை விட அவனைப் பற்றும் மநோ ரதமே சிறந்தது என்கிறார் –

——————————————————————————-

..109..”surukku vaarai eintriyey”=suranga seyya heduvana karumam ontrum ellaamal..”surunginaay”=vamananaaha surunginaay..”surungiyum”…”perukka vaarai eintriyey perukkam yeythu petriyoy”=thiru vikramanaay aanaay..”serukkuvaarkal theekunnangal  theertha deva devan yentru”…ahangaaram konndu eruntha maaha bali  polvaarin ahangaaram, mahangaaram ,pontra theeya gunnangallai therthaay..”erukku vaay muni kannangal yetha yaanum yethineyn”..vedam othum vaayai vudaiya munivarkal  thuthikka, athai kanndu naanum thuthitheyn….”eraitha nalla menmakkal yetha yaanum yethineyn “polavum..”eppadi vuooram ellaikka kuruttaam ellaikkum yennum ,appadi yaanum sonneyn,adiyey mattru yaathu yenbeyney”-pola..

சுருக்குவாரை இன்றியே சுருக்கினாய் சுருங்கியும்
பெருக்குவாரை இன்றியே  பெருக்கமெய்து பெற்றியோய்
செருக்குவார்கள் தீக்குணங்கள் தீர்த்த தேவ தேவன் என்று
இருக்கு வாய் முனிக் கணங்கள் ஏத்த யானும் ஏத்தினேன் -109-

சுருக்குவாரை இன்றியே
சுருங்க செய்ய
ஸ்ரீ வாமனனாய் சுருங்கினாய்
சுருங்கியும் பெருக்குவாரை இன்றியே  பெருக்கமெய்து பெற்றியோய்
திரிவிக்ரமனனாய் பெருக்கமும் எய்தினாய்
செருக்குவார்கள் தீக்குணங்கள் தீர்த்த தேவ தேவன் என்று
அஹங்காரம் கொண்டு இருந்த மகா பலி போல்வாரின் அஹங்காரம் மமகாரம் போன்ற தீய குணங்களைத் தீர்த்தாய்
இருக்கு வாய் முனிக் கணங்கள் ஏத்த யானும் ஏத்தினேன்
வேதம் ஓதும் வாய் உடைய முனிவர்கள் துதிக்க அத்தைக் கண்டு நானும் துதித்தேன் -நல்ல மேன்மக்கள் ஏத்த யானும் ஏத்தினேன்

———————————————————————————–

..110..”thooyanaayum antriyum”=parisudanahavo,alladanaahavo..”surumbu vullavu thann thullaay maaya”=vanndukal vulaavapetra kullirntha thiruthullay maalai vudaiya perumaaney..”ninai naayineyn vannangi vaazlthum ethu elaam”…”neeyum nin kurippinil poruthu nalhu”=thiruvullathil shamithu aruli anugraham seyya venum..”velai neer paayalodu pathar sitham meya velai vannaney”=thirupaarkadal padukkaiyudan kooda baktharin nenjil kudi konndu erukkum kadal nira vannan…..”thooyanaavum antriyum”=ahangaaram,mahangaaram nirainthu asuthanahavum, devarai parama parisudaraha anusanthipathaal sudanahavum erukireyn..

தூயனாயும் அன்றியும் சுரும்பு உலாவு தண் துழாய்
மாய நின்னை நாயினேன் வணங்கி வாழ்த்துமீதெலாம்
நீயு நின் குறிப்பினில் பொறுத்து நல்கு வேலை நீர்ப்
பாயலோடு பத்தர் சித்தம் மேய வேலை வண்ணனே -110-

தூயனாயும் அன்றியும்
பரிசுத்தனாகவோ அல்லாதானாகவோ
சுரும்பு உலாவு தண் துழாய் மாய –
வண்டுகள் உலாவப் பெற்ற குளிர்ந்த திரு துழாய் மாலையை உடைய பெருமானே
நின்னை நாயினேன் வணங்கி வாழ்த்துமீதெலாம் நீயு நின் குறிப்பினில் பொறுத்து நல்கு
திரு உள்ளத்தில் ஷமித்து அருளி அனுக்ரஹம் செய்ய வேணும்
வேலை நீர்ப் பாயலோடு பத்தர் சித்தம் மேய வேலை வண்ணனே
திருப் பாற் கடல் படுக்கை உடன் கூட பக்தரின் நெஞ்சில் குடி கொண்டு இருக்கும் கடல் நிற வண்ணன்
தூயனாயும் அன்றியும் -அஹங்காரம் மமகாரம் நிறைந்து அசுத்தனாகவும் தேவரை பரம பரிசுத்தராக அனுசந்திப்பதால் சுத்தனாகவும் இருக்கிறேன்

—————————————————————————————–

ஸ்ரீ கோயில்  கந்தாடை அப்பன் ஸ்வாமிகள் திருவடிகளே சரணம்
ஸ்ரீ உ வே P.B.A -ஸ்வாமிகள் திருவடிகளே சரணம்
ஸ்ரீ பெரியவாச்சான் பிள்ளை திருவடிகளே சரணம்
ஸ்ரீ திருமழிசை பிரான் திருவடிகளே சரணம் .
ஸ்ரீ பெரிய பெருமாள் ஆண்டாள் ஆழ்வார் எம்பெருமானார் ஜீயர் திருவடிகளே சரணம்

Leave a Reply


Discover more from Thiruvonum's Weblog

Subscribe now to keep reading and get access to the full archive.

Continue reading