கலியுகாதி 4610-விபவ வருஷம் மாசி ஸ்வாமி திருவவதாரம்

பிதா மஹஸ் யாபி பிதா மஹாய தாதேத்ய மந்த்ர கஞ்சிது வந புவி துஷித தோய பிந்தும் யயாஸே
புராய மாஹ தாதேதி பகவான் வேங்கடேஸ்வர

பூரி ஸ்ரீ சைல பூர்ணஸ்ய தஸ்ய தேஹிமே தாதா பானீயமிதி ப்ராஹ்ய மீஸ்வர
வேங்கடேசஸ் ததஹ தஸ்ய தாதாசார்யா பிதா பவத்

இந்த ஸ்வாமி தனியன்
ஸ்ரீ சைல பூர்ண குல வாரிதி பூர்ண சந்த்ரம்
ஸ்ரீ ஸ்ரீ நிவாஸ குரு வர்ய பாதாப்ஜ ப்ருங்கம்

ஜேயோ குணாம்பு நிதிம் ஆஸ்ரித பாரி ஜாதம்
ஸ்ரீ தாதயார்ய மந கம் சரணம் ப்ரபத்யே

———–

காஞ்சீபுரத்திற்கு அருகில் ஐயங்குளம் என்று இந்நாட்களில் வழங்கப் பெறும் ஐயங்கார் குளம் என்ற சிற்றூரில்
மிகப் பெரிய குளக் கரையில் எழுந்து அருளி இருக்கும் ஸ்ரீமத் ராம பக்த ஹனுமானைப் பற்றி –
16நூற்றாண்டில் எழுந்து அருளி இருந்த ஸ்ரீ காஞ்சி தேவாதிராஜன் ஸந்நிதி நிர்வாஹகரான ஸ்ரீ லஷ்மீ குமார தாதாசார்ய ஸ்வாமிகள்
அருளிச் செய்த இந்த ஸ்துதி நூல் சென்னைப் பல்கைலக் கழக ஓாியண்டல் research magazine 1948-49ல்
இந்த ஸ்லோகங்கள் வெளியிடப் பட்டுள்ளன-

குணாபிராமம் இந்திரா குமார தாதா வாரிதி
ப்ரஸித்திமாத் ரமா தடாக தீரசீம்நி மாருதிம்
முதாதி ருஹ்ய மாதவோ வ்ருஷாசலஸ்தல அதிபதி
ப்ரகல்பதே நிகாம மாத்ர பால நாய தேஹி நாம்-1

குணங்களால் அழகியவரும், லஷ்மீ ஸரஸ் என்னப்பட்ட ஸ்ரீஐயங்கார் குளத்தின் கரையில் உறைபவருமாகிய
ஸ்ரீ ஹனுமானின் மேல் திருமலை எம் பெருமான் ஸ்ரீ மாதவன் ஏறி எழுந்து அருளி
ஸ்ரீ வேங்கடாசலத்தை விட மேலான மகிழ்வுடன் இங்கு உலகில் உள்ளோரைப் பாது காக்க அமைந்துள்ளார்

ஆதி ருஹ்ய ரகூத் வஹோ ஹரிம் ப்ராக்
சிஷாம் அக்ருதா துநா து சோயம்
க்ருத தார்கா ஸமுத்ர தீர கேளிம்
தமதிஷ் தயா தநோதி தின ரக்ஷணம்–2-

முன்பு ஸ்ரீராமாவதார காலத்தில் இந்த ஹனுமானின் மேல் எழுந்து அருளி இருந்து
இலங்கையில் எதிாிகளை அழித்தார் எம் பெருமான்,
அவரே இப்போது ஸ்ரீதாத தேசிகனால் அமைக்கப் பெற்ற
குளக் கரையில் எளியவர்கைளக் காக்க எழுந்து அருளி உள்ளார்

கர்மா நுருதய வ்ருஷ பூப்ருதி யா கரோதி
ந்ர்நாம் ஹிதாநி ச து தந் நிரபேஷ ஏவ
யத் ஸர்வமிஷ் தமிஹ புஷ்யாதி வேங்கடேச
தத் வைபவம் கில ரமாத்மஜ தாத ஸிந்தோ–3-

திருமலையில் உறையும் எம்பெருமான் அவரவர் செய்த நல்வினை தீவினைகளுக்கு தக்கபடி பயன் அருள்கிறார்
ஆனால் அவரே இங்கு ஐயங்குளத்தில் வேண்டிய நற் பயன்களைஏ அருள்கிறார்
இது ஸ்ரீ தாதாச்சார்யரின் வைபவமே

krIDAsaraH kimapi tAtasamudra nAma
lakshmyAH prasannalaghu SItalamarpayantyAH |
anyadvidheyamanavekshya sutAnamushyAH
prItyai murAriravati plavagAdhirUDhaH ||–4-

ஸ்ரீ ஹநுமத் வாஹனத்தில் இங்கு எழுந்து அருளி இருக்கும் எம்பெருமான் ,
தாதா ஸமுத்ரம் என்ற பெயருள்ள
இக் குளக் கரையில் எதையும் எதிர்பாராமல் ஸ்ரீலஷ்மியின் குமாரர்களான நம் போன்றோரை –
பெரிய பிராட்டி யாாின் ப்ரீதிக்காகவே காத்து அருள்கிறார் –

SrISailapUrNamavati sma ghaTAmbu hrshTo
yaH pUrvamanjanagirau sa pumAnidAnIm |
sthitvA samIrabhuvi pAti ramAkumAratAtAmburASimudito janamaindireyam ||–5

திரு வேங்கட மா மலையில் முன்பு பெரிய திருமலை நம்பிகள் அருளிய தீர்த்தத்தால் மகிழ்வெய்திய
திரு வேங்கட முடையான்,
இப்போது ஐயங்குளத்தின் கரையில் வீற்று இருந்து லஷ்மீ குமாரர்களான நமது ரக்ஷணத்தைச் செய்து அருள்கிறார்

hariH purA mAmadhiruhya dAruNam
cakAra karmeti samIra janmanaH |
Sucam nirAkartumivASritaH sa tam
Subham nrNAm sauti ramAsarastaTe ||-6

இங்குள்ள ஹனுமான், ”முன்பு ராமாவதார காலத்தில் அடியேன் மேல் ஏறி நின்று கொடுமையான
யுத்தம் செய்து அரக்கர்களை அழித்தார்.
ஆனால் இப்போது – ஐயோ ! இப்படி அழித்தோமே !” என்று
வருத்தம் தீர இந்த ஐயங்குளக் கரையில் மக்களை அருள் பாலிக்கிறார்.

SaureH ramAtanaya tAta samudratIre
bhAvastaTAdapi bhavAtmajapushkariNyAH |
santanvate hi purushAH samadarSino’pi
prAyeNa sUnushu nijeshvapi pakshapAtam ||–7-

திரு வேங்கடமுடையானுக்குத் திருமலையில் உள்ள ஸ்வாமி புஷ் கரிணியை விட
இந்த ஐயங்குளம் உயர்ந்தது என்கிற எண்ணம் ஏன் எனில்
லஷ்மியின் குமாரர் ஏற்படுத்தியது இக் குளம்,
லஷ்மியோ எம்பெருமானின் திருத்தேவியார்
தன் மக்களிடத்தில் பெற்றோருக்கு எப்போதுமே பக்ஷ பாதம் உண்டே !

SlAghyatarakshIrAbdhi SrItAtasamudrayoriyAnbhedaH |
nidrAti tatra nityam SrIpatiranukUlamatra jAgarti ||–8-

உயர்ந்தவை களான திருப் பாற்கலுக்கும் இந்த ஐயங்குளத்துக்கும் இதுவே விசேஷம்,
திருப் பாற் கடலில் எம் பெருமான், பிராட்டியுடன் துயில் கொள்கிறார். இங்கு விழிப்புடன் உள்ளார்.

phaNisarasI taTabhagAt adhiko lakshmIsaras taTAbhogaH |
gajavaradaH kila tasmin krIDati hariratra sarvavaradAyI ||–9-

காஞ்சீபுரம் ஸ்ரீ வரதனின் அனந்த ஸரஸின் கரையைவிட இந்த ஐயங்குளத்துக்குப் பெருமை அதிகம்.
கஜேந்தர வரதர் அங்கு விளையாடுகிறார்.
இக் கோவிலில் எல்லோரு க்கும் எல்லா வகையான வரங்களையும் அளிக்கிறார்.

rAmacandrodayArambhe yaH suvelAtivartanam |
cakre samudrastam vande SrIsarastIra pAvanim ||–10-

சந்த்ரோதயம் ஆகும் நேரத்தில் கடல் பொங்கி வரும்
அதே போல் ஸ்ரீ ராமச்சந்த்ரனின் உதய காலத்தில்
(ஸ்ரீ ராமருக்கு வளர் பிறை போல் வளர்ச்சி ஏற்பட்ட போது ) எந்த ஹனுமான் மிகப் பெரிய உருவில்
வளர்ந்து ஸுவேவ மலையைக் கடந்து கடலைத் தாண்டி னாரோ – அவரே இந்த ஐயங்குளக் கரையில் விளங்குகிறார்.

taTasImani tAtasindhu bandhoramitam krIDati bhAgyamanjanAyAH |
akarot sahasA yadakshaSikshAm
niyamenaiva nijena bAhudhAmnA ||–11

ஸ்ரீ தாதாசார்யர் ஏற்படுத்திய கடைலப் போன்ற இக்குளக் கரையில் – அஞ்சனா தேவியின் பாக்யமே
உரு எடுத்து வந்ததைப் போன்றுள்ள ஸ்ரீ ஹனுமான் விளை யாடி வருகிறார்.
இவர் முன்பு அக்ஷ குமாரன் என்ற ராவணனின் மகனைத் தமது புஜ பலத்தால் அடக்கி அழித்தார்-

namata ramAkamalAkara laharI parivAha saraNi vAstavyam |
hari sArvabhauma mAnata bharaNodyata SauribhAra dhaureyam || -12

எம் பெருமானைத் தமது தோள்ள்களில் தாங்கி நிற்குமவரும்,
ஸ்ரீ லஷ்மீ ஸரஸ் என்கிற ஐயங்குளக்கரையில் உறைபவருமான குரங்கின் தலைவருமான ஸ்ரீ ஹநுமானை வணங்குவீர்

nijatanu kanakAdrimetya nAthe viharati vallabhayA samam prahrshTe |

hariravati jaganti tAtasindhoh adhitaTam Atmasu bhrtyatAnurUpam ||–13-

மேரு மலையைப் போன்ற தமது உடல் மேல் ஏறி எம்பெருமான் பிராட்டியுடன் அருள் பாலித்து வரும் போது
இந்த ஐயங்கார் குளக் கரையில் தமது தாஸ்யத்துக்குத் தக்க படி இருந்து இந்த ஹனுமான் மூ வுலகையும் பாதுகாத்து வருகிறார்

caturbhujaH SrIsarasI harIndrahastena datte varamASritAnAm |
yadarthine bhrtyamukhena dAnam
prAyaH prabhUNAm prakritiH svabhAvaH ||–14-

நான்கு தோள்களுடன் கூடிய எம்பெருமான் ஸ்ரீ லஷ்மீ ஸரஸ் என்னப்பட்ட
இந்த ஐயங்குளக்கரையில் உள்ள ஹநுமாாின் திருக் கையால் – தன்னை அண்டியவர்களுக்கு வேண்டிய வரங்களை அளிக்கிறார்.
பிரபுக்கள், தங்களுக்கு வேண்டியவர்களுக்கு விரும்பியதைத் தமது வேலை யாட்கள் மூலம் கொடுப்பது என்பது இயல்பே அன்றோ ?

idam prakarshAya hareryadArtAn
samrakshati SrIs-sarasI hanUmAn |
maheSvarANAm mahate guNAya
prakalpate bhrtyajanaprabhAvaH ||–15-

இந்த லஷ்மீ ஸரஸ்ஸின் கரையில் உள்ள ஹநுமான் தொல்லையில் சிக்கியவர்களை நன்கு காப்பாற்றுகிறார்
என்ற இது தகும் ஏன் எனில்
ஒரு வேலையாளுக்கே இவ்வளவு பெருமைகள் உண்டு என்றால்
தலைவர்களான தேவதைகளுக்குப் பெருமைகள் அதிகம் என்று தேறி இது பெரும் குணம் ஆகுமே –

SrI sUnutAtaguru sindhu taTAnjaneye
sampratya Sesha janatAvana jAgarUke |
lakshmyA harirviharate yadesha
sItA-viyogadinaklupta tapovilAsaH ||–16-

லஷ்மீ குமார தேசிகனால் ஏற்படுத்தப்பட்ட இந்த ஐயங்குளக்கைரயில் இருக்கும் ஸ்ரீ ஹநுமான்
விழிப்புடன் என்றும் எழுந்து அருளி இருக்கிற படியால் –முன்பு ஸ்ரீ ஸீதா தேவியைப் பிரிந்து அதனால்
ஏற்பட்ட வருத்தம் தீர ஸ்ரீ ஹாியானவர் ஸ்ரீ லஷ்மியுடன் விளையாடி வருகிறார்.

prAyaH tulyaH pAdukAyamihApi
nyAsaH sItAnAyakAnghres tathApi |
dhAtrI rakshAm sA tatA neti kim vA
lokAn pAti SrItaTAkAnjaneyaH ||–17-

ஸ்ரீ ஸீதா நாயகரான ஸ்ரீராமபிரானின் பாது கைகளிடம் பரந்யாஸம் செய்வது போன்றதே – \இந்த
ஐயங்குளத்து ஸ்ரீ ஹநுமாாிடம் செல்வது ,
உலகை எல்லாம் தாங்கும் அந்தப் பாதுகை நமக்குப் பாதுகாப்பை
அளிப்பது போன்று இந்தக் குளக்கரை ஆஞ்சநேயரும் செய்கிறார்

indirA suhrdabheda bhAvanAsantateriva tadAtmatAm vahan |
tantanIti kamalAsaras taTI
gandhavAha tanayo janAvanam ||-18-

பெரிய பிராட்டியார் வல்லபரான ஸ்ரீ மன் நாராயணனே இந்த ஹநுமான் என்று அவரோடு ஓன்றியபடி
தியானித்து வருபவராகச் சொல்லப்படும் இவர் ஸ்ரீ லஷ்மீ ஸரஸ்ஸின் கரையில் இருந்து கொண்டு
மக்களை ரசிப்பதை நன்கு செய்து வருகிறார் –

nArAyaNIyena mahobhareNa
naTatprakarsho jagatAm trayANAm |
karoti rakshAm kalaSAbdhi kanyA
sarastaTI mAruti sArvabhaumaH ||–19-

நாட்டியம் ஆடி வருவது போன்ற நிலையில் ஸேவை யாகும்-இந்த ஐயங்குளக் கரையிலுள்ள
மாருதியானவர், எம்பெருமான் நாராயணனின் அநு ப்ரவேசத்தால் மூ உலகையும் ரக்ஷித்து அருள்கிறார்

kamsAri tejobharavaibhavena
samsAriNAmesha tanoti rakshAm |
ramAsarasyAm raghuvIrasenA
nAsIra sImAbhaTa sArvabhaumaH ||–20-

ஸ்ரீராம பிரானின் ஸேனைத் தலைவரான இந்த ஹநுமான், கம்ஸனைக் கொன்ற ஸ்ரீ கண்ண பிரானின் தேஜஸ்ஸைத் தாங்கி
வருபவராய், இக் குளக்கரையில் ஸம்ஸாாிகளான நமக்குப் பாதுகாப்பை யளிக்கிறார்

itIndirA taTAkatIra vAyusUnu vimSatim
ramAkumAra tAtayAryanirmitAm paThanti ye |
dhanam yaSo balam sutAt arogatAyushI sukham
labheyureva mAnavAH krpAbharAdramApateH ||–21-

இப்படி ஸ்ரீ லஷ்மீ ஸரஸ் என்னப்பட்ட ஐயங்குளம் கரையில் உள்ள வாயு புத்ரரான ஸ்ரீஹநுமானைப் பற்றி
ஸ்ரீ லஷ்மீ குமார தாதாசார்யரால் எழுதப்பட்ட இருபது ஸ்லோகங்களை எவர் பக்தியுடன் படிக்கிறார்களோ
அவர்கள் செல்வம், புகழ், வலிமை , மக்கள், நோயற்றவாழ்வு , நீண்ட ஆயுள், நன்மைகள் ஆகிய இவற்றை
ஸ்ரீ லஷ்மீபதியான எம் பெருமானின் அருளால் அடைவர். இது திண்ணம்

yathA harirbhAsurapuNyakoTyAm
yathA ca gaurI varakAmakoTyAm |

tathA mahodArakumAratAta
kalyANakoTyAm kamalA samindhe ||–22-

ஸ்ரீ அத்திகிாிவரதர், ஒளிவீசி வரும் புண்ய கோடி விமானத்தில் விளங்கி வருவது போன்றும்
காம கோடியில் விளங்குவது போன்றும் ,
எல்லோருக்கும் விரும்பிய நல்லனவற்றை வாாி வழங்கிய கல்யாண கோடி என்ற பெயர் பெற்ற –
ஸ்ரீ லஷ்மீ குமார தாதாசார்யரால் ஏற்படுத்தப்பட்ட
இந்த இடத்தில் பெரிய பிராட்டி யாகிய ஸ்ரீ லஷ்மீதேவி விளங்கி வருகிறார்.

kurvanti brAhmaNAnAm tu kalyANa Satamanvaham |
tasmAt kalyANA koTIti satyanAmA prakASate ||23||

தினம் தோறும் அந்தணர்களுக்கு நூற்றுக் கணக்கான மங்களங்களைச் செய்து வருவதால்
கல்யாண கோடி என்ற பெயர் பொருந்தும் படி இது விளங்கி வருகிறது

————-

ஸ்ரீ ஏக முக ஹனுமத் கவசம்

ஸ்ரீ ஏக முக ஹனுமத் கவசம் [ஒரு முகத்துடன் அனுமனுக்கு கவசம்]-மொழிபெயர்த்தவர் பி.ஆர்.ராமச்சந்தர்

[இந்த கவசத்தை சிவபெருமான் பார்வதி தேவிக்கு சொல்லியிருக்கிறார்.
பகவான் முதலில் ஹனுமானிடம் பன்னிரண்டு பெயர்களைக் கொண்ட ஒரு பிரார்த்தனையைச் சொல்கிறார்,
பின்னர் விபீஷணனுக்கு ராமர் கற்பித்த ஹனுமான் கவசத்தை மேற்கோள் காட்டுகிறார்.
அனுமனின் மற்ற கவசங்களைப் போல அல்லாமல், இது ஒரு எளிய பிரார்த்தனையே தவிர தாந்த்ரீக உரை அல்ல.]

யேகத சுகமாஸ்ஸேனம் சங்கரம் லோக சங்கரம்,
பப்ரச்ச கிரிஜா காண்டம் கற்பூர தவலம் சிவம் 1

ஒரு சமயம் மக்களின் கடவுளான சிவபெருமான்,
கிரிஜாவின் மனைவியாக இருந்தவர். கற்பூரம் போன்ற வெண்மையானது
பார்வதி தேவியிடம் பின்வருமாறு கேட்கப்பட்டது.

ஸ்ரீ பார்வதியுவாச்சா:-
(பார்வதி தேவி சொன்னாள்)

ভগவாந் தேவ தேவேச, லோக நாதா, ஜகத் ப்ரபோ,
ஸோககுலநாம் லோகாநாம் கேன ரக்ஷ பவேத் த்ருவம். 2

சங்க்ரமே, சங்கதே, கோரே பூத ப்ரேதாதிகே, பயே,
துகா தாவாக்னி சந்தப்த சேத்தாசம், துக்க பாகினம், 3

ஓ கடவுளே, கடவுளின் கடவுளே, உலகத்தின் ஆண்டவரே, பிரபஞ்சத்தின் அதிபதியே,
துக்கத்தால் பீடிக்கப்பட்ட மக்கள் எப்படி என்றென்றும் பாதுகாக்கப்படுவார்கள்?

போரில், துக்கத்தில், பயந்த பேய்களிடம் இருந்து, இறந்த பயத்தில் இருந்து, துக்கத்தின் எரியும் நெருப்பில் இருந்து
எப்படித் தங்களைக் காத்துக்கொண்டு, மனதைக் கெடுத்து, துக்கத்திலிருந்து விடுபடுவார்கள்?

ஸ்ரீ மஹாதேவ உவாச்ச:- (சிவபெருமான் கூறினார்:- ) 

ஸ்ருணு தேவி ப்ரவக்ஷ்யாமி, லோகாநாம் ஹித கம்யயா, விபீஷணாய ராமேண ப்ரேமேண ததம் ச யத் பூரா. 4

உலக நன்மைக்காக,
நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு விபீஷணனுக்கு ராமர் கூறியதைக் கேளுங்கள்.

கவச்சம் கபி நாதஸ்ய, வாயுபுத்ரஸ்ய ধீமத,
குஹ்யம் ததே ப்ரவக்ஷ்யாமி விஶேஷ ச்ருணு ஸுந்দரீ । 5

ஓ அழகானவரே, வானரப் பெருமானின் கவசத்தைக் கேள்,
அவர் வாயு பகவானின் மிகவும் வீரம் மிக்க மகனாக இருந்தார்,
இது இரகசியமானது ஆனால் சிறப்பாக என்னால் கூறப்பட்டது.

உத்யதித்ய சங்கச முதார புஜ விக்ரமம்,
கந்தர்ப கோடி லாவண்யம், சர்வ வித்யா விசாரதம். 6

அவர் ஒரு உதய சூரியனைப் போன்றவர், மிகவும் தொண்டு செய்யும் வீரராக இருந்தார்,
அவர் மிகவும் அழகாகவும், மிகவும் கற்றறிந்தவராகவும் இருந்தார்.

ஸ்ரீ ராம ஹ்ருதயானந்தம் பக்த கல்ப மஹீருஹம்,
அபயம் வரதம் தோர்ப்யாம் கலயே மருதத்மஜம், 7

ராமனின் மனதுக்கு மகிழ்ச்சியைத் தருபவன்,
பக்தர்களுக்கு விருப்பத்தைத் தரும் மரமாக இருப்பவன்,
காப்பவன், ஆசீர்வதிப்பவன், பயத்தைப் போக்குபவன்,
அவன் அன்பே, காற்றின் மகனே.

ஹனுமான் அஞ்சனி விரைவில் வாயுபுத்ரோ மஹா பலா,
ரமேஷ்தா, பால்குன சகா, பிங்காக்ஷோ, அமித விக்ரமா. 8

அவனே அனுமன், அவனே அஞ்சனாவின் மகன்,
அவனே காற்றுத் தெய்வத்தின் மகன், அவனே மிகவும் வலிமையானவன்,
அவனே இராமனுக்குப் பிரியமானவன். , அர்ஜுனனின் நண்பன் அவனே,
சிவந்த கண்களை உடையவன், அளவிலா வீரம் உடையவன்

உதாதிக்ரமணாஶ்சைவ, சீதாசோக வினாசனம்,
லக்ஷ்மணா ப்ராணா ததா ச தாச க்ரீவஸ்ய தர்ப்பஹா. 9

கடல் கடந்தவர், சீதையின் துக்கத்திற்கு முடிவு கட்டியவர்,
லட்சுமணனுக்கு உயிர் கொடுத்தவர், ராவணனின் அகந்தையை புண்படுத்தியவர்.

ஏவம் த்வாதஸ நாமாநி கபீந்த்ரஸ்ய மஹாத்மனா,
ஸ்வ காலே ப்ரபோதே ச யத்ர காலே ச படேத், 10

தஸ்ய ஸர்வ பயம் நாஸ்தி, ரணே ச விஜயீ பவேத்,
ராஜத்வாரே கஹ்வாரே ச பயம் நாஸ்தி கதாச்சனா. 11

குரங்குகளின் அரசனின் இந்தப் பன்னிரெண்டு பெயர்களையும் ஓதினால்,
நம் காலத்திலோ, எழுந்த பின்னரோ, பயணத்தின்போதோ,
நம் பயங்கள் அனைத்தும் அழிந்து, எல்லாப் போர்களிலும் வெற்றி பெறுவோம்,
வாயிலில் பயப்படமாட்டோம். ராஜா அல்லது வன குகையில்.

உள்ளங்ய சிந்தோ சலிலம் சலிலம்,
யா சோக வஹ்நிம் ஜனகத்மஜய,
ஆதாய தேனைவ தாதா லங்காம்,
நமாமி தாம் ப்ராஞ்சலிர் ஆஞ்சநேயம். 12

கடலின் பெருங்கடலைக் கடந்தவரும், சீதையின் துயரத் தீயை அணைத்தவரும், அதன்பின் இலங்கைக்குத் தீ மூட்டியவருமான

அஞ்சனாவின் மகனுக்கு நான் கைகூப்பி வணங்குகிறேன் .

ஓம் நமோ ஹனுமதே சர்வ சர்வக்ரஹன், பூத, பவிஷ்யத் வர்த்தமானன், சமீபஸ்தான் சர்வ கால துஷ்ட புத்தின் உச்சதாய உச்சதாய, பர பாலன் க்ஷோபாய க்ஷோபாய, மம சர்வ காரியணி சாதாய சாதாய.

ஓம், அனுமனுக்கு நமஸ்காரம், அனைத்து கிரகங்கள், பிசாசுகள், கடந்த, நிகழ்கால மற்றும் எதிர்காலம் மற்றும் அருகில் இருக்கும் தீய சக்திகளால் ஏற்படும் அனைத்து மோசமான விளைவுகளும் விரட்டப்படட்டும். பிறர் பலம் குறையட்டும், என் செயல்கள் அனைத்தும் வெற்றியை அடையட்டும்.

ஓம் ஹ்ராம் ஹ்ரீம் ஹ்ரூம் பட் கே கே கீ,

ஓம் சிவ சிதிம் ஓம் ஹ்ராம் ஓம் ஹ்ரீம் ஓம் ஹ்ரூம்,
ஓம் ஹ்ரைம், ஓம் ஹ்ரௌம் ஓம் ஹ்ர ஸ்வாஹா

(இவை மந்திர மந்திரங்கள் மற்றும் மொழி பெயர்க்க முடியாது.)

பர க்ருத்ய யந்திர மந்திரம் பரஹங்கர பூத ப்ரேத பிசாச த்ருஷ்டி சர்வ விக்ன லெட்வர் ஜானய சேவநி துர் ஜனய சேவக்ரயாய

, பிறர் செய்யும் தீய வசீகரம் மற்றும் கோஷங்கள், மற்றவர்களின் பொறாமை, பேய், பிணம் மற்றும் பிசாசுகளின் விளைவு மற்றும் தீயவர்களால் உருவாக்கப்பட்ட அனைத்து தடைகளும், தீய அறிவு மற்றும் அனைத்து பெரிய பயங்களும் குணமாகட்டும், குணமாகட்டும்.

பந்தா பந்தா, லுண்ட லுண்டா, விழுஞ்ச விழுஞ்ச, கிளி கிளி சர்வக யந்த்ராணி துஷ்ட வச்சம் ஓம் பட் ஸ்வாஹா.

மற்ற வசீகரங்களின் தீய வடிவமைப்புகளைக் கட்டி, திறம்படச் செய்யட்டும். தீக்கு நீக்கம்.

ஓம் அஸ்ய ஸ்ரீ ஹனுமத் கவச்ச ஸ்தோத்ர மஹா மந்திரஸ்ய, ஸ்ரீ ராமச்சந்திர ரிஷி, ஸ்ரீ ஹனுமான் பர்மாத்ம தேவதா, அனுஷ்டுப் சந்தா, மருதாத்மஜ இதி பீஜ அஞ்சனா சூரிதி சக்தி, லக்ஷ்மண பிராண இதி கீலகம், ராம தூத கமந்த, ஹநுதயேதி அஸ்த்வ அஸ்த்வமேதி வணக்கம் மந்திரம், ஸ்ரீ ராமச்சந்திரா ப்ரேரணயா ராமசந்த்ர ப்ரீத்யர்தம் மம மானஸ ஸகல காமனா சித்யர்தம் ஜபே விநியோக,

ஓம் ஹனுமனின் கவசத்தின் பெரும் கோஷத்திற்கு, முனிவர் ஸ்ரீ ராமச்சந்திரர், கடவுளை தெய்வீக ஹனுமான், மீட்டர் அனுஷ்டுப். விதை வாயுவின் மகன், வலிமை அஞ்சனாவின் மகன், ஆணி லக்ஷ்மணனுக்கு உயிர் கொடுப்பவன், அம்பு ராமனின் தூதுவன், கவசமே கடவுள் அனுமான், மந்திரம் சிவந்த கண் உடையவன், வீரம் மிக்கவன். , ஸ்ரீராமர் மகிழ்வதற்காகவும், என் மனதின் ஆசைகள் அனைத்தும் நிறைவேறுவதற்காகவும் ராமரின் கட்டளையால் இது பாடப்படுகிறது.

அத கர ந்யாஸ
(இப்போது கை அடையாளங்கள்)

ஓம் ஹ்ராம் அஞ்சனிசுதாய அங்கஷ்டப்யம் நம
ஓம் ஹ்ரேம் ருத்ர மூர்த்தயே தர்ஜனீப்யாம் நம ஓம் ஹ்ரூம்
ராம தூதாய மத்யமாப்யாம் நம
ஓம் ஹ்ரைம் வாயு புத்ராய அனாமிகாப்யாம் நம
ஓம் ஹ்ரௌம் அக்னிஷ்த்ரபயமிகாப்யாம்
ஓம் ஹ்ரஹ் பிரம்மாஸ்திர நிவாரணாய கர தல கர ப்ருஷ்டபுயாம் நம
இதி கர ந்யாஸ

ஓம் ஹ்ராம் வணக்கம் அஞ்சனா மகனுக்கு கட்டை விரலில் ஓம்
ஹ்ரீம் நமஸ்காரம் ருத்ர மூர்த்திக்கு முன் விரல் மூலம்
ஓம் ஹ்ரூம் நமஸ்காரங்கள் ராம தூதருக்கு நடுவிரல் மூலம்
ஓம் ஹ்ரைம் குமாரனுக்கு வணக்கம் விரல்
ஓம் ஹ்ரூம் சுண்டு விரல் மூலம் தனக்குள் நெருப்பை வைத்திருப்பவருக்கு நமஸ்காரம்
ஓம் ஹ்ரஹ் வணக்கம் உள்ளங்கை முழுவதும் பிரம்மாஸ்திரத்தை குணப்படுத்துபவர்.

அதா ஹ்ருதயதி ந்யாஸ
(இப்போது இதயத்தில் உள்ள அடையாளங்கள்)

ஓம் ஹ்ராம் அஞ்சனி சுதாய ஹ்ருதயாய நம
ஓம் ஹ்ரீம் ருத்ர மூர்த்தயே சிரஸே ஸ்வாஹா
ஓம் ஹ்ரூம் ராம தூதாய ஷிகாயை வஷட்
ஓம் ஹ்ரைம் வாயுபுத்ராய கவச்சாய ஹோம்
ஓம் ஹ்ரௌம் அக்னிகர்பய நேத்ர த்ரயாய வௌஷட்
ஓம் ஹ்ரஹ் பிரம்மாஸ்திர நிவாரணய அஸ்த்ராய ஃபட்
இதி ஹ்ருதயதி ஷடங்க ந்யாஸ

ஓம் ஹ்ராம் அஞ்சனாவின் மகனே என்று உச்சரித்து இதயத்தைத் தொட்டு
ஓம் ஹ்ரீம் ருத்ரமூர்த்தி என்று ஜபித்து, ஓம் ஹ்ரீம் ருத்ரமூர்த்தி என்று உச்சரித்து, ஓம் ஹ்ரீம் ருத்ரமூர்த்தி என்ற தலையைத் தொட்டு ஓம் ஹ்ரூம் குமாரன் ராம சந்தானத்தின்
தலையைத் தொடவும்.
மற்றும் கற்பனை செய்து கொள்ளுங்கள் அது உங்கள் கவசம்
ஓம் ஹ்ரௌம் என்று கோஷமிடுங்கள் ஓம் ஹ்ரௌம் அவரில் நெருப்பு உள்ளவர் ஓம் ஹ்ரஹ் என்று ஜபிக்கவும்
பிரம்மாஸ்திர

அதா தியானம்
பிறகு தியானம்

த்யாயேத் பல திவாகர த்யுதிநிபம் தேவாரி தர்ப்பபாஹம்,
தேவேந்திர பிரமுகம், ப்ரஸத யஸ்ஸம் தேதேப்யமானம்
ஸுவ்யத்யமஸ்தாமஸ்தா ருச்ச, தத்வ பிரியம்,
ஸம்ரக்தருணா லோச்சநம் பவநஜம் பீதாம்বரலாங்க்ருধம் । 1

இளம் சூரியனைப் போன்றவனும், தேவர்களின் பகைவர்களின் பெருமையை அடக்கியவனும்,
தேவேந்திரனால் போற்றப்படுபவனும், பெரும் புகழை உடையவனும், ஒளியைப் போலப் பிரகாசிப்பவனும்,
சுக்ரீவன் உட்பட எல்லா வானரங்களோடும் இருப்பவனும், விரும்புபவனும் அவனைத் தியானிக்கிறேன். மிகவும் தெளிவான தத்துவ சிந்தனைகள்,
சிவந்த கண்கள் கொண்டவர், காற்று கடவுளின் மகன் மற்றும் மஞ்சள் பட்டு அணிந்தவர்.

உத்யாத்மார்தாண்ட கோடி பிரகட ருசி யுத்தம், சாரு வீரசனஸ்தம்,
மௌஞ்சி யஜ்ஞோபவீதாபரண ருசி ஷிகம் ஶோபிதம் குண்டலங்கம்,
பக்தானம் இஷ்டதம் தம் ப்ராந்த முனி ஜனம், வேத நாதா ப்ரமோதம்,
த்யாயேத்பத ப்லஹோ গ்வாம்থா ব்ধோ গ்ভூலஹே ব்ধாமே வர்தீம். 2

வானர குலத்தின் அதிபதியும், மண்ணுலகில் உள்ள உயிர்களுக்கு நன்மை செய்பவரும்,
ஒரு கோடி சூரியன்களின் பிரகாசம் கொண்டவரும், அழகான வீரம் மிக்க வீரரும்,
புனித நூலும், மான் தோலும் அணிந்தவருமான, பணிவான கடவுளை நான் தியானிக்கிறேன். ஒரு தும்பிக்கை உடையவன், அவன் காதில் பிரகாசிப்பவன்,
தன் பக்தர்களை விரும்புபவன், முனிவர்களால் வணங்கப்படுபவன், வேதம் ஓதுவதை விரும்புபவன்.

வஜ்ரங்கம் பிங்க கேசாத்யம், ஸ்வர்ண குண்டல மண்டிதம்,
நிகுடம் உப சங்கம்ய பரா வார பராக்ரமம் 3

ஸ்பதிகாபம் ஸ்வர்ண காந்திம் த்விபூஜம் ச க்ருதாஞ்சலிம்,
குண்டல த்வயா சம்ஷோபி முகாம்புஜம் ஹரிம் பஜே. 4

வைரம் போன்ற உடம்பை உடையவனும்,
சிவந்த கூந்தலை உடையவனும், பொன் நிறக் காதுகளை அணிந்தவனும்,
எளிதாய் பார்க்க முடியாதவனும், வீரம் மிக்கவனுமான அந்த ஹரியைப் பற்றி நான் பாடுகிறேன்.
ஸ்படிகம் போன்றவர், தங்கம் போல் பிரகாசிப்பவர்,
வணக்கம் சொல்லும் இரண்டு கைகளை உடையவர், இரண்டு காதுகளை உடையவர்,
மற்றும் மிகவும் பிரகாசிக்கும் தாமரை போன்ற முகத்தை உடையவர்.

சவ்ய ஹஸ்தே கதாயுக்தம் வாம ஹஸ்த கமண்டலும்,
உத்யத் தக்ஷிணோதோர் தண்டம், ஹனுமந்தம் விசிந்தயேத், 5

வலது கையில் சூலாயுதத்தை ஏந்தியவனும், இடது கையில் தண்ணீர் பானையை ஏந்தியவனும், தெற்கே உயர்ந்து நிற்கும்

ஹனுமானைப் பற்றி நினைக்கிறேன் .

அத மந்த பிறகு ஓம் ஹனூமதே ஷோபிதானனாய யசோலங்க்ருதய, அஞ்சனி கர்ப்ப ஸம்பூதாய, ராம லக்ஷ்மண அநதகயா, கபி சைன்ய பிரகாச பர்வதோத் படனாய சுக்ரீவ சாஹ்ய காரண பரோச்சாதனாய குமார ப்ரஹ்மச்சார்ய গம்பரேம்গ்ரயாஹம் ஓம் ஹநூமதே ஷோபிதாநாய யசோலங்ருதயா என்ற கீர்த்தனைகள் . ஸ்வாஹா

ஓம் ஹனுமான் ஜொலிப்பவர், புகழால் அலங்கரிக்கப்பட்டவர், அஞ்சனாவுக்குப் பிறந்தவர், வானரப் படையில் ஜொலிப்பவர், ராமர் மற்றும் லக்ஷ்மணர்களுக்கு இன்பம் தருபவர், மலை ஏறியவர், சுக்ரீவப் பெருமானுக்கு உதவி செய்தவர். பிரம்மச்சரியம், ஓம் ஹ்ரீம் தயவு செய்து அனைத்து கிரகங்களாலும் ஏற்படும் தோஷங்களை குணப்படுத்துங்கள்.

ஓம் நமோ ஹனுமதே யேஹி, யேஹி யேஹி ஸர்வ கிரஹ பூதாநாம், சாகினி டாகினீநாம், விஷம துஷ்டானம் சர்வேஷாம் ஆகர்ஷய ஆகர்ஷய, மர்தய மர்தாய, சேதாய சேதாதா, மாராய மாராய, ஸோஷ்ய சோஷய, பிரஜ்வாலா ப்ரஜ்வாலா மந்த்தாய ப்ரஜ்வாலா ஜ்ஞாதா ஜ்ஞாய வார சதுர்த்திக ஜ்வர, பிரம்ம ராக்ஷஸ , பிசாச சேதன க்ரியா, விஷ்ணு ஜ்வர, மஹேஸ்வர ஜ்வரன் சிந்தி சிந்தி, பிந்தி பிந்தி அக்ஷி சூலே சிரோப்யந்தரே ஹ்யாக்ஷி சூலே குல்மா சூலே பிதா சூலே பிரம்ம ராக்ஷஸ குல பிரபல நாக குல வினிர்- விஷத்ஜாதிதி.(த்வி வரம் ஜப்த்வா)

இந்த உலகத்தை ஈர்க்கவும் , அடிக்கவும், அடிக்கவும், வெட்டவும், வெட்டவும், கொல்லவும், கொல்லவும், அவர்களை பலவீனப்படுத்தவும், பலவீனப்படுத்தவும், மேலும் விரைவாக எரிக்கவும், விரைவாக எரிக்கவும், இந்த உலகத்தின் பேய்கள் அனைத்தும், இறந்தவர்களின் பேய்கள், குறும்புக்கார கெட்ட மனிதர்கள்
பிரேக், பிரேக், பியர்ஸ் பியர்ஸ், பேய்க் க்ரூப், பிசாசுக் கூட்டங்கள், பிசாசினால் ஏற்படும் காய்ச்சல், இறந்தவர்களால் ஏற்படும் காய்ச்சல், நான்காவது வகை காய்ச்சல், பிரம்மா ராக்ஷஸர்கள், பேய்களால் வெட்டப்படும் செயல், விஷ்ணுவால் ஏற்படும் காய்ச்சல், சிவனால் ஏற்படும் காய்ச்சல்.
கண், தலை வயிறு, ஆசனவாய், பித்தம் மற்றும் பிரம்ம ராட்சசர்களாலும், பிரசித்தி பெற்ற சர்ப்பங்களாலும் ஏற்படும் நோய்கள் விரைவில் குணமாகும்.(இவற்றை இரண்டு வாரங்கள் ஜபிக்கவும்)

ஓம் ஹ்ரீம் பட் க்ஹே ஸ்வாஹா
(கோஷம்)

ஓம் நமோ ஹனுமதே பவனா புத்ர வைஸ்வானர முக பாப த்ருஷ்டி, ஷோட த்ருஷ்டி , ஹனுமதே ஆக்னா புரே ஸ்வாஹா.

பாவப் பார்வையுடனும், தேடும் பார்வையுடனும் இருப்பவர்களை எரிக்கும் காற்றின் மகனான அனுமனுக்கு நெருப்பில் அர்ச்சனைகள்.

ஸ்வக்ருஹே த்வாரே பட்டகே திஷ்ட திஷ்டேதி தத்ர ரோக மாயம் ராஜ குல மாயம் நாஸ்தி தஸ்யோசரண மாத்ரேண ஸர்வே ஜ்வர நஸ்யந்தி,ஓம் ஹ்ராம் ஹ்ரீம் ஹ்ரூம் গே গே ஸ்வாஹா.

எங்கள் சொந்த வீட்டில், கேட் அருகே, ஒரு தட்டில் வைத்து, “ஓம் ஹ்ராம் ஹ்ரீம் ஹ்ரூம் க்ஹே ஸ்வாஹா” என்று கோஷமிடுவது. நோய்களும் காய்ச்சலும் என்றென்றும் நீங்கும்.

ஸ்ரீ ராமச்சந்திர உவாச்ச:–
பகவான் ராமச்சந்திரர் கூறினார்:-

ஹனுமான் பூர்வதா பாது,
பாது தக்ஷிணே பவநாத்மஜா,
ப்ரதீச்யம் பாது ரக்ஷஸோக்ஞா,
ஸௌம்யம் சாகர பரகா. 1

கிழக்கு அனுமனால் பாதுகாக்கப்படட்டும்,
தெற்கு காற்றின் மகனால் பாதுகாக்கப்படட்டும்,
மேற்கு ராட்சசர்களைக் கொன்றவரால் பாதுகாக்கப்படட்டும்,
மேலும் வடக்கைக் கடலைக் கடந்த

உதீச்யம் ஊர்த்வாகப் பாத்து.
கேசரி ப்ரியா நந்தனா, அதஸ்து
விஷ்ணு பக்தஸ்து பாது,
பாது மத்யம் து பவனி. 2

மேற்கையும் மேலேயும் கேசரியின் செல்ல மகனால் பாதுகாக்கப்படட்டும்,
நடுப்பகுதியும் கீழ் பகுதியும் விஷ்ணுவின் பக்தனால் பாதுகாக்கப்படட்டும்.

லங்கா விதாஹக பாது ஸர்வபத்ப்யோ நிரந்தரம்,
சுக்ரீவ சசிவ பாது மஸ்தகம் வாயு நந்தன. 3

லங்காவை எரித்தவன் என்னை எல்லா இடர்களிலிருந்தும் காக்கட்டும்,
சுக்ரீவனின் மந்திரியும், காற்றின் மகனும்,
என் தலையை நிரந்தரமாக காக்கட்டும்,

ஃபாலம் பாதுமஹா வீரோ, ப்ரூவோர் மத்தியே நிரந்தரம்,
நேத்ரே சாயாபஹாரிச்ச பவனா பிளவாகேஸ்வரா. 4

நிழலைத் திருடியவனைக் கொன்றவனும், குரங்குகளின் தலைவனுடைய பரிசுத்தமானவனும் என் நெற்றியைக்
காக்கட்டும்.

புருவங்களுக்கு நடுவில் உள்ள இடத்தைப் போலவே என் கண்களையும் எப்போதும் பாதுகாக்கவும் .

கபாலே கர்ண மோளே ச பாது ஸ்ரீ ராம கிங்கரா,
நாசக்ரம் அஞ்சனி சூனு, பாது வக்த்ரம் ஹரீஸ்வரா. 5

ராமனின் அடியான் என் தலையையும்,
என் காதுகளின் வேர் பகுதியையும்,
அஞ்சனாவின் மகன் என் தொண்டை நுனியையும்,
வானர அரசன் என் கழுத்தையும் காக்கட்டும்.

வாச்சம் ருத்ர ப்ரியா பாது ஜிஹ்வாம் பிங்கல லோச்சனா,
பாது தேவா பல்குணேஷ்ட ஶுபுகம் தைத்ய தர்பஹா. 6

ருத்ரனுக்குப் பிடித்தவனே என் வார்த்தைகளைக் காக்கட்டும்,
என் நாவை சிவந்த கண் கொண்டவனே காக்கட்டும்,
அர்ஜுனனின் நண்பனான கடவுளால் என் கன்னம் பாதுகாக்கப்படட்டும்,
அதே போல் அகந்தைக்கு முற்றுப்புள்ளி வைத்தவனும். அசுரர்கள்.

பாது காண்டம் ச தைத்யாரி, ஸ்கந்தௌ பாது சுரர்ச்சித,
பூஜௌ பாது மஹா தேஜ, கரௌ ச சரணயுதா, 7

என் கழுத்தை அசுரர்களின் பகைவர் காக்கட்டும்,
தேவர்களால் வழிபடப்படுபவரால் என் தோள்கள் பாதுகாக்கப்படட்டும்
. தோள்கள், கால்களை ஆயுதமாகப் பயன்படுத்துபவரால் என் கைகள் பாதுகாக்கப்படட்டும்,

நகான் நகாயுதா பாது குக்ஷௌ பாது கபீஸ்வரா,
வக்ஷௌ முத்ராபஹாரி ச பாது பார்ஸ்வே புஜாயுதா. 8

நகங்களை ஆயுதமாகப் பயன்படுத்துபவனால் என் நகங்கள் காக்கட்டும்,
குரங்கு கடவுள் என் வயிற்றைக் காக்கட்டும்,
ராமனின் மோதிரத்தை எடுத்தவன் என் மார்பைக் காக்கட்டும்,
என் பக்கங்களை ஆயுதமேந்திய பெரியவனே காக்கட்டும்.

லக விபஞ்சன பாது ப்ருஷ்ட தேஸே நிரந்தரம்,
நாபிம் ச ராம ধூதஸ்ய, கடிம் பத்வநிலாத்மஜா ॥ 9

லங்காவை எரித்தவன் எப்போதும் என் முதுகைக் காக்கட்டும்,
ராமனின் தூதனால் என் தொப்பை காக்கட்டும்,
காற்றின் மகன் என் இடுப்பைக் காக்கட்டும்.

குஹ்யம் பாது மஹா ப்ராக்னோ, லிங்கம் பாது ஶிவ ப்ரியா,
ஊரும் ச ஜ்ஞுநி பாது லங்கா ப்ரஸாத பஞ்ஜனா. 10

பேரறிஞரால் என் அந்தரங்க உறுப்புகள் பாதுகாக்கப்படட்டும்,
சிவபெருமானை விரும்புபவரே என் ஆண்குறியைக் காக்கட்டும்,
லங்காவின் கட்டிடங்களை அழித்தவரால் என் முழங்கால்களும் தொடைகளும் பாதுகாக்கப்படட்டும்.

ஜங்கே பாது கபி ஸ்ரேஷ்டோ, குல்ஃபௌ பாது மஹா பாலா,
அச்சலோதாரக பாது பாது பாஸகர ஸந்நிபா. 11

என் கன்றுகள் மிகப் பெரிய குரங்கால் பாதுகாக்கப்படட்டும்,
என் கணுக்கால் மிகவும் வலிமையான குரங்கால் பாதுகாக்கப்படட்டும்.
மலையைத் தாங்குபவனும் சூரியனுக்கு அருகில் இருப்பவனும் என் பாதங்களைக் காக்கட்டும்.

அங்ஞாம் அமித சாத்வாத்யா பாது பதங்குலிஸ்ததா,
ஸர்வாங்கனி மஹா சூர, பாது ரோமணி சாத்மவித். 12

எல்லையில்லா ஆற்றல் கொண்டவரால் என் உடல் உறுப்புகள் அனைத்தும் பாதுகாக்கப்படட்டும்,
அவர் என் கால் விரல்களையும் காக்கட்டும்,
அனைத்தையும் அறிந்தவரால் என் உடல் அனைத்தும் பாதுகாக்கப்படட்டும்,
ஆன்மாவைக் கட்டுப்படுத்துகிறவரால் என் முடிகள் அனைத்தும் பாதுகாக்கப்படட்டும்.

ஹனுமத் கவச்சம் யஸ்து படேத் வித்வாந் விசக்ஷணா,
ஸ ஏவ புருஷ ஸ்ரேஷ்டோ பக்திம் முக்திம் ச விந்ததி. 13

அனுமனின் இந்தக் கவசத்தை எவன் ஒருவன் தெளிவாகப் புரிந்து கொண்டு படிப்பானோ,
அவன் மிகுந்த பக்தி கொண்டவன் மகிழ்ச்சியையும் முக்தியையும் அடைவான்.

த்ரிகாலம் ஏக காலம் வ பதன் மாச த்ரியம் நர,
ஸர்வாந் ரிபூந் க்ஷணாஜ்ஜித்வா ச புமாந் ஶ்ரியம் அப்நுயாத். 14

மூன்று மாதங்களுக்கு ஒரு முறை அல்லது மூன்று முறை படித்தால்,
ஒரு நொடியில் அவர் தனது எதிரிகள் அனைவருக்கும் எதிராக வெற்றி பெறுவார்,
மேலும் அந்த மனிதர் அனைத்து செல்வங்களையும் தனக்காக ஆக்கிக் கொள்வார்.

மத்ய மாறாக ஜலே ஸ்தித்வா சப்த வரம் படேத் யதி,
க்ஷய அபஸ்மர குஷ்டதி தப த்ரய நிவாரண. 15

நள்ளிரவில் ஏழு வாரங்கள் தண்ணீரில் நின்று படித்தால்,
காசநோயால் ஏற்படும் மூன்று துன்பங்களிலிருந்து விடுபடுவார். கால்-கை வலிப்பு மற்றும் தொழுநோய்.

அஸ்வத மூலே அர்க வரே ஸ்தித்வா பததி யா பூமான்,
அச்சலாம் ஶ்ரியமாப்நோதி சங்க்ராமே விஜயம் ததா. 16

ஞாயிற்றுக்கிழமைகளில் ஆலமரத்தடியில் அதைப் படிப்பவர் அந்தப் பெரியவர்.
செல்வம் போன்ற மலையைப் பெற்று போரில் வெற்றி பெறுவான்.

புத்திர் பலம் யசோ தைர்யம் நிர்பயத்வம் ஆரோகதா,
ஸுதார்த்யம் வாக் ஸ்பூரத்வாம் ச ஹனுமத் ஸ்மரணாத் பவேத். 17 அனுமனை தியானித்தால்

ஞானம், வலிமை, புகழ், தைரியம், அச்சமின்மை, நோயிலிருந்து விடுபடுதல்,
மகத்தான இருப்பு மற்றும் வார்த்தைகளில் தேர்ச்சி ஆகியவை ஒருவருடையதாக இருக்கும்.

மரணம் வைரிணம் சத்ய சரணம் ஸர்வ ஸம்பதம்,
ஸோகஸ்ய ஹரணே தக்ஷம் வந்தே தாம் ரண தாருணம். 18

பெரியவரைப் போரில் வழிபடுபவர்,
மந்திரங்களையும், பகைவர்களையும் வெல்வார்,
எல்லாச் செல்வங்களும் அவர் முன் பணிந்து,
எல்லாத் துன்பமும் அவரை விட்டு நீங்கும்.

லிகித்வா பூஜயேத் யஸ்து ஸர்வத்ர விஜயீ ভவேத்,
யா கரே தாரயே நித்யம் ஸபுமான் ஶ்ரியமாப்நுயாத். 19

அதை எழுதுபவர் அல்லது வழிபடுபவர் எங்கும் வெற்றி பெறுவார்,
அதைக் கையில் அணிபவர் பெரும் செல்வந்தராவார்.

ஸ்தித்வா து பந்தேன யஸ்து ஜபம் காரயாதி த்விஜை,
தத் க்ஷணாத் முக்தி மாப்நோதி நிகதாது தாதைவ ச. 20

ஒருவர் சிறையில் அடைக்கப்பட்டு, இருமுறை பிறந்தவர்களால் இதைப் படித்தால்,
அவர் உடனடியாக சுதந்திரம் பெறுவார், மேலும் தொடர்ந்து அப்படி இருப்பார்.

ய இதம் ப்ரதர் ​​உதய படேச்ச கவச்சம் சதா,
ஆயுர் ஆரோக்ய சந்தானைஸ்தஸ்ய, ஸ்தவ்ய ஸ்தவோ பவேத். 21

இதை எப்பொழுதும் காலையில் எழுந்தவுடன் படிப்பவர்
நீண்ட ஆயுளையும், ஆரோக்கியத்தையும், குழந்தைகளையும் பெறுவர், புகழ் பெற்றவர்களால் புகழப்படுவார்.

இதம் பூர்வம் பதித்வா து ராமஸ்ய கவச்சம் ததா,
பதநீயம் நரை பக்த்யா நைகமேவ படேத் கதா. 22

ஹனுமத் கவச்சம் சத்ர ஸ்ரீ ராம கவச்சம் வினா,
யே பதந்தி நர்ச்சத்ர பதனம் தத் வ்ருதா பவேத். 23

தஸ்மாদ் ஸர்வை பதநீயம் ஸர்வধா கவச்ச த்வயம்,
ராமஸ்ய, வாயு புத்ரஸ்ய ஸদ்ভக்தைஶ்ச விசேஷதঃ| 24

இதைப் படிக்க வேண்டும், ராமரின் கவசம் முன்பு படிக்க வேண்டும்,
இதைத் தனியாகப் படிக்காமல் பக்தி கொண்ட மனிதர்கள்.
அதற்குப் பதிலாக ராமரின் கவசத்தைப் படிக்காமல் அனுமனின் கவசத்தைப் படித்தால்,
அப்படிப்பட்ட மனிதர்களின் வாசிப்பு வீணாகிவிடும்.
எனவே படிக்க விரும்புவோர் இரண்டு கவசங்களையும் ஒன்றாகப் படிக்க வேண்டும்,
ஏனெனில், ராமர் மற்றும் அனுமன் கவசத்தை பக்தியுடன் வாசிப்பது சிறப்பாகும்.

இதி ஸ்ரீ ராம க்ருதை யேக முக ஹனுமத் கவச்சம் ஸம்பதம்

ராமர் எழுதிய ஒற்றை முகம் கொண்ட அனுமனின் கவசம் இவ்வாறு முடிகிறது.

————–

ஶ்ரீஹனுமத்ஸ்தோத்ரம் வ்யாஸதீர்த விரசிதம்

நமாமி தூதம் ராமஸ்ய ஸுகதம் ச ஸுரத்ருமம் ।
பீனவ்ருத்தமஹாபாஹும் ஸர்வஶத்ருனிபர்ஹணம் ॥ 1॥

நாநாரத்னஸமாயுக்தகுண்டலாதிவிபூஷிதம் ।
ஸர்வதாபீஷ்டதாதாரம் ஸதாம் வை த்ருடமாஹவே ॥ 2॥

வாஸினம் சக்ரதீர்தஸ்ய தக்ஷிணஸ்தகிரௌ ஸதா ।
துங்காம்போதிதரங்கஸ்ய வாதேன பரிஶோபிதே ॥ 3॥

நாநாதேஶாகதை꞉ ஸத்பி꞉ ஸேவ்யமானம் ந்ருபோத்தமை꞉ ।
தூபதீபாதிநைவேத்யை꞉ பஞ்சகாத்யைஶ்ச ஶக்தித꞉ ॥ 4॥

பஜாமி ஶ்ரீஹனூமந்தம் ஹேமகாந்திஸமப்ரபம் ।
வ்யாஸதீர்தயதீந்த்ரேண பூஜிதம் ப்ரணிதானத꞉ ॥ 5॥

த்ரிவாரம் ய꞉ படேந்நித்யம் ஸ்தோத்ரம் பக்த்யா த்விஜோத்தம꞉ ।
வாஞ்சிதம் லபதே(அ)பீஷ்டம் ஷண்மாஸாப்யந்தரே கலு ॥ 6॥

புத்ரார்தீ லபதே புத்ரம் யஶோ(அ)ர்தீ லபதே யஶ꞉ ।
வித்யார்தீ லபதே வித்யாம் தனார்தீ லபதே தனம் ॥ 7॥

ஸர்வதா மாஸ்து ஸந்தேஹோ ஹரி꞉ ஸாக்ஷீ ஜகத்பதி꞉ ।
ய꞉ கரோத்யத்ர ஸந்தேஹம் ஸ யாதி நிரயம் த்ருவம் ॥ 8॥

இதி ஶ்ரீவ்யாஸ தீர்த விரசிதம் ஹனுமத் ஸ்தோத்ரம் ஸம்பூர்ணம் ।

—————-

ஸ்ரீ கோயில் கந்தாடை அப்பன் ஸ்வாமிகள் திருவடிகளே சரணம்
ஸ்ரீ பெரிய பெருமாள் பெரிய பிராட்டியார் ஆண்டாள் ஆழ்வார் எம்பெருமானார் ஜீயர் திருவடிகளே சரணம்

This entry was posted on July 7, 2023 at 2:18 am and is filed under Stotrams/Slokams. You can follow any responses to this entry through the RSS 2.0 feed. You can leave a response, or trackback from your own site.